۱ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home تقویم شیعه

تقویم شیعه پنجم ذی القعده

تقویم شیعه پنجم ذی القعده
0
SHARES
1
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

تقویم شیعه پنجم ذی القعده

 

۱- تجدید بنای خانه کعبه توسط حضرت ابراهیم”علیه السلام”
۲- وفات «سیدبن طاووس» عالم و مُحَدّث شیعه (۶۶۴ هجری قمری)
—

۱- تجدید بنای خانه کعبه توسط حضرت ابراهیم”علیه السلام”
حضرت آدم صفى الله (علیه السلام) به دستیارى جبرئیل (علیه السلام)، خانه کعبه را بنا و حجر الاسود را نصب نمود، تا اینکه دو هزار و دویست و چهل و دو سال از هبوط گذشت که طوفان نوح واقع شد و آب تمام عالم را گرفت.
اگر چه بیت العتیق از آسیب غرق شدن محفوظ ماند، اما چنانچه در تاریخ آمده، بیشتر دیوار کعبه رو به ویرانى بود و بعد از طوفان، آن محل مانند تلّ سرخى درآمد و مردم از آن تل سرخ حوائج خود را مى خواستند و قربانى مى نمودند.
خانه خدا به همین صورت بود تا اینکه بعد از گذشت سه هزار و چهارصد و بیست و نه سال از زمان هبوط، حضرت ابراهیم (علیه السلام) مأمور به تجدید عمارت کعبه شد و به کمک اسماعیل (علیه السلام) و ارشاد جبرئیل (علیه السلام) به ساختن خانه کعبه پرداخت.
پسر سنگ مى آورد و پدر برروى هم مى نهاد و چون به مقام حجرالاسود رسید، اسماعیل در پى سنگ نیکویى بود که ناگهان صدائى از کوه ابوقبیس بر آمد که اى ابراهیم! تو را نزد من ودیعه اى است و حجرالاسود را که جبرئیل هنگام طوفان در آن کوه پنهان کرده بود، تسلیم ابراهیم نمود، و آن حضرت نیز سنگ را در جاى خودش قرار داد.{۱}

۱) وقایع الایام، صفحه ۸۸٫
—

۲- وفات «سیدبن طاووس» عالم و مُحَدّث شیعه (۶۶۴ هجری قمری)
رضی الدین سید علی بن موسی بن جعفر معروف به سید بن طاووس در سال ۵۸۹ ه.ق در شهر حلّه در عراق به دنیا آمد.
مادرش دختر شیخ مسعود ورّام بن فراس بود و نسب شریفش به داود بن حسن بن حسن مجتبى (علیه السلام) منتهى مى شود.
فضایل او در زهد و عبادت و تقوى و جلالت و معرفت به عظمت خداوند و ائمه (علیهم السلام)، بیشتر از آن است که توان گفتن باشد.
وی در ابتدا از محضر پدر دانشمند خود، سعد الدین ابو ابراهیم ونیز جد بزرگوارش وَرّام ابن ابی فراس استفاده کرد و بعدها از افادات دیگر بزرگان حلّه، بهره‏ ی وافی بُرد.
شهره‏ ی سید به زودی در سراسر عراق پیچید و او پس از مدتی راهی بغداد گردید.
سید در مدت پانزده سالی که در پایتخت بود، بارها به قضاوت، وزارت و دیگر امور دولتی فرا خوانده شده بود که هر بار به طریقی آن مشاغل را نمی ‏پذیرفت.
سال ‏های پایانی عمر شریف سید در زادگاهش سپری شد و به تدریس و تالیف پرداخت.
او از دانشمندان پُر کار مسلمان به شمار می ‏رفت، چنان که آثار متنوعی در علم کلام، اخلاق، فقه، حدیث از او به جای مانده است.
یکی ازتالیفات مهم ابن طاووس به نام “اَللُّهُوف”، درباره‏ ی وقایع روز عاشورا است که از کتب معتبر تاریخ اسلام به شمار می ‏رود.
کتاب مهم دیگر او “المَلاحِمُ و الفِتَن فی ظهور آثار الحُجّه” نام دارد که در مورد رویدادهای قبل و هنگام ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.
سیدبن طاووس، شاگردان فاضلی پرورش داد که پدر علامه حلی و علامه حلی از آن جمله‏ اند.
در اواخر عمر سید بن طاووس و حضور او در بغداد، این شهر در محاصره‏ ی لشکریان متوحش مغول قرار گرفت. هلاکوخان مغول در این هنگام سید را فراخواند وامان نامه‏ ای برای او و یارانش صادر کرد.
سید که در پی راهی برای بیرون بُردن مؤمنان از پایتخت بود، هزار تن را گرد آورده، با حمایت سربازان هلاکوخان، آنان را به حِلّه رساند.
پس از آن بار دیگر به بغداد بازگشت تا شاید مؤمنی را از دردی برهاند یا بی ‏گناهی را از کیفر رهایى بخشد.
سرانجام سید بن طاووس، در ۵ ذیقعده‏ ی سال ۶۶۴ ه.ق دعوت حق را لبیک گفت و به دیدار معبود شتافت.
سید قبلاً کفن خود را تهیه کرد و آن را در حج بیت اللَّه الحرام، لباسِ احرام خود قرار داد. همچنین آن کفن را در کعبه‏ ی معظّمه و روضات مطهّره‏ ی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) و ائمه‏ ی بقیع (علیهم السلام) و عراق متبرک کرد و آن را وسیله‏ ی شفاعتِ آن بزرگواران قرار داده بود.
وفات سید بن طاووس در ۷۵ سالگی در بغداد روی داد و بدنِ وی را به نجف اشرف منتقل کرده، به خاک سپردند.

 

 

 

http://shiastudies.com

تقویم شیعه پنجم ذی القعده. تقویم شیعه پنجم ذی القعده. تقویم شیعه پنجم ذی القعده. تقویم شیعه پنجم ذی القعده. تقویم شیعه پنجم ذی القعده
برچسب ها: کعبهسید ابن طاووس
نوشته قبلی

نهضت بزرگ علمى امام باقر (علیه السلام)

نوشته‌ی بعدی

تقویم شیعه هفتم ذی القعده

مرتبط نوشته ها

شجاعت‌ و شهامت‌ امام‌ حسین‌ (ع)
تقویم شیعه

شجاعت‌ و شهامت‌ امام‌ حسین‌ (ع)

وقایع ماه ربیع الاول
تقویم شیعه

وقایع ماه ربیع الاول

بررسی رجعت امام حسین در روایات
تقویم شیعه

سیره ائمه اطهار (ع) در زنده نگه داشتن عاشورا

تقویم شیعه

مقارنت «رجعت» و عصر ظهور، با تأکید بر تبیین علامه طباطبایی

تقویم شیعه

نگاهی به شخصیت حضرت عبدالمطلب علیه السّلام اولین مدافع پیامبر اکرم صلّی الله علیه و اله

فاطمیه و هرآنچه در مورد فاطمیه باید بدانیم
تقویم شیعه

فاطمیه و هرآنچه در مورد فاطمیه باید بدانیم

نوشته‌ی بعدی
تقویم شیعه هفتم ذی القعده

تقویم شیعه هفتم ذی القعده

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

ارکان و اصول دین اسلام

اوصاف شیعه در نگاه اهل‏بیت (ع)

واژه شناسی شیعه و تشیّع

امام، حقیقت نازل شده از عالم غیب

حماسه حسینی و انقلاب اسلامی

حماسه حسینی و انقلاب اسلامی

نظم جدید و قدرت جهانی ایران

نظم جدید و قدرت جهانی ایران

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا