الشبهه : أن النبی صلى الله علیه وآله مات و لم یوص

وتأمیر شخص إذا خرج جماعه فی سفر ، یستحب تأمیر أحدهم علیهم ، وغیرها من المستحبات – فضلاً عن الواجبات – فکیف یعقل أن یترک النبی صلى الله علیه وآله وسلم أو یهمل مسأله هی من أکبر المسائل الإسلامیه المصیریه فی حیاه الأمه ؟ کیف یعقل أن یترک الأمه من دون أن یوصی وهو یعلم بما سیحدث من انقلابات ونزاعات وصراعات قال تعالى : ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابکم ومن ینقلب على عقبیه فلن یضرّ الله شیئاً وسیجزی الله الشاکرین ) آل عمران/۱۴۴ ، فکیف یترک النبی صلى الله علیه وآله وسلم الأمه تنازعها الأهواء والأطماع مع علمه صلى الله علیه وآله وسلم بأن الکثیر منهم حدیث العهد بالإسلام ، ولم یدخل الإیمان فی قلوبهم بعد ؟ ألم یفکر بمستقبل الرساله التی ضحى هو وأهل بیته وأصحابه من أجلها وعلى مدى ثلاثه وعشرین عاماً ؟
إذن لابدّ وأن یکون قد أوصى صلى الله علیه وآله وسلم ، وهذا هو الذی تؤیده النصوص من الکتاب والسنه القطعیه المتواتره لدى الفریقین .