باب ذکر الله
ثم حدث بقوله (صلى الله علیه وآله): من تشاغل بالثناء على الله أعطاه الله رغبه السائلین، ثم قال: هذا أمیه بن أبی صلت یقول لابن جدعان:
حیاؤک إن شیمتک الحیاء
أأذکر حاجتی أم قد کفانی
کفاه من تعرضه الثناء
أذا اثنى علیه المرء یوماً
وعن ابن عمر: من دعائه (صلى الله علیه وآله): (اللهم ارزقنی عینین هطالتین تشفیان القلوب بذروف الدموع، قبل أن یکون الدمع دماً والأضراس جمراً).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (اللهم إنی أعوذ بک من الفقر إلا إلیک، ومن الذل إلا لک).
وعن مولى لأم معبد قال: لما کبرت أم معبد ذهب بصرها، فکنت أقودها، فکانت تکثر أن تدعو بهذه الکلمات، وتقول: کان النبی (صلى الله علیه وآله) یقول ذلک: (اللهم طهر لسانی من الکذب، وقلبی من النفاق، وعملی من الریاء، وبصری من الخیانه، فإنک تعلم خائنه الأعین وما تخفی الصدور).
وعن علی (علیه السلام): (ادفعوا أمواج البلاء بالدعاء).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (لا تعجزوا عن الدعاء فإنه لن یهلک مع الدعاء أحد).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (لقد بارک الله للرجل فی حاجه أکثر الدعاء فیها، أعطیها أو منعها).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (اللهم اصلح لی دینی الذی هو عصمه أمری، واصلح لی دنیای التی فیها معاشی، واصلح لی آخرتی التی إلیها معادی، واجعل الحیاه زیاده فی الخیر، واجعل الموت راحه لی من کل شر).
وقال رسول الله (صلى الله علیه وآله): (بینما رجل ممن کان قبلکم إذ مر بجمجمه نظر إلیها وقام یفکر، وقال: یا رب أنت أنت، وأنا أنا، أنت العواد بالمغفره وأنا العواد بالذنوب، ثم خر ساجداً، فقیل له: ارفع رأسک، أنت أنت وأنا أنا، أنت العواد بالذنوب، وأنا العواد بالمغفره، فغفر له).
وسمع موسى بن جعفر (علیه السلام) یقول فی سجوده آخر اللیل: (یا رب عظم الذنب من عبدک، فلیحسن العفو من عندک).
طاووس: إنی لفی الحجر للیله، إذا دخل علی بن الحسین (علیه السلام) فقلت: رجل صالح من أهل بیت الخیر، لأسمعن دعاءه، فسمعته یقول: (عبیدک بفنائک مسکینک بفنائک) فما دعوت بهن فی کربه إلا فرجت.
ودعاؤه (صلى الله علیه وآله) للمتزوج: (على الیمن والسعاده، والطیر الصالح، والرزق الواسع، والموده عند الرحم).
وعن ابن مسعود عن رسول الله (صلى الله علیه وآله) من دخل المقابر فقال: (اللهم رب الأرواح الفانیه والأجساد البالیه، والعظام النخره، التی خرجت من الدنیا وهی بک مؤمنه، أدخل علیهم روحاً منک وسلاماً منی، کتب له بعدد من مات من أعلدن آدم إلى ان تتقدم الساعه حسنات).
وعن علی عنه (صلى الله علیه وآله): (سلاح المؤمن الدعاء وعماد الدین ونور السماوات والأرض).
وفیما أنزل الله من الکتب: (إن الله یبتلی العبد وهو یحبه لیسمع تضرعه).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (اطلبوا الخیر دهرکم کله، وتعرضوا لنفحات رحمه الله، فإن لله نفحات من رحمته یصیب بها من یشاء من عباده، وسلوا الله أن یستر عوراتکم، ویؤمن روعاتکم).
وقال جبریل لآدم: (قل: اللهم ألبسنی العافیه فی الدنیا والآخره حتى تهنأنی المعیشه، ثم قل: اللهم اختم لی بالمغفره، فقالها، فقال جبریل: وجبت).
وعن علی (علیه السلام): (جعل فی یدیک مفاتیح خزائنه بما أذن لک فیه من مسألته فما شئت استفتحت بالدعاء أبواب نعمته، واستمطرت مثابیب رحمته، فلا یقنطنک إبطاء إجابته، فإن العطیه على قدر النیه، وربما أخرت عنک الإجابه لیکون ذلک أعظم لأجر السائل، وأجزل لعطاء الآمل، وربما سألت الشیء فلا تؤتاه، وأوتیت خیراً منه عاجلاً أو آجلاً، أو صرف عنک بما هو خیر لک، فلرب أمر قد طلبته فیه هلاک دینک لو أوتیته). ؟؟؟
و: ( رحب وادیک، وعز نادیک، لا ألم بک ألم، ولا طاف بک عدم، سلمک الله ولا أسلمک).
وقال موسى (علیه السلام): (یا رب إنک لتعطینی أکثر من أملی، قال: انک تکثر قول ما شاء الله لا قوه إلا بالله).
وکان رسول الله (صلى الله علیه وآله): (إذا أصبح قال: أصبحنا وأصبح الملک والکبریاء والعظمه والخلق والأمر واللیل والنهار وما یسکن فیهما لله وحده لاشریک له، اللهم اجعل أول هذا النهار صلاحاً، وأوسطه فلاحاً، وآخره نجاحاً، وأسألک خیر الدنیا وخیر الآخره، یا أرحم الراحمین).
وکان رسول الله (صلى الله علیه وآله) یقول: (اللهم إنی أسألک التوفیق لمحابک من الأعمال، وحسن الظن بک، وصدق التوکل علیک).
واعتمر علی (علیه السلام) فرأى رجلاً متعلقاً بأستار الکعبه وهو یقول: یا من لا یشغله سمع عن سمع، ولا تغلطه المسائل ولا یبرمه إلحاح الملحین، أذقنی برد عفوک وحلاوه مغفرتک، فقال علی (علیه السلام): (والذی نفسی بیده، لو قلتها وعلیک ملء السماوات والأرضین من الذنوب لغفر لک).
وعن رسول الله (صلى الله علیه وآله): (إن ربکم حیی کریم، یستحی من عبده إذا رفع یدیه إلیه أن یردهما صفراً).
وکان رسول الله (صلى الله علیه وآله) إذا مد یدیه فی الدعاء لم یردهما حتى یمسح بهما وجهه.
وعنه (صلى الله علیه وآله): (إذا سأل أحدکم ربه مسأله فتعرف الإجابه فلیقل: الحمد لله الذی بنعمته تتم الصالحات، ومن أبطأ عنه من ذاک شیء فلیقل: الحمد لله على کل حال).
وعن سلمه بن الأکوع: ما سمعت رسول الله (صلى الله علیه وآله) یستفتح الدعاء إلا قال: سبحان ربی الأعلى الوهاب.
وقال رسول الله (صلى الله علیه وآله): (فی خطبته یوم الأحزاب: اللهم أکل سلاحهم، واضرب وجوههم، ومزّقهم فی البلاد تمزیق الریح للجراد).
وعن علی (علیه السلام): (اللهم صن وجهی بالیسار، ولا تذل جاهی بالإقتار، فاسترزق طالبی رزقک، واستعطف شرار خلقک، وابتلی بحمد من أعطانی وافتتن بذم من منعنی، وأنت من وراء ذلک کله ولی الإعطاء والمنع).
وعن أنس: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) إذا أکل قال: الحمد لله الذی أطعمنا وسقانا وأشبعنا وأروانا، وکفانا وآوانا، فرب مکفی لا یجد مأوى ولا منقلباً، نعوذ بالله من التقلب إلى النار).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (ما انتهیت إلى الرکن الیمانی قط إلا وجدت جبریل قد سبقنی إلیه یقول: قل یا محمد اللهم إنی أعوذ بک من الکفر والفقر والفاقه، ومن مواقف الخزی).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (اللهم إنی أعوذ بک من الشک فی الحق بعد الیقین وأعوذ بک من الشیطان الرجیم، وأعوذ بک من شر یوم الدین).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (اللهم إنی أعوذ بک من شر عرق نعار، ومن شر حر النار). النعار هو الذی لا یرقأ.
وعنه (صلى الله علیه وآله): (کم من نعمه لله فی عرق ساکن).
وعن علی (علیه السلام): (العجب ممن یعطب ومعه النجاه، قیل: وما هی؟ قال: الاستغفار).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (إن للقلوب صدا کصدأ النحاس، وجلاؤها الاستغفار).
وعن بعض أهل البیت (علیهم السلام): (نعوذ بالله من بیات غفله، وصباح ندامه).
وعن الخضر (علیه السلام): (اللهم إنی أستغفرک لما تبت إلیک منه ثم عدت، واستغفرک لما وعدتک من نفسی ثم أخلفتک، واستغفرک لما أردت به وجهک فخالطه ما لیس لک، واستغفرک للنعم التی أنعمت بها علی فتقویت بها على معصیتک، واستغفرک یا عالم الغیب والشهاده الرحمن الرحیم، من کل ذنب أو معصیه ارتکبتها فی ضیاء النهار وسواد اللیل، فی ملأ أو خلأ، أو سر أو علانیه، یا حلیم).
وقال رسول الله (صلى الله علیه وآله) لمسافر: (وجّهک الله فی الخیر وزوّدک التقوى، وجعلک مبارکاً أینما کنت).
وعن أنس: عطس رجلان عند رسول الله (صلى الله علیه وآله) فسمت أحدهما، ولم یسمت الآخر، فقیل له، فقال: (إن هذا حمد الله، وإن هذا لم یحمد الله).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (إن أحدکم لیدع تسمیت أخیه إن عطس، فیطالبه به یوم القیامه، فیقضى له علیه).
وأوحى الله إلى موسى (علیه السلام): (مر ظلمه بنی إسرائیل أن یقلوا من ذکر الله، فإنی أذکر من ذکرنی منهم باللعنه حتى یسکت).
ومرّ سلیمان (علیه السلام) والطیر تظله والریح تقله، بعابد من بنی إسرائیل، فقال: لقد أوتی آل داود ملکاً عظیماً، فسمع ذلک فقال: (تسبیحه فی صحیفه مسلم خیر مما أعطی آل داود).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (سبق المفردون، قیل وما المفردون؟ قال: المستهترون بذکر الله، یضع الذکر أثقالهم عنهم، فیأتون یوم القیامه خفافاً).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (ذاکر الله فی الغافلین کالشجره الخضراء فی الوسط الهشیم، وروی: کالمقاتل بین الفارین).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (یقول الله تعالى: أنا مع عبدی ما ذکرنی وتحرکت بی شفتاه).
وسئل (صلى الله علیه وآله): (أی الأعمال أفضل؟ فقال: أن تموت ولسانک رطب بذکر الله).
وعنه (صلى الله علیه وآله): (أصبح أمس ولسانک رطب بذکر الله تصبح وتمس ولیس علیک خطیئه).
وقال (صلى الله علیه وآله): (لذکر الله بالغداه والعشی أفضل من حطم السیوف فی سبیل الله، ومن إعطاء المال سحا).
وعن داود (علیه السلام): (إذا رأیتنی أجاوز مجالس الذاکرین إلى مجالس الغافلین فاکسر رجلی، فإنها نعمه تنعم بها علی).
وعن النبی (صلى الله علیه وآله): (من صلى علی صلت علیه الملائکه ما صلى علیّ، فلیقلل عبد من ذلک أو لیکثر).
وقال (صلى الله علیه وآله): (من صلى علی فی کتاب لم تزل الملائکه تستغفر له ما دام اسمی فی ذلک الکتاب).
وقال (صلى الله علیه وآله): (إن فی الأرض ملائکه سیاحین یبلغونی عن أمتی السلام).
وقال (صلى الله علیه وآله): (لیس أحد یسلم علیّ إلا رد روحی حتى أرد علیه السلام).
وعن علی (علیه السلام): (اللهم اغفر لی ما أنت أعلم به منی، فان عدت فعد علیّ بالمغفره، اللهم اغفر لی ما وأیت من نفسی ولم تجد له عندی، اللهم اغفر لی ما تقربت به إلیک بلسانی ثم خالفه قلبی، اللهم اغفر لی رمزات الالحاظ، وسقطات الالفاظ، وشهوات الجنان، وهفوات اللسان).
وعن انس: أخذ رسول الله (صلى الله علیه وآله) غصنا فنفضه فلم ینتفض، ثم نفضه فلم ینتفض، ثم نفضه فانتفض، فقال: ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اکبر تنتفض الخطایا کما تنتفض الشجره ورقها).
وعن علی (علیه السلام) عنه (صلى الله علیه وآله): (یقول الله: لا إله إلا الله حصنی فمن دخله أمن عذابی).
وعن علی (علیه السلام) عنه (صلى الله علیه وآله): (دعاء أطفال ذریتی مستجاب ما لم یقارفوا الذنوب).
وعن علی (علیه السلام): (اللهم إن فههت عن مسألتی، أو عمهت عن طلبتی، فدلنی على مصالحی، وخذ بقلبی إلى مراشدی، اللهم احملنی على عفوک، ولا تحملنی على عدلک).
ورفع الله عن بنی إسرائیل العذاب ستمائه سنه بقولهم: (ما شاء الله، لا حول ولا قوه إلا بالله، حسبنا الله ونعم الوکیل).
وقال موسى (علیه السلام): (یا رب ما علامه رضاک عنی؟ فقال: ذکرک إیای یا ابن عمران).
ومر موسى (علیه السلام): (على قریه من قرى بنی إسرائیل، فنظر إلى أغنیائهم قد لبسوا المسوح، وجعلوا التراب على رؤوسهم، وهم قیام على أرجلهم، تجری دموعهم على خدودهم، فبکى رحمه لهم، فقال: إلهی هؤلاء بنو إسرائیل حنوا إلیک حنین الحمام وعووا عواء الذئاب، ونبحوا نباح الکلاب، فأوحى إلیه: ولم ذاک؟ ألئن خزائنی قد نفذت أم لئن ذات یدی قد قلت؟ أم لست أرحم الراحمین؟ ولکن أعلمهم أنی علیم بذات الصدور، یدفوننی وقلوبهم غائبه عنی مائله إلى الدنیا).؟؟
وهبط جبریل (علیه السلام) على یعقوب (علیه السلام) فقال: (یا یعقوب إن الله یقول لک قل: یا کثیر الخیر یا دائم المعروف، رد علیّ ابنی، فأوحى إلیه: وعزتی لو کانا میتین لنشرتهما لک).
وعن علی (علیه السلام): (اللهم إنی أعوذ بک أن تحسن فی لامعه العیون علانیتی وتقبح فیما أبطن لک سریرتی).
وعن نوف البکالی عنه (علیه السلام) انه قام من اللیل فقال: یا نوف ان داود (علیه السلام) قام فی مثل هـــذه الساعه فقــــال: (انـــها ساعه لا یدعو فیها عبد إلا استجیب له، إلا أن یــــکون عشاراً أو عریفاً أو شرطیاً أو صاحب عرطبه أو صاحب کوبه)(۱۳).
وقال رسول الله (صلى الله علیه وآله): (من قطع شبراً من الأرض ظلماً طوقه الله تعالى من سبع أرضین یوم القیامه).
وعن علی بن الحسین (علیه السلام) عن النبی (صلى الله علیه وآله): (من قال کل یوم مائه مره: (لا إله إلا الله الحق المبین) کان له أماناً من الفقر، وأونس فی وحشه القبر، واستجلب الغناء، واستقرع باب الجنه).
وعن جعفر بن محمد (علیهما السلام): (ما المبتلى الذی اشتد بلاؤه بأحق بالدعاء من المعافى الذی لا یأمن البلاء).
وعن أبی الطفیل: ولد لرجل غلام على عهد النبی (صلى الله علیه وآله)، فأتى به، فدعا له، وأخذ ببشره جبهته فقال بها کذا وغمز جبهته، ودعا له بالبرکه ، فنبتت شعره فی جبهته کأنها هلبه فرس. فشب الغلام، فلما کان زمن الخوارج أحبهم، فسقطت الشعره عن جبهته، فأخذه أبوه فقیده، ودخلنا علیه، فوعظناه، وقلنا له: ألم تر أن برکه دعوه رسول الله (صلى الله علیه وآله) قد وقعت من جبهتک؟ فما زلنا به حتى رجع وتاب. فرد الله الشعره فی جبهته.
وعن النبی (صلى الله علیه وآله): (من فتح نهاره بذکر الله تعالى، وختم لیله بالاستغفار غفر له ما بین ذلک).
فهذا مخلوق یقوله لمخلوق، فما ظنک برب العالمین).