16 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

مظلوميت امام حسن عسکري و زنداني‌هاي گوناگون

ورود امام هادی به سامرا
0
SHARES
14
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

مظلوميت امام حسن عسکري× و زنداني‌هاي گوناگون

حضرت امام حسن عسکري× از 6 سال امامتشان، سه سال در زندان تحت فشار و مراقبت سخت بودند و در اين مدت با برخورد نيکو و حسن اخلاق، همراه با دانش و زهد با مردم ملاقات مي‌کردند و بسياري از اوقات مشغول عبادت بودند. خلفاي معاصر آن حضرت، امام× را در زندان‌هاي گوناگون شکنجه مي‌دادند که به آنها اشاره مي‌شود:

  1. 1. معتز امام حسن عسکري×را با جمعي از طالبيون زنداني کرد. داوود بن‌قاسم مي‌گويد: ما با تعدادي از افراد در زندان بوديم و زندانبان ما صالح بن وصيف بود. روزي ديدم که امام حسن عسکري×را وارد زندان کردند و در زندان شخص جاسوسي بود که خود را علوي معرفي مي‌کرد.

امام حسن عسکري به ما فرمود: «اگر در ميان شما بيگانه نبود، به شما خبر مي‌دادم که در چه زماني آزاد خواهيد شد. آنگاه به آن شخص اشاره کرد که بيرون برود. او بيرون رفت و امام فرمود: اين شخص از شما نيست. در مورد او احتياط کنيد و در لباس او کاغذي وجود دارد که گزارش کار شما را براي خليفه نوشته است». يکي از افراد ما لباس او را جستجو کرد، همان گزارش را در آن يافت.([1])

  1. گروهي از نزديکان خليفه عباسي نزد رئيس زندان (صالح بن وصيف) آمده و گفتند: در زندان، زندگي را بر ابو محمد (حسن عسکري) تنگ و سخت کن! صالح در پاسخ گفت: دو نفر را مأمور مخصوص او کرده‌ام تا بر او سخت بگيرند، ولي آن دو نفر آنچنان تحت تأثير معنويت او قرار گرفته‌اند که در عبادت و نماز به مرحلة عظيمي رسيده‌اند؛ سپس دستور داد آن دو نفر را احضار کردند و در حضور گروه عباسي به آنها گفت: واي بر شما دربارة اين مرد (امام حسن عسکري) چه مي‌گوييد و کارتان با او به کجا رسيده است؟ آن دو نفر در پاسخ گفتند: در مورد مردي که شب و روز را به عبادت و روزه به پايان مي‌رساند و به جز عبادت به چيزي اشتغال ندارد، چه بگوييم وقتي که او به ما مي‌نگرد، لرزه بر اندام ما مي‌افتد و بي اختيار مي‌شويم. وقتي گروه نزديکان خليفه چنين شنيدند سرافکنده شدند.([2])
  2. امام حسن عسکري×را مدتي به شخصي با تجربه، سخت‌گير و خشن به نام «نحرير» سپردند. او آن حضرت را شکنجه مي‌داد و زندگي را بر ايشان سخت مي‌گرفت. همسر او که بانويي با ايمان بود به او گفت: از خدا بترس، تو نمي‌داني که چه شخصي در زندان توست. سپس آن زن پاره‌اي از عبادات و مقام ارجمند آن حضرت را براي شوهرش بيان کرد و ‌آنگاه نحرير گفت: سوگند به خدا او را در باغ وحش جلوي درندگان مي‌افکنم. نحرير با اجازه مقامات بالا، همين کار را انجام داد، آن حضرت را به درون باغ وحش برد و هيچ‌گونه شکي نداشت که درندگان او را مي‌خورند. پس از ساعتي آن حضرت را ديدند که نماز مي‌خواند و درندگان در اطراف او آرام گرفته‌اند. آنگاه نحرير دستور داد تا آن حضرت را بيرون آورند.([3])
  3. 4. معتمد عباسي مدتي امام حسن عسکري×را تحت نظر علي بن جرين، زنداني نمود. او همواره از ابن جرين احوال حضرت را مي‌پرسيد و ابن جرين مي‌گفت: آن حضرت روزها روزه مي‌گيرد و شب‌ها نماز مي‌خواند.([4])
  4. بار ديگر امام حسن عسکري×را مدتي زير نظر علي بن اوتاش زنداني کردند. او فردي بي‌رحم و خونخوار بود و از دشمنان سرسخت آل محمد’به شمار مي‌آمد. به او دستور داده بودند هرگونه که خواست آن حضرت را مورد شکنجه و آزار قرار دهد؛ ولي حالت معنوي امام حسن عسکري× به گونه‌اي بود که يک روز بيشتر طول نکشيد تا علي بن اوتاش تحت تأثير قرار گرفته و در برابرش زانوي عجز و تواضع به زمين زد و حتي به احترام حضرت چشمش را بلند نمي‌کرد و همين علي بن اوتاش وقتي که از حضور امام بيرون آمد، از نظر شناخت و معرفت و گفتار، يکي از بهترين انسان‌هاي مؤمن شده بود.([5])

[1]. انوار جاویدان و تاریخ چهارده معصوم، میر عظیمی، سید مختار، ج 2، ص338ـ339.

[2]. منتهی الآمال، شیخ عباس قمی، ج 2، ص293.

[3]. بحارالانوار، ج 50، ص268 و 306.

[4]. بحارالانوار، ج 50، ص314.

[5]. بحارالانوار، ج 50، ص307.

نوشته قبلی

ظلم‌هاي خلفاي عباسي در حق امام حسن عسکري

نوشته‌ی بعدی

شهادت امام حسن عسکري

مرتبط نوشته ها

بدون دسته ( پیشفرض)

توحید از دیدگاه شیعه چگونه است؟

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن
بدون دسته ( پیشفرض)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

بدون دسته ( پیشفرض)

قاطعیت و عطوفت در سیره امام علی(علیه السلام)

نوشته‌ی بعدی
ورود امام هادی به سامرا

شهادت امام حسن عسکري

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

مبارزات امام کاظم (ع)

مبارزات امام کاظم (ع)

امام علی (ع) در سفر هجرت

امام علی (ع) در سفر هجرت

حدیث غدیر در منابع روایی اهل سنت

حدیث غدیر در منابع روایی اهل سنت

محمد بن ابی‌ بکر

محمد بن ابی‌ بکر

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا