علیٌ قرآنُ الفجر
علیٌ مُعجزه خارقه تحتاج لمفسر عظیم وهل یعی المفسرون ماذا تعنی «نقطه باء البسمله»، سیغرف العالم من بحر ولن یعرفوا منک إلا صبابه، وهل إحضار «قصر بلقیس» إلا نفحه من نفحات علمک، لیس للغلو طریق هنا أولیس «علم الکتاب» عندک ولکن الکارهون لک کثر، وهل یضر الألق إغماضٌ الجفون؟!
کیف لا نتساءل من تکون ونبؤنا العظیمُ أنت؟! ومن أین لنا بصراطٍ غیرک؟!، فالبلاغه لا تمر إلا من ثغرک والبطوله لا تتعلق إلا بسیفک والتضحیه لا یتمرغ فی فراشها إلاک، کل السبل قادتنا إلیک وکیف لهدایه تُکتب وهی لا تسیر نحوک؟! الشانئون رغم کل ذلک لا ینتهون وأنَّ للحقد أن ینتهی وأنت من أرغم الأنوف وحطم الکبر والأصنام التی تعبد من دون الله العظیم؟!
ادعى فریقٌ محبتک وألحقوا اسمک بالتکریم وأنَّ لقلبٍ صادقٍ أن یجمع بین الصدیق والعدو؟! إلا أن یکون النفاقُ قائداً وهم مَقودین له، البعض جعلوا الله «ثالث ثلاثه» وأولئک جعلوک «رابع أربعه» ولم یعودوا إلیک إلا بعد أن تلبدت الفتن وآذن جحیمها بالهطول، لم تکن بغیتهم لذلک حاربوک فی مواطن ثلاث وجعلوا من قمیص «عثمان» شماعه الثأر منک ومن حکمک الذی لا یحیف!!
لقد أرادوا الجور بمخالفتک فـ «نکث من نکث ومرق من مرق وقسط من قسط» وأنت سائر على محجه الرسول ، حتى فلق فی المحراب رأسک وتلطخت للیله القدر بدمائک، وأنت الشفیق على من عاداک وخاصمک حتى سقیت اللبن لقاتلک وعینک بعینه شفقه ورحمه، تعاتبه عتاب الصدیق وتحذر من المثلى به وفی قلبک الصفح والتسامح، کنت للخلق الکریم سیداً فکیف للتراب أن یأکل جودک؟!
لم یکن علیاً سیداً بالوراثه بل کان معدن النبل وأصل الطهاره والنقاء، فکانت لک الکعبه مهداً والمحرابُ تابوتاً وأطهر البقاع قبراً، لم یکن الغری إلا طهاره زدت فی نقائها، فأی فجر نقرأ فیک هل فجرُ ولاده أم نفائحُ إخلاص أم تألقُ شهاده؟!، هل غبت عن النور یوماً حتى لا تُرى؟! أم کیف للأعمى أن یُبصر طریقه بدونک؟! لا ضیاء بعیداً عن ساحتک وسیاجک فمتى یهتدی المبغضون؟!
قرآن فجرک کل صباح تحفه ملائکه النور، تعلمنا منک الضیاء فی أبجدیات حیاتک إذ کنت تقتفی أثر السماء وفی نهایه الحکایه أعلنت فخرک بالفوز الأبدی الذی غاب عن الکثیر فکیف لا یفخر من کان ملائکیاً مثلک؟!