4 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر

فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر
0
SHARES
2
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر

چرا پیامبر به امثال ابوبکر و عمر و خالد ابن ولید و… مأموریت میداد و آنها را بعنوان نماینده خود قرار میداد؟
پیامبر اکرم(ص) هیچگاه به افرادی که ذکر کردید ماموریتی نمی داد مگر برای اینکه چهره آنان را بر همگان آشکار سازد و به همه بفهماند تا چه اندازه این افراد بی لیاقت هستند تا مبادا بعد از رحلتش آنان را به عنوان سردمدار و خلیفه خود تعیین کنند چراکه اگر همین مقدار هم آنان را مامور به انجام کارهایی خاص نمی کرد چهره آنان رسوا نمی شد اما متاسفانه با تمامی این تمهیدات باز بعد از رحلتش مردم نتوانستند این موضوع را درک کنند.
به طور مثال در ماجرای ابلاغ سوره برائت، پیامبر اکرم(ص) ابتدا ابوبکر را به ظاهر برای ابلاغ سوره برائت به مکه فرستاد اما بعد از اینکه وی راهی شد بلافاصله به دستور خدا، امیرمومنان(ع) را به دنبال ابوبکر فرستاد و وی را از این ابلاغ برکنار کرد و حضرت علی(ع) را مامور ابلاغ نمود تا به همگان نشان دهد که ابوبکر لیاقت این ماموریت را ندارد.
یا در جنگ خیبر ابتدا ابوبکر و عمر برای فتح خیبر فرستاده شدند اما آنان شکست خوردند و به همگان نشان داده شد تا چه اندازه بی لیاقت هستند ولی در ادامه وقتی امیرمومنان(ع) فرستاده شد آن حضرت پیروزمندانه و با حرکتی خارق العاده با کندن در خیبر مسلمانان را پیروز و دشمنان را خار و ذلیل نمود و به همگان بزرگی خود را ثابت کرد.
یا در جریان مسلمان کردن مردم یمن، خالد بن ولید فرستاده شد که دست به هر کاری حتی جنایت زد اما موفق به مسلمان کردن مردم یمن نشد ولی وقتی امیرمومنان(ع) فرستاده شد توانست بدون خونریزی تمام مردم یمن را مسلمان کرده و علاوه بر آن فتنه های بسیاری را خاموش کند.
پس برای اینکه پیامبراکرم(ص) بتواند چهره واقعی این افراد را نشان دهد لازم بود تا به آنان برخی ماموریتها را بدهد وگر نه هیچگاه آنان چهرشان رسوا نمیشد یا آیندگان می گفتند اینها ماموریتی نداشتند تا خود را ثابت کنند، لذا پیامبر اکرم (ص) با تیز بینی و فراست آنان را به ماموریت هایی می فرستاد.

 

 

منبع

http://shiastudies.com

فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر. فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر. فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر. فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر. فرستادن خلفا به ماموریت توسط پیامبر
برچسب ها: مرکز شیعه شناسی
نوشته قبلی

نمازهای قضای پدر

نوشته‌ی بعدی

سلمان و آیه تطهیر

مرتبط نوشته ها

بدون دسته ( پیشفرض)

توحید از دیدگاه شیعه چگونه است؟

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن
بدون دسته ( پیشفرض)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟
بدون دسته ( پیشفرض)

تعریف عدل تکوینی و تشریعی؟

نوشته‌ی بعدی
سلمان و آیه تطهیر

سلمان و آیه تطهیر

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

طلوع فصل نوین خلیج فارس

طلوع فصل نوین خلیج فارس

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا

معنای امامت در اسلام

علم ائمه در آیات و روایات

پاسخ به یک شبهه

پاسخ به یک شبهه

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا