4 ژوئن 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

پیوندی آسمانی

0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

پیوند مبارک پیامبر صلی ‏الله ‏علیه ‏و‏آله و حضرت خدیجه علیهاالسلام پیوندی الهی بود که در به ثمر رساندن رسالت عظیم و پرخطر پروردگار نقش عظیمی داشت و زمانی اتفاق افتاد که جهل و بت‏پرستی در شهر مکه رایج بود، خداوند نیز در سایه رحمت خویش در دل این دو زوج مهربان چنان محبتی ایجاد کرد که هرگز در این مسیر پر خطر، اندکی تزلزل و تردید بر خویشتن راه ندادند و استوار و محکم در این راه گام برداشتند. تا در پرتو این کوشش کم نظیر، انقلاب عظیم محمدی به ثمر بنشیند و آزادی، آزادمنشی و حقانیت رسالت الهی ثابت شده و ندای لا اله الا اللّه‏ بر قلب‏های خفته تاریخ تقدیم گردد.
شخصیت والای حضرت خدیجه علیهاالسلامحضرت خدیجه علیهاالسلام از اشراف‏زادگان اصیلی بودکه اصالت خانوادگی و نجابت‏ذاتی او در مکه، زبانزد خاص و عام بود. او با وجود ثروت فراوان، هرگز از راه نجابت و عفت فاصله نگرفت. و بنابر قول تاریخ همیشه مال و ثروتش را در راه دستگیری بینوایان و خانواده‏های بی‏سرپرست به کار می‏برد. اصالت، نجابت و محاسن اخلاقی حضرت خدیجه و ثروت روز افزونش سبب شد که بزرگان مکه، به فکر خواستگاری و ازدواج با وی بیافتند؛ ولی حضرت خدیجه به همه آن‏ها پاسخ منفی داد و حاضر به ازدواج با آن‏ها نشد. تا آن که مشیّت الهی بر این تعلّق گرفت که حضرت خدیجه علیهاالسلام به همسری پیامبر درآید و هم‏گام با او رسالتی مهم را در زندگی خویش به اتمام رساند.
حضرت خدیجه علیهاالسلام از برترین زنان هستیاز میان زنان عالم چهار زن برترین زنان هستی‏اند: آسیه همسر فرعون، مریم دختر عمران، خدیجه دختر خُویلد و فاطمه‏زهرا علیهاالسلام دختر محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله ، که این چهار زن را خداوند عزوجل از زنان بهشت برگزید که در تمام اعصار تاریخ الگوی پاکی و عفّت برای تمام زنان باشند. حضرت خدیجه علیهاالسلام نیز یکی از زنان برتر نام‏آور تاریخ است که از جنبه‏های زیادی مورد توجه قرار گرفت و توانست نام و یادش را همچنان در سینه تاریخ به یادگار بگذارد و به عنوان یکی از زنان آسمانی که همیشه مقرب خدا هستند ملقّب شود.
ثمره یک ازدواجدر پرتو ازدواج پر برکت حضرت پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله و حضرت خدیجه علیهاالسلام ، خداوند انواری بهشتی بر جهانیان عرضه کرد: فاطمه علیهاالسلام گل سر سبد زنان عالم، حسن سید جوانان اهل بهشت، حسین سرور آزادگان جهان، زینب علیهاالسلام اسوه صبر و استقامت، سکوت پر فریاد سجاد، علم باقر، صدق صادق، حلم کاظم، مهربانی رضا، جود و بخشش جواد، حبّ و اخلاص هادی، تزکیه حسن عسگری و نهایتا ظهور پرافتخار فرزند پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله مهدی منتظر. در طول تاریخ هستی، از این ازدواج با برکت‏تر پیوندی نبوده است.
عروج شخصیت زن در سایه پیوند شقایق‏هاآن روزها که ظلمت و بت‏پرستی بر سرتاسر مکه، حکمفرما بود و دیوار موهوم خرافه‏پرستی و زنده به گورکردن دخترکان معصوم که چون شاپرکی به شوق پرواز و آزادی دست و پا می‏زدند و لبخند معصومانه و مهربانشان، باز هم نقاب زشت و کریه دیو صفتان جاهل آن روزگار را پس نمی‏زد، شاپرک‏هایی کوچک که تنها به جرم دختر بودن در زیر خاک‏ها مدفون می‏شدند تا بلکه تفکر نادرستِ دختر داشتن و ننگ و عار بودن دختر در خانواده، غم درونشان را بپوشاند و…، در این فضا بود که خدواند پیغمبری امین بر مردم نازل کرد تا بر دستان همسرش خدیجه بوسه زند و عروج شخصیت بزرگ زن را در تاریخ به اثبات برساند. خدیجه علیهاالسلام نیز که در نجابت، پاک‏دامنی و شرافت سرآمد زنان تاریخ آن زمان بود دختری به جهان عرضه کرد که وی نیز همچون مادرش آیینه تمام نمای عفت و زهد و تقوا باشد و همو بود که به شخصیت زن بها داد و الگوی نجابت و پاکی همه زنان عالم گردید.
جشن لبخند ستارگانوقتی پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله به خواستگاری حضرت خدیجه رفت ۲۵ سال داشت و خدیجه علیهاالسلام چهل سال از عمر شریفش می‏گذشت. در این مراسم عموهای پیامبر و عدّه‏ای از بستگان حضرت خدیجه که از رجال معروف مکه بودند حضور داشتند خطبه عقد هم توسط عموی پیامبر حضرت ابوطالب اجرا شد. حضرت ابوطالب در آن خطبه فرمود: «ستایش خدای بزرگ را که ما را از نژاد ابراهیم و نسل اسماعیل گردانید ونیز ما را از سرپرستان و خدمت‏گذاران حرمش قرار داد و کعبه را برای ما منزلگاه حاجیان و حرمی امن گردانید. این محمد برادرزاده من با فضیلت‏ترین مرد از مردان مکّه است که گرچه از نظر مالی تهی‏دست است، اما مقام و شخصیت والایی دارد وی به خدیجه متمایل شده و خدیجه نیز به وی متمایل شده است اینک وی را به ازدواج محمد در آوردید و مهریه‏اش هرچه است من برعهده می‏گیرم. مهریه حضرت خدیجه ۲۰ شتر قرار داده شد و پیامبر شتری به عنوان و لیمه عروسی فراهم کرد.
خدیجه، گوهر فضیلتعلاقه حضرت خدیجه علیهاالسلام به پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله صرف‏نظر از عشق و علاقه زناشویی، عشقی معنوی بود، وی پیامبر را مردی کامل در صفات انسانی و به دور از رزایل اخلاقی می‏دید. حضرت خدیجه عاشق فضیلت و شیفته اصلاح جامعه بود. و تمام آمال خود را در وجود پیامبر می‏دید. و اساسا کمال و شخصیت وی در همین اخلاق ذاتی وی بود که باعث شد تا از طرفی با مال و ثروت خویش و صرف آن در راه دین، و از سوی دیگر با تقویت روحی و دلداری دادن به پیامبر بهترین کمک و پشتیبان وی در راه تعالی جامعه بشری باشد. خدیجه علیهاالسلام تنها به شوهرش می‏اندیشید و در ذهن خود دورنمای مبارزه با بت‏پرستی را مجسم می‏کرد و از مشکلاتی که در سر راه تبلیغ و دعوت الهی پیامبر قرار داشت مطلع بود. وی مشتاقانه از شوهرش در تمامی سختی‏ها جانبداری می‏کرد و برای وی آرامش روحی عجیبی بود.
احترام خدیجه در میان قوم خودحضرت خدیجه علیهاالسلام از زنان بزرگ قوم خود و زنی با فضیلت بوده است. درباره جلال و شکوه حضرت خدیجه در تاریخ آمده است: هنگامی که پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله دعوت خود را آشکار ساخت، مشرکان در اولین شب به خانه حضرت، حمله‏ور شدند و به منزلشان سنگ پرتاب می‏کردند. ناگاه خدیجه علیهاالسلام از منزل بیرون آمده و بانک برآورد: «ای قریش! شرمنده نیستید که خانه زنی را که از نجیب‏ترین شماست سنگ باران می‏کنید.» و چون قریش با حمایت حضرت خدیجه از پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله روبرو شدند همگی بازگشتند.
خدیجه همسر ی فداکارحضرت خدیجه، همسر رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله اولین زنی است که دین اسلام را پذیرفت او با عشقی آتشین، مهر و ایمانی استوار، بی‏آن‏که اندک تردیدی به دل راه دهد یا ذره‏ای از باورش به بزرگداشت همیشگی خدا و پیامبر بکاهد، از همه ثروت خویش با خشنودی خاطر در جهت اهداف رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله گذشت و در هنگامه‏های محنت در کنار رسول گرامی اسلام ایستاد و در زمانی که همه پیامبر اسلام را از خود طرد می‏کردند یار و یاور ایشان باقی ماند.
اولین جرقه دلرباییروزی حضرت خدیجه علیهاالسلام در خانه خود مجلسی تشکیل داده بود و از دانشمندی از علما یهود دعوت کرده بود تا برای ایشان صحبت کند. در همین هنگام پیامبر اسلام از مقابل خانه خدیجه گذشت، دانشمند یهودی از خدیجه خواست که او را به مجلس دعوت کند و در حالی که به شدت مسرور بود ما بین دو کنف پیامبر را نگاه می‏کرد. پس از پایان مجلس، در هنگام خداحافظی در حالی که حالت شور و شعف از صورت آن عالم یهودی مشهود بود، روبه خدیجه کرد و گفت: آن‏چه من در کتاب‏های آسمانی گذشته خوانده‏ام نشان می‏دهد که او پیامبر آخرالزمان است، خوشا به سعادت بانویی که چنین جوانی شوهرش باشد که در این صورت به شرافت، عزت و شکوه دنیا و آخرت نایل آمده است. شاید اولین جرقه‏های دل‏ربایی، از این سخن دانشمند یهودی در دل حضرت خدیجه هویدا گشت.
القاب حضرت خدیجهدر زمان جاهلیت یکی از القاب حضرت خدیجه، «طاهره» به معنای پاک‏سرشت و پاک‏روش بود؛ زیرا در آن زمان، زنان زیادی در لجن‏زار بی‏عفتی گرفتار آمده بودند و در آن حال پاکدامنی حضرت خدیجه شهر عام و خاص شده بود. از دیگر القاب ایشان می‏توان؛ مبارکه، یعنی مبارک و خوش قدم، غراء و کبری نیز نام برد.
بشارتی در عالم رویاشبی حضرت خدیجه در خواب دیدکه خورشید دربالای کعبه چرخید و در خانه او فرود آمد. برای تعبیر خواب خویش به نزد یکی از معبدان خواب رفت. او خواب خدیجه را چنین تعبیر کرد: «تو به زودی با مردی بزرگ ازدواج خواهی کرد که به شهرتی جهانی می‏رسد». بعد از آن خواب، حضرت خدیجه پیوسته منتظر بود تا فرصتی دست دهد وبه این سعادت بزرگ نائل گردد.
مادربزرگ ائمه، مام فاطمه علیهاالسلاماز فرزندان متعدد پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله تنها فرزندی که نسل مبارک پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله از وجود ایشان امتداد یافت، وجود مبارک حضرت فاطمه علیهاالسلام است که ثمره ازدواج مبارک پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله با حضرت خدیجه علیهاالسلام می‏باشد. تمام امامان معصوم نیز فرزند حضرت زهرا علیهاالسلام محسوب می‏شوند، از این‏رو می‏توان از حضرت خدیجه به عنوان مادر بزرگ ائمه نام برد.
خصوصیات حضرت خدیجه علیهاالسلامحضرت خدیجه علیهاالسلام علاوه بر جمال سیرت از زیبایی صورت نیز بهره‏مند بوده است. درباره جمال حضرت خدیجه، امام حسن علیه‏السلام که خود یکی از زیبا صورتان بنی‏هاشم بوده‏اند می‏فرمایند: «من شبیه‏ترین افراد به خدیجه کبری علیهاالسلام هستم». حضرت خدیجه علیهاالسلام خواستگاران ثروتمندی چون «عُتبَهِ بن اَبی مُعیط»، ابوجهل و ابوسفیان داشتند؛ امااز آن جا که ایشان زنی پاکدامن و عفیف بود، همواره به دنبال شوهری متقی و پرهیزگار می‏گشت و از این نظر پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله را برای ازدواج خود انتخاب کرد.
پیشنهاد ازدواجحضرت خدیجه از اصیل‏ترین اقوام عرب، و از قریش بودند. آن حضرت با پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله در جد چهارم از طرف پدر و در جد هشتم از طرف مادر متحد بودند، به همین دلیل گاهی همدیگر را پسر عمو، دختر عمو می‏خواندند. پس از سفر تجاری که پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله سرپرستی آن را به عهده داشتند و برای حضرت خدیجه انجام دادند، حضرت خدیجه در ملاقاتی که با پیامبر اسلام داشتند به ایشان گفت: «ای عموزاده! من بر اثر خویشی که میان من وتو برقرار است و عظمت و عزتی که در میان قوم خودداری و امانت و حسن خلقت که شهره همه اهل مکه است، مایلم که با تو ازدواج کنم». پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله لختی اندیشید و سپس گفت لازم است با عموهایم این مطلب را در میان بگذارم. در واقع، این حضرت خدیجه علیهاالسلام بود که به پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله پیشنهاد ازدواج داد.
خواستگاریپیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله در ایام جوانی، سرپرستی یکی از کاروان‏های تجارتی حضرت خدیجه را به عهده گرفتند؛ پس از پایان سفر تجاری در ملاقاتی با حضرت خدیجه، ایشان به رسول اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله فرمودند: «آیا دوست داری همسری از اهالی مکه که از نظر مال، جمال، کمال، عفت، سخاوت و پاکدامنی بر زنان مکه برتری دارد، تو را در امور زندگی‏ات یاری می‏کند، و هم‏دم و غمخوار توست، برایت خواستگاری کنم.» پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله فرمود: آری، نام او چیست؟ خدیجه پاسخ داد: «او کنیز تو، خدیجه است.» حضرت محمد از شدت شرم ساکت شده بود حضرت خدیجه ادامه دادند: مطمئن باش کسی که حاضر است جانش را برایت فدا کند با همه چیز تو خواهد ساخت. آن گاه اشک در چشمانش ظاهر شد و از پیامبر درخواست کرد که عمویشان را به خواستگاری وی بفرستد.
همگاهنگی خدیجه علیهاالسلام با پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آلهحضرت خدیجه علیهاالسلام شایسته‏ترین همسر رسول اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله بود. او هیچ گاه پیامبر را نیازرد و حتی هنگامی که پیامبر قبل از نبوت برای عبادت غار حرا می‏رفتند تا در خلوت شب با خدای خود دور از هیاهوی دنیا راز و نیاز کنند، هیچ گونه مزاحمتی برای ایشان ایجاد نکردو گاه حتی ایشان را تا نزدیکی کوه حرا همراهی می‏کرد و غذای حضرت را برایشان می‏فرستاد. حضرت خدیجه هیچ گاه خلوت انس رسول اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله را نمی‏شکستند و برای اعمال و رفتار آن حضرت، احترام خاصی قائل بودند به گونه‏ای که بعد از رحلت حضرت خدیجه، پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله همواره از ایشان به نیکی یاد می‏کردند.
عشق پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله به خدیجهیکی از همسران رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله می‏گوید: «با این که هیچ گاه حضرت خدیجه را ندیدم؛ اما به هیچ زنی چون او رشک نبردم؛ چون هیچ روزی نبود که پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله از خانه خارج شود و نام و یاد خدیجه را نبرد و اگر گوسفندی را سر می‏بریدند، برای دوستان خدیجه می‏فرستادند. روزی به پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله گفتم: آیا او جز پیرزنی نبود؟ خداوند بهتر از او را به تو داده است. آن گاه پیامبر به شدت ناراحت شدند و فرمودند: سوگند به خدا! پروردگار بهتر از او را به من عوض نداد. او به من ایمان آورد هنگامی که مردم کفر ورزیدند و هنگامی که همه مرا طرد می‏کردند او مرا یاری می‏کرد و خداوند به او فرزندی اعطا نمود، در حالی که از بقیه بچه‏ای باقی نمانده است.
هاله نورمحمد را نکو همسر خدیجهعزیز قلب پیغمبر خدیجهپناه امتی بود و نبی رابه روز بی‏کسی یاور خدیجهگهی غمخوار او هنگام سختیصفابخش دل شوهر خدیجهزنی چون حوریان، مجذوب شوهرهمه آسایش همسر خدیجهوجود رحمت للعالمین راپرستار و نوازش‏گر، خدیجهگرفته با ادب، چون هاله نورچراغ وحی را در بر، خدیجهبه طوفان بلا چون کوه محکمبه کشتی امان لنگر خدیجهتوان بخش صفوف مؤمنان بودبه تنهایی چو یک لشگر خدیجهچه خوش باشد غلام خود بخواند(حسان) را در صف محشر، خدیجه
 

برچسب ها: معصوم شناسی
نوشته قبلی

سیره ی رفتاری نبی اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم)

نوشته‌ی بعدی

اوصاف پیامبر(ص) در شعر فارسی

مرتبط نوشته ها

فلسفه و علل مهدویت در اسلام
انقلاب مهدوی

فلسفه و علل مهدویت در اسلام

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)
انقلاب مهدوی

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

وکلاى حضرت مهدى (عج)
انقلاب مهدوی

وکلاى حضرت مهدى (عج)

ضرورت تشکیل حکومت جهانی
انقلاب مهدوی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

چرا امام قائم (عج) در قرآن نيامده است‌؟
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی (عج)

نوشته‌ی بعدی

اوصاف پیامبر(ص) در شعر فارسی

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

معادلۀ امنیتی جدید؛ از هرمز تا بیروت

معادلۀ امنیتی جدید؛ از هرمز تا بیروت

امام کاظم (ع) اسوه بشریت

امام کاظم (ع) اسوه بشریت

مقام علمی ـ سیاسی امام جواد (ع)

مقام علمی ـ سیاسی امام جواد (ع)

توحید از دیدگاه شیعه

توحید از دیدگاه شیعه

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا