7 آگوست 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

پاسخ قيصر

0
SHARES
1
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

قيصر روم براي يكي از خلفاي بني عباس ، در ضمن نامه اي نوشت : ما در كتاب انجيل ديده ايم كه هر كس از روي حقيقت سوره اي بخواند كه خالي از هفت حرف باشد، خداوند جسدش را بر حرام مي كند، و آن هفت حرف عبارت است از: ث ، ج ، خ ، ز، ش ، ظ، ف ، ، ما هرچه بررسي كرديم چنين سوره اي را در كتابهاي : تورات و زبور و انجيل نيافتيم ، آيا شما در كتاب آسماني خود، چنين سواره اي را ديده ايد؟ خليفه عباسي ، دانشمندان را جمع كرد، و اين مساله را با آنها در ميان گذاشت ، آنها از جواب آن درماندند، سرانجام اين سوال را از امام هادي (ع) پرسيدند، آن حضرت در پاسخ فرمود: آن سوره ، سوره حمد است ، كه اين حروف هفتگانه در آن نيست . پرسيد: فلسفه نبودن اين هفت حرف ، در اين سوره ، چيست ؟ فرمود: حرف ث اشاره به ثبور(هلاكت) و حرف ج اشاره به جحيم (نام يكي از دركات دوزخ)، و حرف خ اشاره به خبيث(ناپاك)، و حرف ز اشاره به زقوم (غذاي بسيار تلخ دوزخ) و حرف ش اشاره به شقاوت (بدبختي) و حرف (ظ) اشاره به ظلمت (تاريكي)، و حرف ف اشاره به آفت است خليفه ، اين پاسخ را براي قيصر روم نوشت ، قيصر پس از دريافت نامه ، بسيار خوشحال شد، و به اسلام گرويد، و در حالي كه مسلمان بود از دنيا رفت.
 

نوشته قبلی

پيدايش دو درخت

نوشته‌ی بعدی

شكرانه امام هادي (ع)

مرتبط نوشته ها

قدردانی امّت از قائد شهید امّت
محور مقاومت

قدردانی امّت از قائد شهید امّت

تبیین معارف اصیل در مسیر کربلا در عمود 1222
عمود 1222

تبیین معارف اصیل در مسیر کربلا در عمود 1222

طنین وحدت و بندگی در مسیر عشق
عمود 1222

طنین وحدت و بندگی در مسیر عشق

جامعه الاهل البیت (س) میزبان خدام مجمع جهانی شیعه شناسی
عمود 1222

جامعه الاهل البیت (س) میزبان خدام مجمع جهانی شیعه شناسی

دیدار امام جمعه کبوتر آهنگ از عمود 1222
عمود 1222

دیدار امام جمعه کبوتر آهنگ از عمود 1222

جلوه‌گری معارف اهل‌بیت (ع) در عمود ۱۲۲۲
عمود 1222

جلوه‌گری معارف اهل‌بیت (ع) در عمود ۱۲۲۲

نوشته‌ی بعدی

شكرانه امام هادي (ع)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

قدردانی امّت از قائد شهید امّت

قدردانی امّت از قائد شهید امّت

تبیین معارف اصیل در مسیر کربلا در عمود 1222

تبیین معارف اصیل در مسیر کربلا در عمود 1222

طنین وحدت و بندگی در مسیر عشق

طنین وحدت و بندگی در مسیر عشق

جامعه الاهل البیت (س) میزبان خدام مجمع جهانی شیعه شناسی

جامعه الاهل البیت (س) میزبان خدام مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا