2 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

حماسه حضرت علی اکبر (ع) در کربلا

0
SHARES
8
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

شبیه‌ترین افراد به پیامبرعلی اکبر نخستین نفر از بنی هاشم بود که به میدان جنگ رفت، او 19 سال یا 18 سال یا 25 یا 27 سال داشت، نزد پدر آمد و اجازه طلبید، امام حسین علیه السلام به او اجازه داد، سپس نگاه مایوسانه به اکبرش کرد و دو انگشت اشاره را به طرف آسمان کرد و گفت:«اللهم کن انت الشهید علیهم، فقد برز الیهم غلام اشبه الناس خلقا و خلقا و منطقا برسولک و کنا اذا اشفقنا الی نبیک نظرنا الیه‏». (1)علی اکبر به میدان آمد و با دشمن می‌جنگید رجز می‌خواند:انا علی بن الحسین بن علی نحن و بیت الله اولی بالنبی تالله لا یحکم فینا ابن الدعی اضرب بالسیف احامی عن ابی ضرب غلام هاشمی علویضربات خورد کننده‌ای بر دشمن وارد ساخت، و 120 نفر از سوران دشمن را کشت، تشنگی بر آنحضرت چیره شد، نزد پدر برگشت و عرض کرد:«یا ابه! العطش قتلنی و ثقل الحدید اجهدنی‏».امام حسین علیه السلام گریه کرد و فرمود: «محبوب دلم صبر کن بزودی رسولخدا صلی الله علیه و اله و سلم تو را سیراب خواهد کرد که بعد از آن هرگز تشنه نخواهی شد».امام زبان جوانش را در دهان مبارک گذاشت و مکید و انگشتر خود را به او داد و فرمود: آن را در دهان خود بگذار به سوی دشمن برگرد.علی اکبر در حالی که دست از جان شسته و دل به خدا بسته به سوی میدان رفت، و از هر سو بر دشمن حمله کرد، و از چپ و راست بر آن‌ها یورش برد و جماعتی را کشت در این هنگام تیری به گلویش رسید که گلویش را پاره کرد، آنحضرت در خون خود می‌غلطید، همچنان تحمل می‌کرد تا اینکه روحش به گلوگاه نزدیک شد صدا بلند کرد:یا ابتاه علیک منی السلام هذا جدی رسول الله یقرئک السلام و یقول عجل القدوم الینا.: «ای پدر! سلام بر تو باد، هم اکنون این جد من رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم به تو سلام می‏رساند و می‏فرماید: به سوی ما شتاب کن‏».«قد سقانی بکاسه الا وفی شربة لا ظما بعدها ابدا».:«مرا از جام خود سیراب کرد که هرگز بعد از آن تشنه نخواهم شد». (2)در روایت دیگر آمد: وقتی که ضربات علی اکبر، دشمن را تار و مار کرد، مره بن منقذ عبدی گفت: گناه عرب بر گردن من باشد که اگر این جوان با این وصف بر من بگذرد و من داغ او را بر دل پدرش ننهم، مره بن منقذ با نیزه خود در کمین آنحضرت قرار گرفت و او که گرماگرم جنگ بود، مره چنان نیزه بر او زد که آن بزرگوار به زمین افتاد، دشمنان گرد آنحضرت را گرفتند، فقطعوه باسیافهم: «با شمشیرهای خود، بدن او را پاره پاره کردند».در روایت دیگر آمده: هنگامی که مره بن منقذ بر سر مقدس آنحضرت ضربه زد، آنحضرت نتوانست بر مرکب بنشیند، خم شد و سرش را روی یال اسب نهاد، اسب او وحشت زده به سوی لشگر دشمن روانه شد.«فقطعوه بسیوفهم اربا اربا».«دشمنان با شمشیرهای خود بدن نازنینش را پاره پاره کردند»آنگاه وقتی که روحش به گلوگاه رسید صدا زد:«یا ابتاه هذا جدی رسول الله قد سقانی بکاسه الاوفی …».و سپس صدائی از گلویش برخاست و جان سپرد. (3)امام حسین علیه السلام با شتاب به بالین جوانش آمد و ایستاد و فرمود:«قتل الله قوما قتلوک، یا بنی ما اجراهم علی الرحمان و انتهاک حرمه الرسول‏».: «خداوند آن قوم را بکشد که تو را کشتند، ای پسرم چه بسیار این مردم بر خدا و دریدن حرمت رسول خدا، گستاخ و بی‏باک گشته‏اند؟».اشک از دیدگان امام سرازیر شد، سپس فرمود:در این حال زینب علیها السلام از خیمه بیرون دویده، فریاد می‏زد: ای برادرم، و ای فرزند برادرم، با شتاب آمد و خود را به روی پیکر به خون طپیده آن جوان افکند.حسین علیه السلام سر خواهر را بلند کرد و او را به خیمه بازگردانید. (4)و در نقل دیگر آمده: امام خون پاک اکبر را می‏گرفت و به طرف آسمان می‏ریخت و از آن هیچ قطره‏ای به زمین نمی‏ریخت و فرمود:یعز علی جدک و ابیک ان تدعوهم فلا یجیبونک و تستغیث بهم فلا یغیثونک‏».: «بر جد و پدر تو سخت است که آنها را صدا بزنی و به تو پاسخ ندهند و از آنها دادرسی کنی، ولی به داد تو نرسند».امام صورت اشک آلود خود را روی چهره خون آلود علی اکبرش گذاشت، و بقدری بلند گریه کرد که تا آن روز کسی این گونه صدای گریه بلند را از او نشینده بود. (5)سپس امام، پیکر خون آلود اکبرش را در آغوش گرفت و فرمود:یا بنی لقد استرحت من هم الدنیا و غمها و بقی ابوک فریدا وحیدا».:«پسرم، از غم و اندوه دنیا راحت‏شدی ولی پدرت غریب و تنها باقی ماند». (6)آنگاه امام حسین علیه السلام جوانان بنی هاشم را صدا زد و فرمود:«تعالوا احملوا اخاکم‏».: «جوانان بنی هاشم! بیائید و برادرتان را به سوی خیمه‏ها ببرید».جوانان آمدند و جنازه علی اکبر را برداشته تا جلو خیمه که پیش روی آن جنگ می‌کردند بر زمین نهادند.حمید بن مسلم نقل می‌کند زنی از خیمه‌های حسین علیه السلام بیرون آمد صدا می‌زد: وای بچه‌ام، وای کشته‌ام، وای از کمی یاور، وای از غریبی …امام حسین علیه السلام به سرعت نزد او رفت و او را به خیمه‌اش بازگردانید، پرسیدم: این زن چه کسی بود؟ گفتند: این زن زینب علیها السلام دختر امیر مؤمنان علی علیه السلام بود، امام حسین علیه السلام از گریه او به گریه افتاد و فرمود:«انا لله و انا الیه راجعون‏» (7)بیتابی پدرپدر از دیده جاری اشک غم بهر پسر می‌کرد ولی زینب در آنجا گریه بر حال پدر می‌کرد پدر فریاد می‌کرد و پسر خاموش بود اما سکوت او به قلب باب کار کار نیشتر می‌کرد پدر عمری دلش می‌خواست رخسار پسر بوسد ولی چون شرم مانع بود از آن صرف نظر می‌کرد از آن رو تا که لب را بر لبش بگذاشت دیدن داشت یکی ایکاش بود آنجا و زینب را خبر می‌کرد پدر را از پسر زینب جدا کرد ار مکن منعش که از بهر برادر زینب احساس خطر می‌کرد.کرده بیتاب مرا آه دل با اثرتز اشتیاق رخت از خیمه دویدم به برتای ذبیح من و ای شبه رسول مدنیز چه آلوده به خون صورت قرص قمرتنوجوان دیده گشا دیده گریانم بینای پسر یک نظری کن تو به حال پدرتمن که خود خضر رهم پیر شدم از غم تووای بر حال دل مادر خونین جگرتپی نوشت ها:1- و در بعضی از عبارات در آغاز این فراز آمده: «اللهم اشهد علی هؤلاء …».2- اعیان الشیعه ج 1 / ص 607، مقتل الحسین مقرم: ص 312، منتهی الآمال ج 1 / ص 272، مثیر الاحزان ابن نما: ص 69.3- کبریت الاحمر ط اسلامیه: ص 185.4- ترجمه ارشاد مفید ج 2 ص 110، مثیر الاحزان ابن نما: ص 69.5- نفس المهموم: ص 62،محدث قمی می‌گوید:اما اینکه مادر علی اکبر در کربلا بود یا نبود، چیزی در این باره نیافتم (همان مدرک: ص 165).6- ترجمه مقتل ابی مخنف: ص 129.7- تاریخ طبری ج 6 / ص 256، ترجمه مقتل ابی مخنف: ص 129.

 
 

برچسب ها: علی اکبر(ع)
نوشته قبلی

زندگانی حضرت علی اکبر (ع)

نوشته‌ی بعدی

پیشوای خردسال

مرتبط نوشته ها

پاسخ به یک شبهه
ویژه جنگ رمضان

پاسخ به یک شبهه

عاشورا و هویت شیعی
نهضت حسینی

عاشورا و هویت شیعی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی
انقلاب مهدوی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

سکینه (س) بانوی ادب و شجاعت
امام زادگان

سکینه (س) بانوی ادب و شجاعت

الو سلام حاج آقا / 49
الو سلام حاج آقا

الو سلام حاج آقا / 49

صفوان بن یحیی
شخصیت های شیعه

صفوان بن یحیی

نوشته‌ی بعدی

پیشوای خردسال

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

پاسخ به یک شبهه

پاسخ به یک شبهه

عاشورا و هویت شیعی

عاشورا و هویت شیعی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

سکینه (س) بانوی ادب و شجاعت

سکینه (س) بانوی ادب و شجاعت

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا