۲۹ فروردین ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

صفات شیعیان (۲)

0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

مقدمه: جلد ۶۵ کتاب بحارالانوار داراى دو بخش مهمّ است: ۱- فضائل الشیعه ۲- صفات الشیعه فضائل الشیعه مقامات شیعه و صفات الشیعه شرایط و اوصاف آنها را بیان مى کند به این معنى که در کنار آن مقاماتى که در احادیث براى شیعه بیان شده وظائفى هم براى شیعه تعیین شده است. متن: قال الصادق(ع): امتحنوا شیعتنا عند مواقیت الصلوه کیف محافظتهم علیها و الى اسرارنا کیف حفظهم لها عند عدوّنا والى اموالهم کیف مواساتهم لاخوانهم فیها ترجمه: شیعیان ما را به اوقات نماز امتحان کنید که چگونه به آن اهمیّت مى دهند، و این که چگونه اسرار و مقامات ما را در نزد دشمنان بازگو نمى کنند و همچنین با اموالشان امتحان کنید که چگونه به دیگر برادرانشان کمک مى کنند. شرح حدیث: امتحنوا شیعتنا عند مواقیت الصلوه آیا به اوقات صلوه اهمیّت مى دهند یا نه؟ در هنگام کار آیا کار را عقب مى اندازند یا نماز را؟ بعضى نماز را براى زمان بى کارى مى دانند و مى گویند: اوّل الوقت رضوان الله و آخر الوقت غفران الله. اخیراً بعضى از اهل تسنّن مى گویند مسلمان واقعى ما هستیم، چرا که اهمیّتى که ما به نماز مى دهیم شما نمى دهید. در مورد اهمیّت نماز حضرت على(ع) در سفارش هایش خطاب به مالک اشتر مى فرماید: اجعل افضل اوقاتک للصلوه. کیف محافظتهم علیها کلمه «محافظه» به این معنى است که نماز آفات دارد و باید آن را حفظ کرد و شما روحانیون باید الگوى مردم باشید. فراموش نمى کنم، زمانى که امام(ره) در حوزه علمیه مدرّس بودند و ما هم طلبه اى در حوزه بودیم، مرحوم آیه الله سعیدى ما را دعوت کرده بودند و امام هم تشریف داشتند مشغول صحبت و مباحثه علمى بودیم وقتى صداى اذان بلند شد، بلافاصله امام براى نماز برخاستند بدون این که درنگى کنند. قانون همین است که هر کجا هستیم و هر که هستیم، به نماز اهمیّت دهیم، مخصوصاً نماز صبح. امروز عدّه اى هستند که نماز صبح را با استصحاب مى خوانند که این نماز طلبه نیست. و الى اسرارنا کیف حفظهم لها عند عدوّنا منظور از محافظت از اسرار، حفظ مقامات اهل بیت(ع) است، یعنى مقاماتى از آنها در نزد دشمنان نگوییم که باور نکنند (مثلا ولایت تکوینى، معجزات، علم به غیب…) زیرا این مقامات جزء اسرار هستند. در زمان ما عدّه اى علاوه بر این که اسرار را مى گویند غلوّ هم مى کنند، مثلا بعضى از مدّاحان نادان زینب اللّهى مى شوند. مدّاحان مقام والایى دارند و ائمّه(ع) به آنها اهمیّت مى دادند مثلا دعبل خزائى مقام والائى داشت، ولى سعى کنید ابتکار مجالس را به دست افراد نادان ندهید. مدّاحان باید اشعار خود را بر علما عرضه کرده و از اشعار غلوّآمیز پرهیز کنند مخصوصاً که اگر در بین مدّاحان براى جلب نظر عوام مسابقه بیافتد در این صورت یکى غلوّ مى کند و دیگرى اغلى و این کار خیلى خطرناک است. والى اموالهم کیف مواساتهم لاخوانهم فیها مواسات از دو ریشه لغوى مى تواند گرفته شده باشد، یکى از مادّه «واسى» دیگرى از ماده «آسى» که هر دو مواسات مى شود و به معنى اعانت و کمک کردن است. شیعه را باید با اموالش امتحان کرد که چه اندازه دیگران در اموال او سهم دارند. در زمان ما مشکلات زیاد است: ۱- مشکل بیکارى که منشأ اصلى بسیارى از مفاسد مانند: اعتیاد، سرقت، خودفروشى است. ۲- مشکل ازدواج جوانان. ۳- مشکل مسکن. ۴- مشکل تحصیل، خانواده ها براى تأمین هزینه تحصیل دانش آموزان خود با مشکلات مواجه هستند، جامعه ما جامعه شیعه است، پول هاى هنگفتى در مسائل بیهوده صرف مى شود در حالى که عدّه اى در اوّلیات زندگى لنگ مى زنند. بنابراین باید صفات شیعه را مد نظر قرار دهیم نه این که صرفاً جایگاه شیعه و پاداش آن را بیان کنیم. امید است که بتوانیم فرمایشات ائمه را در زندگى روزمرّه مدّ نظر قرار داده و به آنها عمل کنیم. منبع:پایگاه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(دامت برکاته)

نوشته قبلی

برسی ویژگی ها و صفات شیعیان در بحارالانوار (۱)

نوشته‌ی بعدی

صفات شیعیان (۴)

مرتبط نوشته ها

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت
برگزیده ها

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید
ویژه جنگ رمضان

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

ایرانیان حاضر در کربلا
امام حسین (ع)

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

حدیث سلسله الذهب
تاریخ شیعه

هجرت امام رضا (ع) به ایران

کاروان اموال از قم و امام عصر (عج‌الله فرجه)
علوم شیعه

راویان قم در عصر امام (ع)

۵ بازنده‌ی نظم جدید در نبرد با ایران
ویژه جنگ رمضان

۵ بازنده‌ی نظم جدید در نبرد با ایران

نوشته‌ی بعدی

صفات شيعيان (4)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

سرو قامتی استوار در بوستان فقاهت

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

همه نقطه‌زنی‌های سید مجید

ایرانیان حاضر در کربلا

سیری در سیره اخلاقی امام حسین (ع)

حدیث سلسله الذهب

هجرت امام رضا (ع) به ایران

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا