نشر ثقافه الوحده فی المجتمع الاسلامی

حاله الانقسام والفرز الاجتماعی، تحفر آثارها فی النفوس والمشاعر، بتضخیم الذات الفئویه، والحط من شأن المنافسین والتعبئه تجاههم، کما تنتج ثقافه تبرر التمایز، وتکرس المفاصله وقد تدفع الى سلوکیات عدائیه وممارسات استفزازیه، وحین یحصل تطلع للوحده فی المجتمع، لابد من ثقافه جدیده تعالج آثار ثقافه الانقسام، وتواجه مفاعلیها النفسیه والسلوکیه.

وجاء الاسلام لیوحد أبناء المجتمع والقبائل المنافسه لبعضها البعض، فاهتم الاسلام بمواجهه تلک الثقافه التمییزیه السائده، باجتثاث جذورها النفسیه والفکریه ومقاومه آثارها السلوکیه حیث اکدت آیات القرآن الکریم، على الأصل الواحد لبنی البشر: «الذی خلقکم من نفس واحده».

وشدد رسول الله فی خطاباته وأحادیثه على مبادئ الوحده بین أبناء المجتمع الاسلامی، وشن حربا ضاریه على الافکار والتصورات الجاهلیه، بالتفاخر بالانساب والأحساب، أو التفاضل بالانتماء القبلی أو العرقی، کقوله : «لیس منا من دعا الى عصبیه، ولیس منا من قاتل على عصبیه، ولیس منا من مات على عصبیه».

ومع کل هذه الآیات والأحادیث التی تدعو أبناء المجتمع للوحده فیما بینهم، الا اننا بین الفینه والاخرى نرى من یطلق بعض الکلمات والتغریدات التی تصب فی تمزیق الامه وتفریق صفوفها.

والواضح ان هناک غدد سرطانیه فی المجتمع الاسلامی ینبغی اجتثاثها لیعیش المجتمع الاسلامی بسلام ومحبه ووئام.
ونحن اذ نحتفی هذه الایام بذکرى المبعث النبوی الشریف، نستذکر ما قدمه النبی من مساعی ومبادرات لتوحید صفوف الامه، ندعو کافه علماء الامه الاسلامیه أینما کانوا لاجتماع الکلمه وتوحید الصف فیما بینهم، والابتعاد عن کل مایثیر الفتنه بین أبناء المجتمع، وبذل المساعی فی اطفاء نار الفتنه المثاره فی بعض الدول العربیه والاسلامیه، والدعوه الى ایقاف نزف الدماء الجاریه وایجاد حلول سریعه للخروج من الازمه الواقعه فی المجتمع العربی والاسلامی.

کما ندعو أبناء المجتمع الاسلامی للابتعاد عن نار الحقد والطائفیه، وبذل الجهود فی تربیه ابنائهم على ثقافه الوحده الاجتماعیه، حتى نخلق مجتمعا واعیا، نستطیع من خلاله التقدم فی مختلف المجلات، ورفع حاله التخلف التی یعیشها المجتمع العربی والاسلامی.