۹ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

نیابت

0
SHARES
3
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

نیابت به معنای خلافت و جانشینی است و نیابت داشتن یعنی نایب بود ن و جانشین بود ن.(۱) معمولاً کسی که از طرف دیگری به نیابت انتخاب می شود، فردی امین، پرهیزکار و مورد اعتماد است.
نیابت خاص کسانی هم که از طرف امام زمان(عج)به نیابت انتخاب می شدند، این ویژگی را داشتند و در میان شیعیان معروف بودند.آن ها به عنوان نماینده و نایب خاص ایشان در بین مردم زندگی می کردند.نمایندگی و نیابت امام زمان(عج)با دو هدف عمده صورت می گرفت:۱-آماده کرد ن مرد م برای غیبت کبرا و عادت دادن تدریجی مردم به پنهان زیستی امام و جلوگیری ازغافل شدن مردم با غیبت امام.اگر امام به طور ناگهانی غیبت می کرد ممکن بودمردم وجود ایشان را انکار کنند.پس نمایندگی امام زمان (عج)در دوره غیبت کبرا، برای آماده کردن افکارعمومی بود.۲-رهبری دوستداران و طرف داران امام زمان(عج)و حفظ مسائل اجتماعی شیعیان.امام به این وسیله توانست در جامعه رهبری کند و از خسارت هایی که عد م حضور مستقیمش می توانست در جامعه داشته باشد، جلوگیری کند.(۲)
شمار نواب خاص در این که نایبان خاص امام زمان(عج)چند نفر بوده اند،اختلاف است،ولی نیابت چهارنفردر بین شیعیان معروف است:عثمان بن سعید، محمد بن عثمان، حسین بن روح و علی بن محمد سمری.هر یک از این نواب،‌خودشان در شهرهای مختلف نمایندگانی داشتند(۳)که به آنها وکیل می گفتند.پس نمایندگان اصلی امام همین چهار نفر بودند و افراد دیگر یا نماینده این چهارنفردرمناطق دیگربودند یا اگر نماینده امام بودند،ازطریق این چهار نفر مسائل را به امام می رساندند.(۴)این نایبان که رابطان میان امام و شیعیان بودند،از اصحاب امام هادی و امام حسن عسکری(ع)و مورد اعتماد آنان بودند.(۵)تعیین آنان به دست خود امام زمان (عج)بود.امام به وسیله توقیع که همان نامه است، در آخر عمر هر نایب، نایب دیگر را با اسم و ویژگی ها مشخص می کرد.(۶)
ملاک اصلی و اساسی در تعیین نایبان تقوا،زهد، لیاقت،درک صحیح و فهم دقیق مسائل اجتماعی و سیاسی، خوش نامی، شجاعت،‌قدرت،‌استقامت،‌شکیبایی در برابر پیش آمدهای غیر منتظره،دوستی و دشمنی در راه خدا و فدا کردن همه چیز در راه اجرای حق و تعلیمات اسلام،جزو اصلی ترین ویژگی نایبان بود.(۷)البته در این میان مدعیان دروغین زیادی هم پیدا می شدند که ادعا می کردند نایب امام هستند.مثلاًدرزمان محمد بن عثمان،‌دومین نایب امام زمان(عج)که پنجاه سال نیابت کرد،‌مدعیان دروغین زیادی پیدا شدند و به خاطر همین،یکی از کارها و فعالیت های مهم او مبارزه بااین مدعیان دروغین نیابت بود.(۸)پس نایبان خاص امام زمان(عج)درزمان نیابت خاص،نام و مکان امام را پنهان کردند.آنان از فرقه گرایی و تفرقه بین شیعیان جلوگیری و با مدعیان دروغین نیابت مبارزه کردند و به سؤال های فقهی،مشکلات علمی و عقیدتی شیعیان پاسخ گفتند.آنان اموال متعلق به امام زمان(عج)را ازمردم تحویل می گرفتند یا اموالی را از طرف امام به مردم می بخشیدند و بر کار وکیلان امام در شهرها نظارت داشتند.(۹)پس از مرگ چهارمین نایب خاص،‌یعنی علی بن محمد سمری، غیبت صغری پایان یافت.از آن روز غیبت طولانی امام آغاز شد و تا کنون نیز ادامه دارد.سمری چند روز پیش از وفاتش این توقیع امام را به بزرگان شیعه داد:«ای علی بن محمد سمری،‌خداوند اجر برادرانت را در سوگ تو بزرگ گرداند.تو تا شش روز دیگر حیات را وداع می گویی،‌پس به کارهای خود رسیدگی کن.به احدی وصیت نکن که مقام تو را در اختیار گیرد و به تحقیق که غیبت کبرا شروع شد…».(10)
پی نوشت ها :
1- فرهنگ معین.۲- مهدویت پیش از ظهور، رحیم کارگر،ص ۱۴۵ و۱۴۶.۳- دادگستر جهان،‌ابراهیم امینی، ص ۱۲۶ و مهدویت پیش از ظهور، ص ۱۴۷.۴- اعیان الشیعه، ج ۴، بخش ۳ و مهدویت پیش از ظهور، ص۱۴۷.۵- فرهنگ نامه مهدویت،‌ خدامراد سلیمیان، ص۴۵۵.۶- امام مهدی در روایات و احادیث، سید فخرالدین موسوی، ص۸۹ و فرهنگ نامه مهدویت، ص۴۵۵.۷- مهدویت پیش از ظهور، ص ۱۵۰۸- همان، ص ۱۴۸.۹- پله پله مهربانی، مجید ملامحمدی، ص ۲۷۵.۱۰- کمال الدین و تمام النعمه،‌ج۲،ص۵۱۶ و مهدویت پیش از ظهور، ص۱۵۴ تا ۱۵۵. منبع:انتظار نوجوان شماره ۶۹
 
 

نوشته قبلی

خورشید مغرب

نوشته‌ی بعدی

او هم از من انتظار دارد

مرتبط نوشته ها

ستاره اندلس مادر امام موسی کاظم (ع)
شخصیت های شیعه

ستاره اندلس مادر امام موسی کاظم (ع)

حیات سیاسی امام رضا (ع)
امام رضا (ع)

حیات سیاسی امام رضا (ع)

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)
پیامبر اکرم (ص)

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)

Home 1
ویژه جنگ رمضان

برکات جنگ رمضان

امام صادق (ع) و اندیشه های صوفیان
امام صادق (ع)

امام صادق (ع) و اندیشه های صوفیان

پیام عاشورا
برگزیده ها

پیام عاشورا

نوشته‌ی بعدی

او هم از من انتظار دارد

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

ستاره اندلس مادر امام موسی کاظم (ع)

ستاره اندلس مادر امام موسی کاظم (ع)

حیات سیاسی امام رضا (ع)

حیات سیاسی امام رضا (ع)

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)

Home 1

برکات جنگ رمضان

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا