قرآن کریم  یاد آوری مرگ را اینگونه بیان میکند { الهاکم التکاثر حتی زرتم المقابر کلاسوف تعلمون…} ( ۱)
ترجمه : بهوش آئید  که بسیاری اموال و عشیره و فرزندان شما را سخت از یاد خدا و مرگ , و فراموشی شب اول قبر , قیامت وصف محشر مردم را سخت  به خود مشغول کرده است و وقتی بیدار می شودکه آنها را در قبر می گذارد  , رسول مکرم اسلام ( ص)  فرموند : { الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا } ( ۲) مردم خوابند و بعد از مرگ بیدار می شوند.  امام سجاد زین العابدین ( ع) در دعای ابوحمزه ثمالی می فرماید : { اللهم انی اسئلک ایمانا تباشر به قلبی و یقینا صادقا ….} ( ۳) بار الها از تو می خواهم که به من ایمانی عطا کنی تا همیشه در قلبم بر قرار باشد و یقینی کامل تا بدانم که جز آنچه قلم تقدیر  تو نگاشته است مرانخواهد رسید و در زندگانی هرچه  را قسمتم کردی  به آن خشنود  ساز ای مهربان تر ین مهربانان . امام سجاد ( ع) از خداوند ایمانی میطلبد که یقینی و قلبی باشد , نه عقلی , زیرا باور دل است که حرکت می آفریند و برای انسان مفید و کارساز است نه علم داشتن تنها به معاد کافی نیست .اگر انسان غافل نباشد و همیشه در یاد مرگ و قبر و عالم برزخ , زمام امور خود را بدست امیال نفسانی نمی دهد , فردای قیامت خود را از نعمتهای  الهی بی بهره  نمی کند .
در اسلام عامل تربیت اهمیت بسیاری دارد  و به آن سفارش شده است در آیه ای سوره تحریم بیان می کند: { یا ایها الذین امنوا قواانفسکم و اهلیکم نارا } ( ۴)
ترجمه : ای کسانی  که ایمان آورده اید  در طاعت حق بکوشید خود و خانواده خویش را از آتش دوزخ نگهدارید چنان آتشی که  مردم و سنگ خارا  آتش افروز آنند .
آیه شریفه ای   به این نظر دارد  که  با تربیت  الهی خود و خانواده می توان از آتش دوزخ  رهائی یافت .
تاثیر یاد آوری مرگ از زمان نوجوانی و جوانی و در تمام مرحله حیات باید نقش سازنده ای در زندگی مسلمانان  ایفا نماید و این از تر بیت در خانواده و تذکرات والدین سر چشمه می گیرد .آیه کریمه چنین بیان می نماید: { قل ان الخاسرین الذین خسرواو انفسهم و اهلیهم یوم القیامه …} (۵) ترجمه : در قیامت دسته ای از مردم در زیانکاری و شقاوت آشکاری هستند  اینها کسانی هستند که در دنیا از خود و زن و فرزندشان مواظبت نکرده به تربیت و اصلاح خویش پرداخته و یا  بد تربیت شدند
درجواب سؤال کنند عرض کنیم که بحث معاد بسیار جالب و مهم و برای هر مسلمانی دانستن آن واجب است .( اما موضوعیکه مانند روز محشر و قیامت در پیچ و خم اصطلاحات فلسفی نباید دنبال کرد بلکه به قرآن و احادیث که سرچشمه زلال حیات اند مراجعه نمود , زیرا قرآن حدود (۱۵۰۰) آیه  آن مربوط به بحث  قیامت و عالم پس از مرگ است . و بحثی است پیچیده و مشکل که باید به کتب مربوط و تفسیر مربوط به آن مراجعه نمود .
کتابهای زیادی در این باره نگارش یافته است که مطالعه آن خالی از لطف نخواهد بود و انسان را به روز و اپسین بیشتر رهنمود خواهد کرد .
۱-معاد در قرآن نوشته آیه الله مظاهری.
۲-معاد , محسن قرائتی.
۳-زندگی جاوید یا حیات اخروی , شهید مطهری( ره )
۴-حیات پس از مرگ , علامه طباطبائی ( ره )
۵-معاد از نظر جسم و روح دو جلد محمد تقی فلسفی( ره)
۶-معاد شناسی ۱۰ ج