۵ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

حضرت پیامبر (ص) و جوانی که زبانش بند آمده بود

0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

جوانی از اصحاب بیامبر اسلام (ص) مریض و بستری شده بود. رسول خدا (ص) به عیادت او آمد؛ حالش بسیار وخیم و در آخرین لحظات زندگی بود.پیامبر (ص) به او فرمودند: به یگانگی خداوند اقرار کن و بگو لا اله الاالله زبان جوان به لکنت افتاد و نتوانست ان کلمه مقدس را ادا کند. رسول خدا از زنی که آن جا حضور داشت، پرسید: آیا این جوان مادر دارد؟ گفت: آری، من مادر او هستم. فرمود: آیا از او ناراضی هستی؟ گفت: آری، اکنون مدت شش سال است که با او سخن نگفته ام. رسول خدا (ص) از او خواست تا از لغزش های پسرش بگذرد و او را عفو کند.زن گفت: یا رسول الله! به خاطر شما از او گذشتم و راضی شدم.آن گاه پیامبر به جانب جوان متوجه شد و فرمود: بگو لااله الاالله زبان او گشوده شد و به آسانی توانست اعتقادات حقه را بر زیان جاری کند.احترام پیامبر (ص) به پدر و مادر رضاعی خوددر سال های آغاز بعثت پیامبر اسلام (ص) بود. روزی ان حضرت فرشی پهن کرده و روی آن نشسته بود که در این موقع شوهر حلیمه به حضور ان حضرت آمد. پیامبر(ص) به یاد مهربانی های او برخاست و او را احترام زیادی کرد و گوشه ای از فرش خود را گسترد و پدر رضاعی خود را روی آند نشاند طولی نکشید که مادرش حلیمه وارد شد. حضرت گوشه دیگر فرش را برای او پهن کرد و او را روی آن نشانید و محبت فراوانی به مادر رضاعی خود کرد. (۲) و همچنین پیامبر(ص) را دیدند که به خواهر رضاعی خود (دختر حلیمه) بیش از برادر رضاعی خود احترام می گذارد. دلیل آن را پرسیدند. حضرت محمد (ص) فرمودند: علت این که من به خواهر رضاعی خود بیشتر از برادرش احترام می گذارم این است که او به پدر و مادر خود بیشتر از برادرش احترام می گذارد. (۳)آرامش قلب پدرفاطمه زهرا علیهم السلام از زمانی که چشم مبارک خویش را به روی پیامبر (ص) باز کرد، از فضائل و کمالات مادرش حضرت خدیجه کبری بهره مند گردید و در خانه وحی و نبوت رشد و نمو کرد و پیامبر اسلام درس توحید و علوم الهیه و معارف آسمانی را به بهترین وجه به او آموخت. حضرت زهرا علیهاالسلام برخورد مهر آمیز با پدر داشت. او به پدرش عشق می ورزید و در همه حال از پدر اطاعت می کرد.هنگامی که آیه (لا تَجْعَلوُا دُعاءَ الرَّسولِ بَیْنَکُم کَدُعاءِ بَعْضِکُمْ بَعضاً) (۱) «دعوت پیامبر را در میان خود مانند دعوت بعضی از شما نسبت به بعضی دیگر تلقی نکنید» نازل گشت، حضرت فاطمه (س) پدر را یا رسول الله خطاب می کرد. امام حسین (ع) از مادرش حضرت فاطمه (س) نقل می کنند: چون پیامبر این برنامه را از من مشاهده کردند، فرمودند: این آیه درباره تو و اهل بیت تونازل نگشته است. زیرا تو از من هستی و من از تو هستم بلکه این آیه در مورد اهل جفا و متکبران نازل گشت که احترام مرا نگه نمی دارند. دخترم تو مرا با همان کلمه پدر خطاب کن که برای آرامش قلب من بهتر و به خشنودی خداوند نزدیک تر است.بوسه بر دست پدردر حدیثی امده است که: هر زمانی که رسول خدا (ص) به دیدار فاطمه می آمدند، حضرت فاطمه(س) از جا برمی خواستند، به استقبال پدر می رفتند، او را خوش آمد می گفتند و بر دستان مبارک پدر بوسه می زدند.(فَاِذا دَخَلَ عَلَیْها اِلَیهِ، فَرحَبت بِه و قُبِلَت یَدَیْه.) (۲) و نیز هرگاه فاطمه به محضر پدر وارد می شد، پیامبر او را خوش آمد می گفت، دستانش را می بوسید و او را در جایگاه خویش می نشاند.پدر به فدایش باد(۳)هر زمان که پیامبر (ص) قصد سفر داشت، حضرت فاطمه (س) آخرین کسی بود که پیمبر از او جدا می شد و با وی خداحافظی می کرد و به هنگام بازگشت اولین کسی که به دیدارش می رفت فاطمه زهرا (س) بود. در یکی از دیدارها که پیامبر(ص) از سفر بازگشته بودند، به خانه فاطمه می آیند ومی بینند که حضرت زهرا دو دستبند و دو گوشواره برای خویش فراهم کرده اند و پرده بر در خانه آویخته اند. پیامبر(ص) که همیشه دیدار با دخترش پس از سفر، طولانی بود، در این باره دیداری کوتاه داشتند و گویا ناراحت شدند. از خانه زهرا بیرون آمدند و در کنار منبر در مسجد نشستند. فاطمه زهرا (س) احساس کرد که این حالت پیامبر به دلیل دستبند و گوشواره و پرده است. اینها را از خود جدا کردند و پرده را نیز درآورند و برای پیامبر فرستادند و به فرستاده فرمودند خدمت پیامبر بگو: دخترت به محضرتان سلام داد و می گوید: این چند چیز را در راه خدا قرار دهید. پیامبر پس از شنیدن پیغام سه مرتبه فرمودند: پدر به فدایش باد (فداها ابوها).
پی‌نوشت‌ها:

۱٫ تعالیم آسمانی اسلام، ص۶۶، به نقل از امالی طوسی، جاول، ص۶۲٫۲٫ داستان راستان، محمد مهدی اشتهاردی،ج۳،ص۴۷٫۳٫ اصول کافی، ج۲،ص۱۶۱٫۴٫ بحارالانوار، ج۴۳، ص۲۵٫۵٫ توضیح: عنوان کتاب از این حدیث گرفته شده است.۶٫ پایگاه اطلاع رسانی Hawzah.Net مقاله برترین بانوی جهان فاطمه زهرا(س)، آیت الله مکارم شیرازی.منبع:عباس زاده، علیرضا؛ (۱۳۸۸) بوسه بر دست پدر، کاشان، مرسل، چاپ اول.

 

برچسب ها: معصوم شناسی
نوشته قبلی

نکته ای از خلق و خوی نبوی(ص)

نوشته‌ی بعدی

عفو و کرم رسول خدا( صلی الله علیه و آله)

مرتبط نوشته ها

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

چرا امام قائم (عج) در قرآن نیامده است‌؟
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی (عج)

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى
انقلاب مهدوی

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى

اهل کتاب در دولت مهدوی (عج)
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)

مدینه فاضله امام زمان (عج)
انقلاب مهدوی

مدینه فاضله امام زمان (عج)

سه برداشت از شکوفایی علم در عصر ظهور
انقلاب مهدوی

سه برداشت از شکوفایی علم در عصر ظهور

نوشته‌ی بعدی

عفو و کرم رسول خدا( صلی الله علیه و آله)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران

قدرت خاموش ساختار غیرنظامی ایران

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد

امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا