شبهه بی گناهی معاویه در جنایات و گناهان یزید
سلام علیکم مطلب زیر را از کانال تلگرام شبکه وهابی کلم+ه انتخاب کردم لطفا پاسخ دهید ممنون. (آخوندهای شیعه معتقد هستند که گناه یزید در پرونده اعمال معاویه ثبت می شود زیرا معاویه یزید را به عنوان خلیفه انتخاب کرده است پیرو این موضوع : اگر گناه شخص منتخب در پرونده انتخاب کننده ثبت میشود آیا منذر بن الجارود که توسط حضرت علی والی شیراز شد و خیانت کرد آیا خیانتش در پرونده حضرت علی ثبت میشود یا خیر، موضوع خیانت منذر بن الجارود در نامه ۷۱ نهج البلاغه به آمده است؟
در پاسخ به این شبهه باید گفت:
اولا اینکه می گویند علمای شیعه قائلند گناه یزید در پرونده اعمال معاویه ثبت می شود زیرا معاویه یزید را به عنوان خلیفه انتخاب کرده است… و این را با رفتار امیر مومنان قیاس می کنند باید گفت این کار وهابیون قیاس است و قیاس در مذهب منحرف آنان جایز است اما در مذهب ناب تشیع باطل است.
ثانیا معاویه با علم به خباثت و پلیدی یزید وی را به عنوان خلیفه مسلمین بعد از خود انتخاب کرد.
وی در ضمن سخنانی، به بیکفایتی یزید، نسبت به ولایتعهدی، اعتراف کرده و میگوید: «اگر من شخصاً به یزید دلبستگی پدر فرزندی نمیداشتم، راه به مقصد خود را میدیدم.» (ابنعساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج ۶۵، ص ۳۹۵٫)
و در جای دیگر خطاب به یزید میگوید: «من تو را بر همه اصحاب پیغمبر(ص)مقدم داشتم و تو را به امامت و فرماندهی همه آنان منصوب کردم با اینکه تو میدانی در میان آنان فرد صالحتر و لایقتر از تو وجود دارد و تو خوب میدانی که من در این راه چه تلاشهایی کردم و چه تلخیها چشیدم و چه سختیها کشیدم.( ابن قُتیبه دینوری، الامامه و السیاسه، ج ۱، ص ۲۱۶٫)
اما امیرمومنان علی علیه السلام ابتدا وقتی منذر بن جارود را به فرمانداری منصوب می کند می فرماید من فکر می کردم تو انسان خوبی هستی و لذا به این مسئولیت تو را گماردم اما بعد از اینکه خیانت وی محرز می شود بدون درنگ وی را از مسئولیتش برکنار می کند. پس زمانی می توان گناه منذر را بر امیرمومنان به حساب آورد که حضرت امیر بی توجه به خیانت منذر وی را بر مسئولیتش ابقا کند نه اینکه وی را بلافاصله برکنار و توبیخ کند. حال چگونه است که این وهابیون نمی توانند فرق این دو را از هم تشخیص دهند این هم عجیب نیست چرا که آنان اصولا برای عقل هیچ ارزشی قائل نیستند لذا بهره ای هم از آن نبرده اند.
هیچ نظری وجود ندارد