17 جولای 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

امام سجاد عليه‏السلام در عصر شبگون و ظلماني (1)

0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

امام چهارم در ضمن دعاهاي روح بخش و انسان ساز، معارف عظيم اسلامي و علمي را نيز گنجانيده است. مثلاً آنجا كه مي‏گويد «اللهُمَّ سُبْحانَكَ تَعْلَمُ وَزْنَ السَّموات، سُبحانَكَ تَعْلَمُ وَزْنَ الاَرَضينَ، سُبحانكَ تَعْلمُ وزْنَ الشَّمسِ و القمرِ، سبحانَكَ تعلَمُ وَزْنَ الظُّلمةِ و النُّورِ، سبحانَكَ تَعْلَمُ وزْنَ الفَي‏ءِ و الهواءِ»1 «خدايا منزهي، تو كه وزن آسمانها، زمين‏ها، خورشيد و ماه، تاريكي و نور، سايه و هوا را مي‏داني».
سرانجام پس از قرنها دانشمندان با كمك علم و دانش نوين به قسمتي از حقايق علمي اين دعا پي برده‏اند كه چنين است:
وزن آسمانها: اگر منظور حضرت از آسمان اشاره به ستارگان و سيّارات و كرات باشد، بيانگر اين نكته است كه ستارگان در آسمان وزن دارند و اين حقيقت هر چند امروزه روشن و واضح است؛ ولي در روزگاران كهن كه نظريه «بطلميوسي» همه‏جا (15 قرن) بر محافل علمي حاكم بود و زمين را مركز عالَم و اجرام آسماني را چون ميخ نقره‏اي بر سقف نيلگون يا چون نگيني بر قالب انگشتري مي‏دانستند، نه تنها نظريّه مركزيت زمين را رد مي‏كند، بلكه به حقيقت جديدتري اشاره مي‏كند كه اجرام آسماني مانند زمين و ماه و خورشيد همه قابل وزن است. با توجّه به اينكه حجم خورشيد يك ميليون و سيصد برابر بزرگتر از حجم زمين است و فاصله خورشيد با زمين 150 ميليون كيلومتر است و فاصله ماه 385 هزار كيلومتر، وزن اينها تنها پس از كشف نيروي جاذبه و دافعه (گريز از مركز) توسط «نيوتن»، معلوم شد. چون تمام اجرام و اجسام آسماني و زميني داراي جاذبه‏اند و در يكديگر تأثير متقابل دارند، و مطابق فرمول معيني جاذبه نسبت مستقيم با جرم دو جسم و نسبت معكوس با مجذور فاصله آنها دارد و هر قدر جسم بزرگتر باشد، به همان نسبت جاذبه بيشتر است و هر قدر فاصله آن بيشتر باشد، تأثير جاذبه كمتر است.
با همين معيار كه كمتر از دو قرن است كشف شده است، دانشمندان وزن كرات آسماني و وزن و نور و هوا را به‏دست مي‏آورند. به عنوان مثال هوايي كه در اطراف زمين قرار دارد، بر هر سانتي مترمربع 033/1 كيلوگرم فشار وارد مي‏آورد و بدن انسان تقريباً 16 هزار كيلوگرم از اين فشار را تحمل مي‏كند.
به كمك همين آزمايشات جديد و محاسبات حتي وزن نور يك لامپ را مي‏توان فهميد تا چه رسد به وزن خورشيد كه در هر ثانيه 4 ميليون تن نور حرارت (انرژي) در فضا پخش مي‏كند و براي توليد آن هر ثانيه 660 ميليون تن «هيدروژن» مصرف مي‏كند و مدت چهار ميليون سال است كه اين فعاليت منظم (به قدرت خدا) ادامه دارد.
اگر هم منظور امام از آسمان، اجرام سماوي و كرات نباشد، بلكه اشاره به فضاي بين ستارگان باشد، اين فضا هم خلاء مطلق نيست و همان‏گونه كه تاكنون كشف شده است، فضاي بين ستارگان، انواع گازهاي معلق بنيادين و نيز ذرات بنيادين هستند و اشعه‏هاي كيهاني كه از كهكشانهاي ديگر به كهكشان ما مي‏آيند و نيز ذرات جاذبه نيوتني و امواج الكترومغناطيسي … كه فضاي بين ستارگان را اشغال نموده است، كه در مقياس كوچك هم سرانجام داراي وزن هستند!.
وزن نور: طبق نظر «انيشتين» كه به سبب همين نظريه جايزه نوبل را دريافت نمود، نور از ذرات يا بسته‏هاي بسيار كوچك انرژي به نام «فوتون» ساخته شده است كه به كمك عدد ثابت «پلانك» مي‏توان وزن يك «فوتون» را حساب نمود. خوب است بدانيم كه براي آنكه بتوانيم سطح يك سانتي متر مربع را مشاهده كنيم تعداد حدود 10 به توان 30 فوتون جا مي‏گيرد كه وزن آن برابر است با حدود 1 گرم در يك ثانيه.
وزن سايه: اگر منظور از سايه، سايه خلاء باشد، همان گونه كه قبلاً نيز اشاره شد، وزن ذرات موجود در آن محيط را مي‏توان حساب نمود. به عنوان مثال مانند وزن سايه‏ئ ناشي از قرار گرفتن زمين جلوي خورشيد كه پشت زمين ايجاد مي‏شود، و اگر منظور سايه در ملاء (پر) باشد سايه‏اي كه روزانه روي زمين با آن سر و كار داريم بدين ترتيب مي‏توان محاسبه كرد كه موضوع علم «ترموديناميك» مي‏باشد. به عنوان مثال در نظر بگيريد يك گاز را با حجم ثابت كه تحت فشار ثابت نيز مي‏باشد و داراي درجه حرارت معيني هم هست، حرارت مي‏دهيم، حجم گاز افزايش مي‏يابد و در نتيجه فشار گاز زياد مي‏شود يا اگر فشار گاز را زياد كنيم و حجم آن را كم، حرارت بالا مي‏رود. با توضيح فوق و دانستن اين نكته كه فشار هوا روي سطح زمين تقريباً در تمام نقاط مسكوني ما يكسان است، اگر فرض كنيم هوا آفتابي باشد و شخصي در مقابل آفتاب بايستد محيطي كه سايه شخص قرار دارد سردتر از قسمتهاي روشن اطراف اوست و چون هوا يكسان است، طبق رابطه ثابت R = دماTPV فشار حجم قسمت سايه كمتر مي‏شود و از هواي اطراف به آنجا مي‏آيد و به اصطلاح هواي دماي موجود در سايه منقبض‏تر است و در نتيجه جرم هواي سايه‏دار، زيادتر و وزن آن بيشتر از هواي روشن اطراف خواهد بود.
1. مقدار انرژي هر «فوتون» از رابطه زير به دست مي‏آيد:
E = H V
ثانيهژول – پلانكعدد ثابت(ضريب ثابت) 26-10×62/6H = انرژي ثابتE =
15-10-72/12 = 19+10×69/1 فركانس فوتونV =
اين عدد بسيار كوچك است، ولي وجود دارد (يك ژول برابر است با مقدار نيرويي كه به جرم يك گرم وارد شود و به آن شتاب يك سانتي متر به مجذور ثانيه مي‏دهد.
2. شدت تشعشع نور برابر است با حاصل ضرب انرژي يك فوتون (H.V) در تعداد فوتونهايي كه در واحد زمان از واحد سطح عمود بر امتداد انتشار تشعشع بگذرد. تعداد فوتون گذرنده از يك سانتي متر مربع در مدت يك ثانيه برابر است با:
شدت تشعشع (I) = تعداد فوتون (N) منهاي انرژي فوتون (HV)
ثانيه سانتي متر مربععدد 107 × 035/5 I = N – HV
3. در مورد گازها، عدد ثابت گازها يعني R مساوي با V حجم گازها و P فشار گازها:
P.VT = R VT
درجه كوين مول 31/8ژولR =
وزن يك سانتي متر مكعب هوا: 8-10 كيلوگرم بر سانتي متر مربع.
حدوداً اختلاف حجم هواي بين سايه يك شخص با هواي اطرافش برابر با 25 سانتي متر مكعب مي‏باشد، حدوداً اختلاف وزن سايه يك شخص «متوسط‏القامة» با هواي اطرافش است!2
آگاهي از وجود ميكروب
امام در دعاي 27 ضمن دعا براي مرزداران اسلام مي‏گويد: «اَلّلهُمَّ وَ اَمْزُجْ مِياهَهُمْ بِالْوَباء وَ اَطْعِمَتَهُمْ بَالأَدْواء.» «خدايا آب‏هاي دشمنان اسلام را با وبا بياميز و غذاهايشان را به بيماري‏ها و دردها بيالاي».
امام به يكي از كشفيات جديد علم يعني كشف ميكروب كه تا زمان «پاستور» شناخته نشده بود، اشاره مي‏كند و عامل توليد و رشد و تكثير آن را آب مي‏داند.
مرحوم «استاد شعراني» در ترجمه صحيفه در ذيل اين جمله مي‏نويسد:
«يكي از دانشمندان، «پاستور» را در خواب ديد و از او به خاطر كشف ميكروب و خدمتش به سلامت انسانها و جهان طب و بهداشت، ستايش كرد».
ولي «پاستور» در جواب گفت:
«از علي بن الحسين تشكر كن زيرا نخستين بار او درباره ميكروب در دعاهاي خويش سخن گفته است اشاره به همين دعا، دعاي 27 صحيفه سجّاديه: «اللهم و امزج مياهم بالوباء و اطعمتهم بالادوأ».
(بقيّه از صفحه 62)
گفتند اگر براي اين خانه، بدي در دل گرفته‏اي از آن بازگرد و خانه را بزرگ بدار، تبّع از انديشه بد خود باز گشت و خدا بيماري او را برطرف ساخت. پس كساني را كه به خراب كردن كعبه اشاره كرده بودند، كشت و گرد آن طواف كرد و در مقام تعظيم آن برآمده آن قرباني نمود و سرتراشيد. آنگاه در خواب ديد كه كعبه را بپوشان. پس آن را با پارچه‏اي درشت پوشانيد و دوباره خواب ديد كه آن را بپوشان و با بردهاي حاشيه دار آن را پوشانيد و در اين باره گفت:
«خانه‏اي را كه خدا «بيت الحرام» قرار داده، با جامه‏هاي مخطّط و «بُردها» پوشانيدم و در درّه مكّه شش هزار قرباني كرديم كه مردم را بر گوشت آن هجوم‏آور مي‏بيني و فرموديم تا براي كعبه مردار و خون ميته قرباني نشود و سپس هفت بار؛ و هفت بار ديگر گرد آن طواف كرديم و در مقام ابراهيم به سجده افتاديم هفت ماه در مكه مانديم و براي خانه، كليدي ساختيم»3.
دنباله دارد

پاورقيها:
1 . دعاي 51 از صحيفه ثانيه، شيخ حرّ عاملي و شهرستاني «الهيأت و الاسلام»، عربي، ص 269. چاپ نجف.
2. فيزيك اتمي، انتشارات دانشگاه تهران، فيزيك دانشگاهي، ترجمه فروتن؛ منابع فيزيك جديد و جزوه‏هاي درسي دانشكده فني دانشگاه تهران.
3. تاريخ يعقوبي، ج 1، ص 2-421 – مقدمه ابن خلدون، ج 2، ص 691.

نوشته قبلی

آثار سبك شمردن نماز از ديدگاه امام صادق (ع)

نوشته‌ی بعدی

امام باقر(ع) پايه‏ گذار انقلاب فرهنگي

مرتبط نوشته ها

تحلیل تاریخی اربعین حسینی
اربعین

تحلیل تاریخی اربعین حسینی

ایرانیان حاضر در کربلا
نهضت حسینی

پیکار با منکر، پیام عاشورا

وداع با سکان‌دارِ کشتیِ ایمان
دبیر کل

وداع با سکان‌دارِ کشتیِ ایمان

پایان بدرقه تاریخی آقای شهید ایران
نظام ولایت فقیه

پایان بدرقه تاریخی آقای شهید ایران

تولد دوباره مکتب مقاومت
محور مقاومت

تولد دوباره مکتب مقاومت

مناجات شعبانیه
نظام ولایت فقیه

آقای شهید ایران در مشهد مقدس

نوشته‌ی بعدی

امام باقر(ع) پايه‏ گذار انقلاب فرهنگي

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

تحلیل تاریخی اربعین حسینی

تحلیل تاریخی اربعین حسینی

ایرانیان حاضر در کربلا

پیکار با منکر، پیام عاشورا

وداع با سکان‌دارِ کشتیِ ایمان

وداع با سکان‌دارِ کشتیِ ایمان

پایان بدرقه تاریخی آقای شهید ایران

پایان بدرقه تاریخی آقای شهید ایران

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا