روز: مرداد 5, 1393

امام علی عليه السلام: إيّاكَ وَالمَنَّ بِالمَعرُوفِ فَإنَّ الاِمتِنانَ يُكَدِّرُ الإحسانَ بپرهيز از منّت گذاشتن در احسان؛كه منت گذارى احسان را تيره می‌كند. غررالحکم: ح 2673

إِذا أرَدتَ العِلمَ فَاطلُب أوَّلاً في نَفسِكَ حَقيقَةَ العُبودِيَّةِ، واطلُبِ العِلمَ بِاستِعمالِهِ واستَفهِمِ اللّهَ يُفهِمكَ هرگاه در پى دانش بودى، ابتدا جوهره بندگى را در جانت بجوى و با به كار بستن دانش، آن را به دست آور و فهم را از خدا بطلب تا به تو بفهماند. امام صادق (ع)- منية المريد: ۱۴۹    

عيسى بن مريم عليه السلام: يَا بنَ آدمَ... عَوِّد جِسمَكَ الصَبرَ، وقَلبَكَ الفِكرَ؛ اى آدميزاد!... تنِ خود را به شكيبايى و دلت را به انديشيدن، خو ده. بحار الأنوار: ج ۱۴ ص ۳۲۹ ح ۶۳

عيسى بن مريم عليه السلام: بنده، حقيقت ايمان را نمی‌يابد مگر آنگاه كه دوست نداشته باشد براى عبادت خدا ستايش شود. ربيع الأبرار: ج ۲ ص ۶۳ لَا يَجِدُ العَبدُ حَقِيقَةَ الإِيمانِ حَتّى‏ لَا يُحِبَّ أَن يُحمَدَ عَلى‏ عِبادَةِ اللَّهِ عزّ وجلّ؛  

امام على عليه السلام : رسول خدا سه بار فرمود: «خداوندا، به جانشينانم رحم كن!». گفته شد: اى رسول خدا! جانشينان شما چه كسانی‌اند؟ فرمود: «آنان كه گفتار و كردار مرا تبليغ می‌كنند و آنها را به امّت من می‌آموزند». امالي صدوق ص ۲۴۷ ح ۲۶۶   قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ ارحَم خُلَفائي! ـ ثَلاثا ـ. قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، ومَن خُلَفاؤُكَ؟ قالَ: ...

كجايند برادران من كه راه حق را سپردند ، و با حق ، رخت به خانه آخرت بردند؟ ......دريغا از برادرانم كه .. بدعت را ميراندند ؛ به جهاد خوانده شدند و پذيرفتند ؛ به پيشواى خود اعتماد كردند و در پى او رفتند . على عليه السلام نهج البلاغة : خطبة ۱۸۲   أينَ إخوانِيَ الَّذين رَكِبوا الطَّريقَ وَمَضَوا عَلَى الحَقِّ؟ ...أوِّهِ عَلى إخوانِيَ الَّذين ...أحيَوا السُّنَّةَ وَأماتوا البِدعَةَ ...

وَيلٌ لِمَن كَانَتِ الدُّنيا هَمَّهُ، والخَطايا عَمَلَهُ كَيفَ يَفتَضِحُ غَداً عِندَ رَبِّهِ؛ واى بر كسى كه دنيا همّ و غم اوست و گناهان، كردار او! فردا، نزد پروردگارش چه رسوا می‌‏شود. عيسى بن مريم عليه السلام - الأمالي للمفيد: ص ۲۰۹ ح ۴۳  

مَن خَلا بِالعِلمِ لَم توحِشهُ خَلوَةٌ؛ آن كه با دانش خلوت كند، هيچ خلوتى او را به هراس نيفكند.  امام علی عليه السلام -  غررالحکم: ۸۱۲۵  

ألا إنَّ كُلَّ مُسكِرٍ حَرامٌ، و كُلَّ مُخَدِّرٍ حَرامٌ، و ما أسكَرَ كثيرهُ حَرامٌ قَليلُهُ، و ما خَمَّرَ العَقلَ فَهُوَ حَرامٌ؛ بدانيد هر مست كننده اى حرام است، هر ماده تخديرگرى حرام است، و آنچه بسيارش مست كند، اندك آن نيز حرام است، و آنچه عقل را زايل مى كند، حرام است. پيامبر خدا (ص)- كنز العمّال : ۱۳۲۷۳  

هر چيز سودمند و نيروزا براى جسم كه موجب تقويت بدن می‌شود، حلال است و هر چيز زيان‌آور كه نيروى آدمى را می‌گیرد يا كشنده است، حرام است. امام رضا عليه السلام - فقه الرّضا عليه السلام ص ۲۵۴   كُلُّ نافِعٍ مُقوٍّ لِلجِسمِ فيهِ قُوَّةٌ لِلبَدَنِ فَحَلالٌ و كُلُّ مُضِرٍّ يَذهَبُ بِالقُوّةِ أو قاتِلٌ فَحَرامٌ؛