15 آبان 1405

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

القاب يار غايب

0
SHARES
7
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

صاحب الامر حتماً اين لقب امام (ع) را تا به حال شنيده ايد. اين لقب را براي اين به کار مي برند که امام مهدي (ع) صاحب امر امامت است. اين لقب را خود مردم براي امام به کار نبرده اند؛ بلکه مثل خيلي از لقب هاي ديگر امام (ع) براي اولين بار از زبان امامان ديگر شنيده شده است. امام صادق (ع) درباره ي اتفاق هاي هنگام ظهور مي فرمايد: «… در اين زمان هر کس از فرزندان علي (ع) که در مدينه است، به مکه مي گريزد و به صاحب امر مي پيوندد، و او به سوي عراق روي آورد…»(1)همه ي امامان (ع)صاحب امر امامت بوده اند؛ ولي به دليل عظمت امر امامت و قيام حضرت مهدي (ع) اين لقب را درباره ي ايشان بيش تر به کار مي برند. خود امامان ما نيز بر روي اين مسأله تأکيد داشته اند. ريان بن صلت مي گويد: به امام رضا (ع) گفتم: آيا شما صاحب الامر هستيد؟ فرمودند: «من صاحب الامر هستم؛ اما نه آن کسي که زمين را از عدل پر کند، همان گونه که پر از جور شده باشد و چگونه او باشم، در حالي که ضعف بدن مرا مي بيني و قائم کسي است که در سن پيران و منظر جوانان قيام مي کند …»(2)
صاحب الدار صاحب الدار؛ اگر معني «دار» را به عربي بدانيد، که مي شود خانه، اين لقب امام (ع) را صاحب خانه معني مي کنيد؛ البته خيلي هم غلط معني نکرده اند. مقصود از «دار»، خانه ي پدري و جد آن امام (ع) است که ايشان در آن جا غايب شده است.از آن جايي که نام آن امام (ع)را در دوران خفقان نمي شد برد، از انواع کنايه ها استفاده مي شد. به احتمال بسيار زياد، به کار بردن اين لقب هم از جمله ي همان کنايه ها بوده که از روي تقيه و ترس از دشمنان به کار برده مي شده.اسحاق بن يعقوب مي گويد:از محمد بن عثمان عمري خواستم تا نامه اي که در آن پرسش هاي سختي را مطرح کرده بودم، به حضرت مهدي (ع) برساند. پس توقيعي به خط مولايمان «صاحب الدار» صادر شد…(3) البته محدث نوري هم در کتاب خود از اين لقب امام نام برده و حتي گفته که خود امام هم ديداري، خود را اين گونه معرفي کرده است: «انا صاحب الدار!»(4)
صاحب الزمان از لقب هاي بسيار مشهور امام (ع)است. اگر دقت کرده باشيد، بسياري از پدر بزرگ و مادر بزرگ هاي ما امام را با همين لقب صدا مي زنند. از اين لقب در ميان راويان، اصحاب و شيعيان، بسيار استفاده شده است.(5)امام صادق (ع)مي فرمايد: «…و آخرهم القائم بالحق بقية الله في الارض و صاحب الزمان»؛ «و آخرين آن ها قائم به حق بقيه الله در زمين و صاحب الزمان است.»(6)اگر چه هر يک از امامان (ع) صاحب زمان خود هستند؛ اما به خاطر عمر زياد حضرت مهدي (ع) ايشان بيش تر به اين لقب شهرت پيدا کرده است.
وتر اين هم يکي از لقب هاي امام مهدي (ع) است. «وتر» به معناي تنها، طاق، فرد و منفرد در کمال و فضيلت هاي الهي اي است که پيش از حضرت مهدي (ع) کسي به آن ها سرفراز نشده است.(7)
جابر «جابر» درلغت به معني «درست کننده» و «شکسته بند» است. اين لغت از ويژگي هاي خاص حضرت مهدي (ع) است. به قول محدث نوري، فرج اعظم و گشايش همه ي کارها و ترميم همه ي دل هاي شکسته و خرسندي همه ي قلوب پژمرده و شادي همه ي جان محزون و شفاي همه ي بيماري هاي مزمن مخفي، به وجود مبارک او است.
پي نوشت ها :

1-الغيبه، ص 270،باب 14، ح43.2-کمال الدين و تمام النعمة، ج 2،باب 35،ح 8.3-الغيبة، ص290، ص362؛ بحارالانوار، ج 51، ص 349.4-نجيم الثاقب، ص 79.5-کتاب الغيبة، ص244، ح211وص271، ح237.6-کمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص342، ح23.7-نجم الثاقب، ص 124.8-همان، ص 67. منبع:نشريه انتظار نوجوان شماره 73
 
 

نوشته قبلی

حلم امام سجاد(علیه السلام)

نوشته‌ی بعدی

قمه زنى زیر تیغ نقد از زاویه اى دیگر

مرتبط نوشته ها

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.
اخبار مجمع

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.

اهلبیت

تربیت خانوادۀ تراز اول در مکتب زینب کبری علیها السّلام

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟
محور مقاومت

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟

فاطمیه اول یا دوم؟
ائمه شیعه

فاطمیه اول یا دوم؟

آیت پیمان دبیرکل مجمع جهانی شیعه‌شناسی
بدون دسته ( پیشفرض)

آیت پیمان دبیرکل مجمع جهانی شیعه‌شناسی

پیام رهبر انقلاب به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) و روز پرستار
امام زادگان

پیام رهبر انقلاب به مناسبت ولادت حضرت زینب (س) و روز پرستار

نوشته‌ی بعدی

قمه زنى زیر تیغ نقد از زاویه اى دیگر

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

نمایش عظمت ایام فاطمیه سلام الله علیها با رعایت اصول بهداشتی در عزاداری ها

ایام فاطمیه از چه تاریخی شروع ودر چه تاریخی تمام می شود؟

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

بیشتر بودن جمعیت اهل سنت از شیعه

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.

بیانیه مشترک مجمع جهانی شیعه‌ شناسی و دبیرخانه دین پژوهان کشور در حمایت از مقاومت مظلومانه انصارالله یمن و محکومیت فتاوای تکفیری مفتیان وهابی.

تربیت خانوادۀ تراز اول در مکتب زینب کبری علیها السّلام

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟

چرا سفارش شده در مواقع سختی و جنگ سوره فتح، قرائت شود؟

فاطمیه اول یا دوم؟

فاطمیه اول یا دوم؟

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا