۲ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home غدیر خم

دیدگاه علمای اهل سنت درباره حدیث غدیر چیست؟

دیدگاه علمای اهل سنت درباره حدیث غدیر چیست؟
0
SHARES
1
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

دیدگاه علمای اهل سنت درباره حدیث غدیر چیست؟

محمدرضا جباران نویسنده کتاب غدیر از دیدگاه اهل سنت به این پرسش یاسخ می دهد:

نسبت به حدیث غدیر در میان اهل سنت، سه دیدگاه وجود دارد که عبارتند از: ۱٫ دیدگاه روایی. ۲٫ دیدگاه تاریخی ۳٫ دیدگاه مفهومی.

متون تاریخی اهل سنت، نگاه تاریخی خوبی نکرده اند؛ مثلاً کامل ابن اثیر، یک کتاب تاریخی مفصل است و نویسنده نمی تواند مدعی شود که من به خاطر اختصار، چیزی را جا گذاشته ام و شیوه نگاهش به حجه الوداع، یک شیوه ای تفصیلی است؛ یعنی از روزی که رسول خدا صلی الله علیه وآله تصمیم به انجام حج می گیرد، نویسنده به تفصیل مباحث آن را آورده و ریز و درشت قضایا را نقل کرده است و حتی اتفاقات کم اهمیت را هم نقل کرده است؛ اما وقتی ایام حج تمام می شود، تنها یک جمله می گوید؛ «ثم رجع الی المدینه»! انگار پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله به طریق غیبی در مکه غایب شده و در مدینه حاضر شده است و در این چند صد کیلومتر راه، هیچ اتفاقی نیفتاده است و برای این که بتواند از حدیث غدیر بگذرد، اصلاً از مکه تا مدینه را نادیده گرفته است. این، نگاهی است که مورخان اهل سنت داشته اند. من مطالب ابن اثیر را نقل کردم؛ چون خواستم به دقت نسبت داده باشم و بقیه مورخان هم بهتر از این نقل نکرده اند!

اما از دید روایی، به حدیث غدیر، نگاه خیلی خوبی شده است و آن چه ما اکنون در دست داریم، حاصل این نگاه است. حدود ۱۱۰ صحابی، حدیث غدیر را نقل کرده اند؛ اما وقتی به دوره تابعین می رسیم، از این جا کم کم صف بندی ها مشخص می شوند و از نقل ها کاسته می شود. بنابراین، حدود ۸۴ تابعی، حدیث غدیر را نقل کرده اند و وقتی به علمای قرن دوم هجری می رسیم، رقم نقل حدیث، به ۵۶ می رسد. در قرن سوم ۹۲ نفر از عالمان این حدیث را نقل کرده اند و در قرن چهاردهم، تنها نوزده نفر از علمای اهل سنت، این حدیث را نقل کرده اند. از میان عالمان حدیثی اهل سنت، احمد حنبل نگاه خوبی به این حدیث داشته و با چهل سند آن را نقل کرده است.

از نگاه مفهومی، تا زمان فخر رازی در قرن هفتم، کسی در مفهوم این حدیث، شبهه نکرده است. مفهوم حدیث، روشن است و بیشتر بحث بر روی جمله «من کنت مولاه» است؛ چون کل پیام واقعه غدیر، در همین پیام «من کنت مولاه فعلی مولاه» خلاصه می شود. از ساعتی که رسول خدا صلی الله علیه وآله این جمله را فرمود، تا زمان فخر رازی، هر کس این حدیث را می شنید، می گفت: پیامبر صلی الله علیه وآله علی علیه السلام را به خلافت بعد از خودش انتخاب کرده است.

http://yon.ir/bxQez

http://shiastudies.com/fa

دانلود کتاب غدیر از دیدگاه اهل سنت

http://yon.ir/hcL7m

متن کتاب غدیر از دیدگاه اهل سنت

http://yon.ir/o0gQs

۱۱۰ سند غدیر از منابع اهل سنت + اسکن کتب

http://yon.ir/H9CX7

نوشته قبلی

اگر مراد رسول خدا (ص) از حدیث غدیر ، ولایت امیر مؤمنان (ع) بود ، چرا در سقیفه به آن احتجاج نشد؟

نوشته‌ی بعدی

زیارت غدیریه از کیست و سند آن چگونه است؟

مرتبط نوشته ها

جلوه های آخرالزّمانی زندگی های ما
غدیر خم

پیام غدیر

تبیین نظام سیاسى اسلام در غدیر خم
غدیر خم

غدیر در آئینه انصاف

تبیین نظام سیاسى اسلام در غدیر خم
غدیر خم

عید غدیر در سیره اهل بیت (ع)

غدیر خم و سقیفه بنى ساعده
غدیر خم

غدیر خم و سقیفه بنى ساعده

تبیین نظام سیاسى اسلام در غدیر خم
غدیر خم

تبیین نظام سیاسى اسلام در غدیر خم

طبرى و طرق حدیث غدیر
غدیر خم

طبرى و طرق حدیث غدیر

نوشته‌ی بعدی
زیارت غدیریه از زیارتنامه‌های امام علی(ع) که از طرف امام هادی(ع) در روز غدیر صادر شده است. محور این زیارت، تولی و تبری و محتوای آن بیان فضایل امام علی(ع) است. زیارت غدیریه را در هر موقع از سال می‌توان خواند.

زیارت غدیریه از کیست و سند آن چگونه است؟

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

ارکان و اصول دین اسلام

اوصاف شیعه در نگاه اهل‏بیت (ع)

واژه شناسی شیعه و تشیّع

امام، حقیقت نازل شده از عالم غیب

حماسه حسینی و انقلاب اسلامی

حماسه حسینی و انقلاب اسلامی

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا