یقول ابن حجر العسقلانی : اتفق أهل السنّه على أنّ الجمیع عدول ولم یخالف فی ذلک إلاّ شذوذ من المبتدعه (١).
لاحظوا هذه الکلمه : لم یخالف فی ذلک إلاّ شذوذ من…
کان لکلّ مذهب من المذاهب الأربعه مقام خاص فی المسجد الحرام، یقوم فیه إمام المذهب ویقتدی به المصلّون، کل إمام فی ضلع من أضلاع الکعبه المشرفه، وبعد أن جاء…
لم تکن زیاره قبور الأئمه المعصومین علیهم السلام مجرد تسلیه للنفس، أو قضاء للوقت، ولا المقصود منها عباده الموتى کما صورتها الوهابیه الضاله، وإنما هی عملیه…
امتازت أحادیث أئمه أهل البیت علیهم السلام بعد واقعه کربلاء بالسعه فی تعریف الناس بشرافه هذه التربه المقدسه وبما تحمل من خصائص؛ والسبب فی ذلک یعود للنقاط…
قد یجد البعض فی نفسه بعض الحرج من اللعن الوارد فی زیاره عاشوراء وغیرها فی حق قتله أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم اجمعین متناسیا بان أئمه أهل البیت صلوات…
الشبهه الأولى : إنّ علی بن أبی طالب لم یستدل أبداً بحدیث الغدیر على خلافته ، وهذا ما یدل على أنّ هذا الحدیث لم یکن نصّاً على خلافته ، لأنّه لو کان نصّاً…
ما رواه ابن عباس :
روى الترمذی بأسناده عن عکرمه عن ابن عباس قال : « کان رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم حامل الحسن بن علی على عاتقه فقال رجل : نعم…