عاشورا در مکتب عقل و اخلاق
امام حسين (ع) در آغاز حرکت خويش تنها با توکل بر خدا اين راه را برگزيد و هنگام خروج به سوى کوفه گرچه باز هم تکيه گاهش خدا بود.
امام حسين (ع) در آغاز حرکت خويش تنها با توکل بر خدا اين راه را برگزيد و هنگام خروج به سوى کوفه گرچه باز هم تکيه گاهش خدا بود.
حسين سرآغازي براي شناختن است و جستن معرفت و شناخت، دغدغه اي است كه انسان معاصر با آن مواجه است.
تحلیل فتنه ها، و تبیین اقدامات آنها در ارتجاع و عقب گرد جامعه، و استقرار ارزش های جاهلی کمک شایانی به فرونشاندن آنها می کند.
عاشورا هم اوج حماسه است و هم اوج تراژدی، چشم تاریخ چنین حماسه شکوه بار و چنین تراژدی خونرنگی را، در سراسر حیات بشر، هرگز ندیده است.
امام حسين (ع) گوهر تابناك و چراغ درخشانى است كه هماره بر تارك تاريخ درخشيده و خواهد درخشيد و طالبان هدايت را به حق رهنمون ساخته و بيدار خواهد کرد.
اگر امام، که مظهر عینی دین در جامعه است، مورد بی مهری متدینان قرار گیرد، مردم جامعه دچار ذلّت و زبونی شده و هرگز رنگ و بوی سعادت را نخواهند دید.
پیامبر (ص) فرمود: «فاطمه پاره تن من است. کسی که او را آزار دهد مرا آزار داده و کسی که درباره او شک و شبهه روا دارد درباره من شک و شبهه روا داشته است.
اعتقاد به موضوع مهدويت اختصاص به شيعه ندارد، بلكه بر اساس روايات فراوانى كه از پيامبر اكرم (ص) رسيده، علماى اهل سنت نيز اين موضوع را قبول دارند.
جامعترین کتاب پس از قرآن، نهجالبلاغه است. جامعیت نهجالبلاغه به تمام نیازهای علمی و عملی انسانها پاسخ میدهد.
کاروان سالار عشق، در گودی قتلگاه افتاده بود. پیشانی اش بر اثر سنگ جفا شکسته بود. تیر ستم، به قلب نازنینش فرو رفته بود. تنها بود و بی کس!
