زینب (ع) صوره المرأه فی عاشوراء

فکل قیمه من قیم الحق تجلت فی فرد من أفراد هذه الملحمه الخالده، فنجد القوه والإصرار فی الحسین، والوفاء، والإیثار فی العباس، والصبر والصلابه فی زینب، والتضحیه والتفانی فی علی الأکبر وهکذا بقیه رموز هذه الثوره العظیمه.
ومن تجلیات هذه الثوره العظیمه المواقف الخالده والمؤثره للمرأه فی یوم عاشوراء، فقد أثبتت أنها فعلاً رمزاً للتضحیه والتفانی والعطاء، فقد کانت المرأه نعم العون للأمام الحسین علیه السلام فی یومه الخالد، حیث لا نصیر ولا معین، ولکنها وقفت شامخه فی وجه الظلم، وهوى النفس، لتکون مع السبط الشهد، ولتکون هی الأخرى شهیده تاره، وشاهده تاره أخرى على ما حدث بعد هذه الفاجعه، فنجد أنفسنا أما صورٍ ومواقف عدیده للمرأه والتی اجتمعت فی الصابره زینب علیها السلام، وهی صاحبه المصیبه، وکانت محوراً من محاور هذه الثوره، وإضافه إلى موقفها الخالد فی مواجهه الطغاه وخطبتها التی لازالت تصدح وتدوی فی کل موقف فیه رفض للظلم؛ فهناک العدید من المواقف والأدوار التی قامت بها هذه السیده العظیمه، والتی تحتاج إلى مجلدات لبیان تفاصیلها، ولا یمکن لشخص مثلی أن یلم بها لکننا نذکر بإیجاز ابرز تلک المواقف :
۱- کانت سلام الله علیها المواسیه لأخیها الحسین علیه السلام، فبین الحین والآخر وأثناء المعرکه، کان الإمام علیه السلام یدخل الخیام لیرى أخته زینب علیها السلام، ولعله کان یرى فیها عطف وحنان أمه الزهراء علیها السلام.
۲- أیضاً من مواقفها سلام الله علیها أنها کانت المحامیه والمدافعه عن الحرم والعیال وحتى عن ابن أخیها الإمام السجاد علیه السلام، وکانت الملاذ الأمن لکل من رافقها فی رحلتها من کربلاء إلى الشام، حیث مجلس اللعین ابن اللعین.
۳- أما الموقف الأعظم والذی بینت فیه سلام الله علیها مدى صبرها وصلابتها، عندما خرجت بعد مقتل الإمام الحسین علیه السلام، تبحث عن جسد أخیها بین الأجساد المقطعه، والتی تراکمت علیها السیوف والأحجار، وبعد أن تعرفت على جسد أخیها من خلال کثره السیوف والأحجار على جسده الشریف، وبعد أن أزالت عنه بقیا الحجاره والسیوف والرماح قالت مقولتها العظیمه مکمله بها رساله الإمام الحسین علیه السلام، حیث قالت (اللهم تقبل منا هذا القربان).