أیام الحسین (ع)

«الإمام الحسین (ع) حین قطع مناسک حجه وغادر البیت المعمور لم یکن ذلک الخروج بحثا عن سلطه ولا عن مکانه اجتماعیه».
ها هی أیام محرم تعود من جدید مضرجه بالدماء یکسوها الحزن ویلفها السواد، تشکو لله تعالى ممن ظلمها وانتهک حرمتها وسفک فیها دماء أزکى النفوس وانتهک فیها حرمه أطهر البیوت، فرغم تقادم الزمان إلا أن خروج الإمام الحسین علیه السلام وأهل بیته وأصحابه وأنصاره وموالیه لم ینقطع نزفها حتى الیوم، لا بل لعلها فی أیامنا هذه أکثر نزفا وأرواحهم أکثر ألما بسبب ما ألت إلیه أوضاع المسلمین فی فلسطین وسوریه والروهینجا وغیر تلک البقع والتجمعات، فالإمام الحسین (ع) حین قطع مناسک حجه وغادر البیت المعمور لم یکن ذلک الخروج بحثا عن سلطه ولا عن مکانه اجتماعیه فمن منعوه وقاتلوه على علم تام برفیع منزلته وعظیم شأنه وقدره عند الله ورسوله وعند الناس ولکنهم ممن اشتروا دنیاهم وباعوا اخرتهم.
فالإمام الحسین (ع) حین رأى الخطر قد أطبق على رساله السماء کان لابد له من الخروج طلبا للإصلاح فی أمه جده رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فهو الإمام المؤتمن على الرساله وفی جلوسه وترکه لأمور الإسلام والمسلمین خیانه لأمانه الله ورسوله وحاشاه أن یکون کذلک أو أن یکون ممن یتهاون ولو قید أنمله بواجبه حتى وإن لم یکن هو الحاکم السیاسی، لکن منزلته کإمام وحاکم شرعی معین من الله تعالى على لسان رسوله الأکرم (ص) «الحسن والحسین إمامان إن قاما وإن قعدا» یلزمه الخروج للدفاع عن رساله السماء کما کان یفعل جده رسول الله (ص) الذی حمل أعباء الرساله ۲۳ عاما لم یتأخر ولم یتردد فیها عن قاتل کفار ومشرکی مکه والمدینه وشبه الجزیره العربیه فلقد کان صلوات الله وسلامه علیه وعلى آله یقود الجیوش ویشارک فی القتال کما فی بدر وأحد والخندق وفی فتح مکه وخیبر وحنین.
فقد کان المسلمون یلوذون به إذا اشتد وطیس المعرکه کما یروى ذلک عن أمیر المؤمنین علی علیه السلام وهذا الشبل من ذاک الأسد «حسین منی وأنا من حسین» «الحسن والحسین ریحانتی» «اللهم إنی أحبه» وغیر ذلک الکثیر الکثیر فی کتب المسلمین من الروایات والأحادیث النبویه الشریفه الصحیحه التی تؤکد تعلق الرسول بولدیه الحسن والحسین علیه وعلیهما السلام وحبه لهما، کما ینص على هذه الحقیقه القرآن الکریم فی آیه المباهله «أبنائنا وأبنائکم» فکانا هما الحسن والحسین (ع) من خرج بهما رسول الله (ص) للمباهله، فما الذی یمکن قوله بعد ذلک عن مکانه وشرف الإمام وعن أهمیه المهمه والغایه السامیه التی نهض لها الإمام الحسین (ع) فقد رأى أن الخروج ألزم وأولى حتى من اکمال مناسک الحج لیکون حجه وتضحیته هو ومن معه من الکوکبه العظیمه من الرجال والنساء والأطفال فی کربلاء حیث الفداء أوجب وأکثر حفظا لرساله السماء.
وحسبنا الله ونعم الوکیل.