طریقان لمعرفه الله
لقد کتبت کتب کثیره منذ أقدم الازمنه حتى الیوم، وجرت بحوث و مساجلات عدیده بین العلماء و المفکرین حول معرفه الله.
کلّ فریق من هؤلاء اختار للوصول الى هذه الحقیقه طریقاً خاصاً، غیر أنَّ أفضل الطرق و أسرعها فی ایصالنا الى مبدأ عالم الوجود طریقان اثنان
أ – طریق من الدّاخل "أقرب الطرق"
ب – طریق من الخارج "أوضح الطرق"
نبدأ أوّلاً بالغور فی أعماقنا لنسمع نداء التوحید من داخلنا، و فی المرحله التالیه نسیح فی عالم الخلیقه الشّاسع لنطالع آیات اللّه فی سیماء کلّ الموجودات و فی قلب کل الذّرات. إنَّ فی کلّ من هذین الطریقین بحوثاً مسهبه، إلاّ أنَّنا سوف نسعى فی مقاله موجزه بحث کلاًّ من هذین الطریقین بحثاً مجملاً.
طریق من الدّاخل
دعونا نفکّر فی المواضیع التّالیه
۱- یقول العلماء: إنَّ أی شخص، مهما کان عنصره وطبقته، إذا ترک و شأنه دون تعلیم أو ارشاد، ودون أنْ یسمع آراء المؤمنین والملحدین، فإنّه یتّجه بذاته نحو قوه قادره قاهره ترتفع فوق الماده وتحکم الکون بأسره.
إنَّ هذا الانسان یحس أن فی أعماق قلبه وزوایا نفسه نداءً لطیفاً مفعماً بالمحبّه والرّحمه، وفی الوقت نفسه مکین وثابت، یدعوه الى المبدأ العظیم والقادر العلیم الذی ندعوه: الله.
ذلک هو نداء الفطره الطاهره!
وقد ینجرف هذا الشخص مع التیار المادی وحرکه الحیاه الیومیه الزّاخره بالبهرجه والزّینه، فینشغل بها موقتاً عن سماع ذلک النداء. ولکنه عندما یواجه الشّدائد والمشکلات والمحن، وعندما تهاجمه الحوادث الطبیعیه المرعبه، کالسیول والزّلازل والفیضانات ولحظات القلق فی طائره تتلاعب بها العواصف. نعم، عندما تقصر یده عن الوصول الى عون مادی، ولا یجد ملجأ یلوذ به، یقوى هذا النداء فی داخله، ویحس أن فی کیانه قوّه تجتذبه نحوها، قوّه هی فوق کلّ القوى، وقدره غامضه یسهل علیها حلّ جمیع المشکلات بیسر.
قلیل جداً من النّاس من لا یتّجه الى خالقه عند مواجهه الأزمات والشّدائد، ولایتذکر الله دون اختیار. هذا الامر هو الذی یدلّنا على مدى قربنا منه، ومدى قربه منّا، بل إنَّه فی أرواحنا وضمائرنا.
إنَّ نداء الفطره موجود دائماً فی وجدان الانسان، ولکنه یقوى فی هذه اللحظات.
۲- یکشف لنا التّاریخ أنَّ رجالاً من ذوی السّلطه والمقدره کانوا فی الاوقات العادیه یأنفون حتى من ذکر اسم الله، ولکنّهم إذا ما شعروا بأنَّ قواعد سلطتهم أخذت تهوی، وأنَّ قصور وجودهم بدأت تنهار، راحوا یمدون ید التوسل الى هذا المبدأ العظیم، لإنّ نداء الفطره عاد یرن فی اسماعهم بجلاء من جدید.
یقول التاریخ: عندما أوشک فرعون على الغرق فی الأمواج المتلاطمه، ورأى أنَّ هذا الماء الذى کان سبب إحیاء بلاده وأساس قوته المادیه، قد أصدر علیه حکماً بالاعدام، وأنّه عاجز حتى عن دفع أمواج هذا الماء، وأنَّ یده قاصره عن نفعه فی شیء، أخذ یصرخ عالیاً: لا إله ولا معبود سوى إله موسى العظیم. لقد صدرت هذه الصرخه فی الحقیقه، من فطرته الباطنیه، ولا یقتصر هذا على فرعون، فکلّ من یمر بظروف مماثله یسمع هذا النداء نفسه؟
۳- إذا رجعت الى أعماق نفسک وجدت أنَّ هناک نوراً یتلألأ فی باطنک ویدعوک الى الله. ولعلک قد صادفت فی حیاتک بعض الازمات الشّدیده والطّرق المسدوده بحیث أنک یئست من العثور على الحل والعلاج. لاشک أنَّک فی مثل تلک الحالات قد خطرت لک حقیقه وجود قوه قادره فی عالم الوجود تستطیع أنْ تحل مشکلتک بکل سهوله.
فی تلک اللحظات تشعر انک قد احتواک أمل یمازجه فی داخلک حبّ ذلک المبدأ العظیم، وأنَّ ذلک الأمل قد أزاح عن قلبک کلّ سحب الیأس القاتمه.
نعم، هذا هو أقصر الطرق التی تبدأ من داخل المرء للوصول الى الله، بارىء عالم الوجود.
یقول الله فی کتابه الکریم: ﴿فَإذا رَکِبُوا فِی الفُلْکِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ اِلى البَرِّ إذا هُمْ یُشْرِکُونَ﴾.(العنکبوت:۶۵)