31 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

فضایل شیعه در روایات

0
SHARES
65
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

در مورد فضیلت شیعه و محب اهل‌بیت، روایات بسیاری در کتاب‌های شیعه و اهل سنت نقل گردیده است که به برخی از این فضایل اشاره می‌کنیم:
 
۱. شیعیان علی (ع) رستگارانند:
«ابن‌عباس» و «ام‌سلمه» و «انس بن مالک» و «ابوسعید» و دیگران از پیامبر (ص) روایت کرده‌اند که آن حضرت فرمود:«عَلی وَ شیعَتُهُ هُمُ الفائِزونَ یومَ القِیامَهِ»؛ «علی و شیعیانش در روز قیامت رستگارند». [۱]
در کتاب‌های روایی شیعه، حدیث فوق خیلی مفصل‌تر و مشروح‌تر آمده است؛ رسول خدا (ص) خطاب به علی (علیه السلام) فرمود:«یا عَلی، شیعَتُک هُمُ الفائِزُونَ یومَ القِیامَهِ؛ فمَن أَهانَ واحِدا مِنهُم أَهانَک وَ مَن أَهانَک فقَد أَهانَنِی وَ مَن أَهانَنی أَدخَلَهُ اللّهُ نارَ جَهنَّمَ فی‌ها و بِئسَ المَصیرُ، یا عَلی، أنتَ مِنّی وَ أَنا مِنک روُحُک مِن رُوحِی وطینَتُک مِن طینَتی وَ شیعَتُک خُلِقُوا مِن فَضلِ طینَتِنا فَمَن أَحَبَّهُم فَقَد أَحَبَّنا وَ مَن أَبغَضَهُم فَقَد اَبغَضَنا، وَ مَن عاداهُم فَقَد عادانا و مَن وَدَّهُم فَقَد وَدَّنا…»؛ «ای علی، شیعیان تو در روز قیامت رستگارانند. هرکس به یکی از آن‌ها اهانت کند، به تو اهانت کرده و هرکس به تو اهانت کند به من اهانت کرده و هر کس به من اهانت کند خدا او را به دوزخ می‌برد و همیشه در آن بماند و بد جایگاهی است، ای علی! تو از منی و من از تو، جان تو جان من و سرشت تو سرشت من است و شیعیان تو از زیادی سرشت ما آفریده شده‌اند؛ پس هرکس آن‌ها را دوست بدارد ما را دوست داشته و هرکس آن‌ها را مبغوض بدارد ما را مبغوض داشته و هرکس آن‌ها را دشمن بدارد ما را دشمن داشته و هرکس آن‌ها را دوست بدارد ما را دوست داشته است…». [۲]
۲. پیامبر (صل الله علیه و آله وسلم) شفیع شیعیان علی در قیامت است:
ابن عباس در مورد فضایل شیعیان علی روایتی را از پیامبر اکرم (ص) نقل می‌کند که در این روایت فضائل بسیاری برای شیعه علی ذکر گردیده است. در قسمتی از این حدیث آمده است:«یا عَلی، أنا الشَّفیعُ لِشیعَتِک غَدا إِذا قُمتُ المَقامَ المحموُدَ، فَبَشِّرهُم بِذلِک، یا عَلی! شیعَتُک شیعَهُ اللّهِ وَ أَنصارُک أَنصارُ اللّهِ وَ أَولِیاءُک أَولِیاءُ اللّهِ وَ حِزبُک حِزبُ اللّهِ، یا عَلی سَعِدَ مَن تَولاّک وَ شَقِی مَن عاداک»؛ «ای علی! من در قیامت، آنگاه که در جایگاه محمود و پسندیده بایستم شفیع شیعیان تو هستم؛ پس شیعیانت را به این امر بشارت بده. ای علی! شیعیان تو پیرو خدایند و یاران تو یاران او هستند؛ دوستان تو دوستان خدا و حزب تو حزب خداست، ای علی! سعادتمند کسی است که تو را دوست بدارد و شقی و بدبخت کسی است که تو را دشمن بدارد». [۳]
۳. شیعیان، وارد جهنم نمی‌شوند:
امام صادق (علیه السلام) از یکی از شیعیان خود بنام «میسر» پرسیدند: «شیعیان ما چه می‌کنند؟ میسر در پاسخ گفت: «یابن رسول اللّه، شیعیان شما الحمدالله در سلامت‌اند؛ لیکن مخالفان با نظر حقارت به آنان نگاه می‌کنند و آن‌ها را از یهود و مجوس و نصارا و مشرکان بدتر می‌دانند. امام بعد از آنکه تکیه داده بودند راست نشستند و از میسر سؤال کردند: «چه گفتی؟» میسر دوباره پاسخ داد: «به خدا سوگند! ما در نزد آنان بدتر از یهود و نصارا و مجوس و مشرکان هستیم.» امام تا این سخن را شنیدند فرمودند:«اَمّا وَاللّهِ لا یدخُلُ النّارَ مِنکم اِثنانِ، لا وَاللّهِ و لا واحِدٌ، وَاللّهِ اِنَّکم الَّذِینَ قالَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ «وقالوا ما لَنا لا نَری رِجالاً کنّا نَعُدُّهُم مِنَ الاَشرار…» ثُمَّ قالَ: طَلَبُوکم وَاللّهِ فِی‌النّارِ فَما وَجَدُوا مِنکم اَحَدا»؛ «به خدا سوگند! دو گروه از شما به جهنم نمی‌روند؛ نه به خدا سوگند! حتّی یک نفر از شما به جهنم نمی‌رود؛ به خدا سوگند! شما کسانی هستید که خداوند در قرآن درباره آن‌ها فرمود است: جهنمیان گفتند: چه شده است ما کسانی را که جزء اشرار می‌شمردیم در این‌جا نمی‌بینیم… . سپس حضرت فرمود: به خدا سوگند! به دنبال شما در جهنم می‌گردند، ولی یکی از شما را نمی‌یابند!»[۴]
 
۴. شیعیان در بهشت، در جایگاه و درجه اهل بیت (علیهم السلام) قرار دارند:
حضرت امام موسی‌بن جعفر (علیه السلام) می‌فرماید:«طُوبی لِشیعَتِنا! المُتِمَسِّکینَ بِحَبلِنا، فِی غَیبَهِ قائِمِنا، الثّابِتینَ لِمُوالاتِنا وَالبَرائَهِ مِن اَعدائِنا. اُولئِک مِنّا و نَحنُ مِنهُم، قَد رَضُوا بِنا اَئِمَّهً و رَضینا بِهِم اَلشّیعَهَ، و طُوبی لَهُم، ثُمَّ طُوبی لَهُم و هُم وَاللّهِ مَعَنا فِی دَرَجاتِنا یومَ القِیامَهِ»؛ ترجمه: «خوشا به حال شیعیان ما! کسانی که در غیبت قائم ما به ریسمان ما چنگ زده‌اند و بر دوستی ما و بیزاری از دشمنان ما ثابت قدم‌اند؛ آن‌ها از ما هستند و ما از آنانیم؛ آن‌ها به امامت ما راضی شدند و ما هم به پیروی آنان از ما، راضی هستیم! خوشا به حال آنان، باز هم خوشا به حال آنان! به خدا سوگند! آنان در قیامت در درجه و مقام ما خواهند بود». [۵]
امام صادق (علیه السلام) نیز فرمود:«فَاِذا کانَ یومُ القِیامَهِ کانَ رَسُولُ اللّهِ مُتَعَلِّقا بِنُورِ اللّهِ و کانَ اَمیرُالمُؤمِنینَ مُتَعَلِّقا بِرَسُولِ اللّهِ و کانَ الاَئِمَّهُ مُتِعَلِّقینَ بِاَمیرِالمُؤمِنینَ و کانَ شیعَتُنا مُتِعَلِّقینَ بِنا یدخُلُونَ مَدخَلَنا و یرِدُونَ مَورِدَنا»؛ «وقتی قیامت بپا می‌شود رسول خدا به نور الهی چنگ می‌زند و امیرالمؤمنین به رسول خدا و ائمه به امیرالمؤمنین و شیعیان ما به ما چنگ می‌زنند، به جایی که ما داخل شویم داخل می‌شوند و به محلی که ما وارد شویم وارد می‌شوند». [۶]
در روایات پرشمار دیگری که از پیامبر اکرم و اهل بیت (علیهم السلام) نقل گردیده، پاداش‌های فراوان دیگری برای شیعه علی (علیه السلام) نقل شده است که به مواردی از آن اشاره می‌کنیم:برای شیعه علی هشت در از درهای بهشت باز می‌شود که از هر دری که خواسته باشد بدون حساب وارد گردد. ـ در روز قیامت نامه عمل شیعه به دست راستش داده می‌شود. ـ خداوند سکرات مرگ را بر شیعه آسان می‌نماید. ـ شیعه علی مانند برق از پل صراط عبور می‌کند. ـ برای شیعه دیوان و حسابی گشوده نمی‌شود. ـ شیعه علی بر منابری از نور قرار داده می‌شود و در قیامت هیچ حزن و اندوهی ندارد. ـ شیعه علی در قیامت از گناهکاران شفاعت می‌کند. ـ ملائکه الهی و انبیا در قیامت به دیدار شیعه علی آمده، با او مصافحه می‌نمایند. ـ شیعه علی (علیه السلام) در کنار حوض کوثر به ملاقات پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) می‌رود. ـ خداوند در قیامت از علی و شیعه او راضی است. ـ اعمال شیعه علی در قیامت مورد قبول خداوند واقع می‌شود و …
چون هدف ما در این نوشتار بیشتر تکیه بر اوصاف شیعه و شرح و تفصیل این اوصاف است به ذکر همین مقدار از فضایل شیعیان و محبان اهل بیت اکتفا می‌کنیم و طالبان این مباحث را به منابعی که در این زمینه تألیف گردیده ارجاع می‌دهیم. [۷]
 
منابع
[۱]. انساب الاشراف، ص ۱۸۲؛ الدرالمنثور، ج ۶، ص ۳۷۹. [۲]. الامالی، صدوق، ص ۱۵ ـ ۱۶؛ روضه الواعظین، ص ۲۹۶. [۳]. بحارالانوار، ج ۶۵، ص ۸؛ الامالی، صدوق، ص ۶۷. [۴]. الکافی، ج ۹، ص ۷۸. [۵]. کمال الدین و تمام النعمه، ص ۳۶۱. [۶]. بحارالانوار، ج ۵۰، ص ۸۸ ـ ۸۹. [۷]. فضائل الشیعه، صدوق؛ الشیعه فی احادیث‌الفریقین، ابطحی؛ بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، ج ۶۵ و…
 
برگرفته از کتاب”سیمای شیعه از نگاه اهل بیت” نوشته ی سید جعفر صادقی فدکی
اختصاصی مجمع جهانی شیعه شناسی

نوشته قبلی

فضائل شیعه در قرآن

نوشته‌ی بعدی

اوصاف و ویژگیهاى شیعه

مرتبط نوشته ها

فلسفه و علل مهدویت در اسلام
انقلاب مهدوی

فلسفه و علل مهدویت در اسلام

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)
انقلاب مهدوی

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

وکلاى حضرت مهدى (عج)
انقلاب مهدوی

وکلاى حضرت مهدى (عج)

ضرورت تشکیل حکومت جهانی
انقلاب مهدوی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

چرا امام قائم (عج) در قرآن نيامده است‌؟
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی (عج)

نوشته‌ی بعدی

اوصاف و ویژگیهاى شیعه

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

دوستی و محبت اهل بیت (ع) از دیدگاه علی (ع)

دوستی و محبت اهل بیت (ع) از دیدگاه علی (ع)

جایگاه سیاسی شیعیان امارات

جایگاه سیاسی شیعیان امارات

مشروعیت و عدالت در اندیشه سیاسی شیعه

مشروعیت و عدالت در اندیشه سیاسی شیعه

ما مسلح به الله اکبریم

ما مسلح به الله اکبریم

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا