29 جولای 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

كربلا، شهري هميشه نقش‌آفرين

0
SHARES
4
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

كربلا نام استاني است در عراق كه از سمت شمال با استان‌هاي حله و رمادي، از غرب به رمادي، از جنوب به ديوانيه و از جانب شرق به استان حلّه محدود شده است. اين استان در جنوب غربي رودخانة فرات واقع شده است. يك شاخه از رود فرات به نام نهر حسينيه آب شهر مقدّس كربلا را تأمين مي‌كند. آب و هواي اين شهر در تابستان گرم است و زمستان‌هاي اين سرزمين با بارندگي‌هاي نسبتاً خوبي همراه است.
بيشتر شهروندان كربلا ايراني الاصل، گروهي پاكستاني، هندي و افغان‌هاي شيعه‌اي هستند كه ساليان دراز در اين شهر زندگي كرده‌اند. عراقي‌هاي اصيل اين شهر، بسيار اندك‌اند و از نسل تركان عثماني هستند كه پس از ايجاد دولت عراق تابعيّت اين سرزمين را پذيرفته‌اند.1اماكن مقدّس اين شهر عبارتند از: تلّ زينبيّه، خيمه‌گاه حسيني، كف العبّاس، حرم امام حسين و حضرت عبّاس(ع) و… آرامگاه بزرگاني چون سيّدرضي، سيّدمرتضي، سيّد علي فرزند علّامه طباطبايي و افراد ديگري نيز در كربلا واقع شده است.2از نظر متخصّصان، لفظ كربلا داراي چند ريشه است:1. كرب ـ ايلا: خانه‌اي براي عبادت خداوند و نزديكي به او؛ در روايتي از پيغمبر(ص) آمده است: «كربلا سرزميني است كه خداوند در آن انسان‌هاي مؤمني را كه به نوح ايمان آوردند نجات داد».3. كور ـ بلات: اين منطقه معبد امن است كه از توصيفات خانة خداست».3امّا اين شهر نام‌هاي ديگري نيز دارد كه از آن جمله مي‌توان غاضريه، طف، عمورا و نينوا را نام برد.اين شهر در طول تاريخ، نقش بسيار تعيين‌كننده‌اي ايفا كرده است. طبق روايتي كه از پيغمبر(ص) گفته شد، خداوند مومنان را سوار بر كشتي نوح را در اين سرزمين از طوفان نجات داده است و همچنين فاجعة تاريخي عاشورا و شهادت سالار شهدا و يارانشان در سال 61 هجري در شهر كربلا روي داده است.شهر كربلا نزد ائمة اطهار جايگاه خاصّي داشته است. براي مثال در حديثي امام صادق(ع) خطاب به ابي يعفو مي‌فرمايند: واي بر تو! آيا نمي‌داني كه خداوند كربلا را حرم امن قرار داد پيش از آنكه مكّه را حرم امن قرار دهد؟4بنا بر رواياتي كه در زير آمده كربلا بعد از ظهور حضرت مهدي(ع) به نجف اشرف و كوفه متّصل مي‌شود و در آخرالزّمان هم نقش مهمّي ايفا مي‌كند.در حديثي امام صادق(ع) در مورد شكوفايي كوفه مي‌فرمايند:«مؤمني نمي‌ماند جز اينكه در كوفه و حوالي آن مستقر مي‌شود، محلّ گردش يك اسب به دو هزار درهم مي‌رسد، قطر كوفه به 54 ميل مي‌رسد و بيشتر مردم آرزو مي‌كنند كه اي كاش بتوانند يك وجب از خاك سرزمين سبيع (محله‌اي در كوفه) را به يك وجب طلا خريداري كنند. ساختمان‌هاي كوفه به ساختمان‌هاي كربلا متّصل شده، كربلا را در خود جاي مي‌دهد و آنجا را بارگاهي مي‌سازند كه محلّ آمد و شد فرشتگان و مؤمنان مي‌شود. براي آن مقامي بس رفيع خواهد بود».5مّا در مورد اتّصال نجف و كربلا از امام باقر(ع) چنين نقل شده است:«در هفتة دوم (از ورود صاحب‌الزّمان به كوفه) مردم مي‌گويند: اي فرزند پيغمبر! نماز پشت سر شما با نماز پشت سر رسول اكرم(ص) برابري مي‌كند و مسجد جوابگوي اين همه مردم نمي‌باشد. سپس حضرت به سوي نجف اشرف حركت مي‌كند و نماز را آنجا اقامه مي‌كند و دستور مي‌دهد كه مسجد باشكوهي با هزار درب بنياد كنند تا گنجايش آن همه جمعيّت را داشته باشد. آنگاه دستور مي‌دهد كه از پشت حرم امام حسين(ع) نهري حفر كنند كه كربلا را به نجف اشرف متّصل كند، آنگاه پل‌هايي روي آن و آسياب‌هايي در كنار آن تأسيس مي‌كند. گويي با چشم خود پيرمرداني را مي‌بينم كه گندم‌هايي را روي سرشان حمل كرده، در آسياب‌ها به طور رايگان آرد مي‌كنند و در آن موقع خانه‌هاي كوفه به نهر فرات متّصل مي‌شود.6در آخر ذكر اين نكته شايد لازم باشد كه به دليل اتّصال نجف و كربلا به كوفه، اين سه شهر، مركز خلافت صاحب‌الامر را شكل مي‌دهند و با نام كوفه شناخته مي‌شوند.
پي نوشت ها :

1. سايت تخصّصي امام حسين(ع (www.kabobala.com).2. همان.4. بحارالانوار، ج 101، ص 109،‌كامل الزيارات، ص 452.5. بحارالانوار، ج 53، ص 333، الزام النّاصب، ص 263.6. بشار↕الاسلام، ص 216، ينابيع الموده، ج 3، ص 66. منبع:ماهنامه موعود شماره 103.
 
 

نوشته قبلی

شمه ای از فضائل وسيره فردى امام سجاد (علیه السلام)

نوشته‌ی بعدی

كوفه مركز حكومت مهدوي

مرتبط نوشته ها

احیای دین در عصر ظهور
انقلاب مهدوی

احیای دین در عصر ظهور

فلسفه و علل مهدویت در اسلام
انقلاب مهدوی

فلسفه و علل مهدویت در اسلام

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)
انقلاب مهدوی

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

وکلاى حضرت مهدى (عج)
انقلاب مهدوی

وکلاى حضرت مهدى (عج)

ضرورت تشکیل حکومت جهانی
انقلاب مهدوی

ضرورت تشکیل حکومت جهانی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

نوشته‌ی بعدی

كوفه مركز حكومت مهدوي

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

تحلیلى جامعه شناختى بر سنت عزادارى امام حسین

تحلیلى جامعه شناختى بر سنت عزادارى امام حسین

فرهنگ عاشورا در سیره معصومین (ع)

نهضت کربلا از دیدگاه اهل سنت

امام حسین (ع) از دیدگاه اندیشمندان جهان

امام حسین (ع) از دیدگاه اندیشمندان جهان

جهاد در فقه شیعه

سیلی دوبارۀ واقعیت بر گونۀ سرخ واشنگتن

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا