31 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

فضائل امام علی(علیه السلام)

فضائل امام علی(علیه السلام)
0
SHARES
14
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

اشاره:

فضائل امام علی(علیه السلام) توسط بسیاری از اهل سنت نقل شده است چندان‌که ابن حنبل (پیشوای حنبلی‌ها) می‌گوید: بدان حد که برای علی بن ابی طالب (علیه السلام) فضائل آمده است، برای هیچ‌یک از یاران رسول خدا (ص) نیامده است. در ذیل صرفاً برخی از فضائل منقول توسط بزرگان اهل سنت درباره امام علی(علیه السلام)، نقل شده است نه همه آنها.

ابن حنبل (امام حنبلی‌ها، درگذشت: ۲۴۱ق) نقل می­کند که ابونوار کرباس فروش می‌گوید: «علی بن ابی‌طالب به همراه برده‌اش نزد من آمد و دو پیراهن کرباس خرید. سپس به برده‌اش گفت: «هر کدام می‌خواهی بردار.» برده یکی را برداشت. سپس علی پیراهن دیگر را برداشت و پوشید»

همچنین نقل نموده است :   پیامبر(ص): همانا جانشینم و وارثم، که دینم را ادا می‌کند و وعده‌هایم را به انجام می‌رساند، علی بن ابی طالب است.[۱]

پیامبر(ص): ان السعید کل السعید حق السعید من احب علیاً فی حیاته وبعد مماته (ترجمه: همانا خوشبخت، خوشبخت کامل، خوشبخت حقیقی، کسی است که علی را هنگام زنده‌بودنش و پس از مرگش دوست بدارد[۲]

پیامبر(ص) خطاب به علی(علیه السلام): برخیز! بخدا سوگند که تو را خشنود خواهم کرد، تو برادرم و پدر فرزندانم هستی، و بر سنت من می‌جنگی؛ هر کس بر پیمان من بمیرد، در گنج الهی است، و هر کس بر پیمان تو بمیرد، به عهد خویش وفا کرده است؛ و هر کس بمیرد در حالی که تو را پس از مرگت دوست بدارد، خدا پایان کارش را در آسایش و ایمان می‌نهد مادام که خورشیدی طلوع یا غروب کند.[۳]

پیامبر(ص): علی از من است و من از اویم، و دین مرا جز من و علی، کسی ادا نمی‌کند.[۴]

سخن ابن عباس هنگام مرگ: اللهم انی اتقرب الیک بولایه علی بن ابی طالب (ترجمه: خدایا! من با ولایت علی بن ابی طالب به تو تقرب می‌جویم.)[۵]

ابوسعید خدری: منافقان انصار را صرفاً از روی دشمنی‌شان با علی می‌شناختیم.[۶]

پیامبر(ص): هرکس علی را بیازارد مرا آزرده است.[۷]

احمد بن حنبل: بدان حد که برای علی بن ابی طالب (رض) فضائل آمده است، برای هیچ‌یک از یاران رسول خدا(ص) نیامده است.[۸]

عبدالله بن مسعود: ما می‌گفتیم که برترین مردم مدینه، علی بن ابی طالب است.[۹]

آگاهترین مردم مدینه به فرائض، علی بن ابی طالب است.[۱۰]

عبیده سلمانی: یک سال با عبدالله بن مسعود همراه بودم؛ سپس با علی همراه شدم؛ همانا برتری علمی علی بر عبدالله، همچون برتری مهاجر بر اعرابی (بیابان‌نشینهای بی‌سواد) است.[۱۱]

نسائی شافعی (درگذشت: ۳۰۳ق.) نقل می کند:    پیامبر(ص): علی از من و من از اویم و او پس از من ولی شماست.[۱۲]

پیامبر(ص): کسی که علی را دشنام دهد، مرا دشنام داده است.[۱۲]

امام عی(علیه السلام): من بنده خدا و برادر رسول خدا هستم و من صدیق اکبر هستم، این را پس از من جز دروغگو نمی‌گوید، هفت سال پیش از مردم ایمان آوردم.[۱۳]

زید بن ارقم: نخستین کسی که با رسول خدا(ص) نماز گزارد، علی(رض) بود.[۱۴]

سعد بن ابی وقاص: شنیدم که پیامبر(ص) در روز جحفه، دست علی را گرفت و خطبه‌ای خواند و خدای را ستود و سپس گفت: ای مردم! من ولی شمایم. مردم گفتند: راست می‌گویی ای رسول خدا! سپس پیامبر(ص) دست علی را گرفت و بالا برد و گفت: این ولی من است و دین مرا از سوی من به انجام می‌رساند، و من دوستم با کسی که با او دوست باشد و دشمنم با کسی که دشمنش باشد.[۱۵]

پی نوشت:

  1. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۳۳ق، ص۲۲۵.
  2. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۳۳ق، ص۲۸۰.
  3. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۳۳ق، ص۲۷۸-۲۷۹.
  4. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۱۹۴، ۲۰۳.
  5. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۲۸۵.
  6. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۱۷۲.
  7. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۱۷۴.
  8. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۹.
  9. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۲۶۰.
  10. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۱۱۷.
  11. ابن حنبل، فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ۱۴۱۳ق، ص۱۲۵.
  12. نسائی، خصائص امیرالمؤمنین، ۱۳۸۹ق، ص۹۹.
  13. نسائی، خصائص امیر المؤمنین، ۱۳۸۹ق، ص۴۶.
  14. نسائی، خصائص امیر المؤمنین، ۱۳۸۹ق، ص۴۳.
  15. نسائی، خصائص امیر المؤمنین، ۱۳۸۹ق، ص۴۷-۴۸.

منابع

  1. ابن حنبل، احمد،فضائل امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب، تحقیق سید عبدالعزیز طباطبایی، قم، دارالتفسیر، ۱۴۳۳ق.
  2. النسائی الشافعی، احمد بن شعیب، خصائص امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (کرم الله وجهه)، حققه و صحح اسانیده ووضع فهارسه: محمدهادی الامینی، طهران، مکتبه نینوی الحدیثه، ۱۳۸۹ق
نوشته قبلی

حدیث تشبیه

نوشته‌ی بعدی

امام سجاد (علیه‌السلام) و فرو بردن خشم

مرتبط نوشته ها

بدون دسته ( پیشفرض)

توحید از دیدگاه شیعه چگونه است؟

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن
بدون دسته ( پیشفرض)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

بدون دسته ( پیشفرض)

قاطعیت و عطوفت در سیره امام علی(علیه السلام)

نوشته‌ی بعدی
امام سجاد (علیه‌السلام) و فرو بردن خشم

امام سجاد (علیه‌السلام) و فرو بردن خشم

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

دوستی و محبت اهل بیت (ع) از دیدگاه علی (ع)

دوستی و محبت اهل بیت (ع) از دیدگاه علی (ع)

جایگاه سیاسی شیعیان امارات

جایگاه سیاسی شیعیان امارات

مشروعیت و عدالت در اندیشه سیاسی شیعه

مشروعیت و عدالت در اندیشه سیاسی شیعه

ما مسلح به الله اکبریم

ما مسلح به الله اکبریم

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا