اشارهآیین بودایى در منابع اسلامى به نام هاى گوناگونى خوانده شده است، اما ظاهراً این آیین بیش از همه به چهار عنوان نزد مسلمانان نامبردار بوده است; مذهب صابئین ، مذهب حنفا ، شکمانیون و سُمنیه یا شُمنیه. در مقاله پیش رو ، نگارنده پس از ذکر نمونه هایى چند

شاگردان و مریدان ۱٫ ابوالفضل محمد بن حسن سرخسى (۴۱۴ ق)او پیر ابوسعید ابوالخیر (۴۴۰ ق) بوده است و ابوسعید ابوالخیر از طریق وى به سلسله سراج متصل مى شود.[۷۲]۲٫ ابوعبدالرحمان سلمى (۴۱۲ ق)ابونعیم اصفهانى (۴۳۰ ق)[۷۳] و ابوبکر بیهقى (۴۵۸ ق)[۷۴]این دو از طریق سلمى از سراج نقل مى

از همین ابتدای مقاله نکته ای قابل تذکر است که یوگایی که مد نظر ماست مکتب یوگا یا همان عرفان آن است و چندان بحثی درباره ورزش یوگا نداریم. مکتب یوگا چیست؟ امروزه چندین هزار مجوز از سازمان تربیت بدنی برای کلاس های یوگا را شاهد هستیم، یوگا گرچه در

فالون دافا یا فالون گونگ روشی است که ادعای تزکیه ذهن و بدن را دارد . فالون دافا به معنای « تمرین چرخ قانون » است. این روش در سال ۱۹۹۲ میلادی به وسیله شخصی به نام لی هُنگجی در چین مطرح شد. فالون دافا بر پایه سه اصل بنیادین

جهان از حدود یکی و دو دهه پیش، بستر ظهور و پیدایش چشم گیر و روز افزون مکاتیب و فرقه های معنویت گرای انحرافی و عرفانهای کاذب نوظهور هست؛ در این بین کشور ایران نیز از جریان این پروسه (یا به عبارتی پروژه) جهانی عقب نمانده و شاهد ظهور صدهها

بررسی تطبیقی عرفان حلقه و مکتب ریکی بدون شک بعد ار تطبیق اندکی از عقاید گروه ریکی ( مکتبی ژاپنی) با افکار عرفان حلقه درخواهید یافت که عمدتاً عرفان حلقه زائیده و اقتباس شده از عقاید و اعمال ریکی هست.ریکی اُمُّ و اَبِّ عرفان حلقه«ریکی» به معنای انرژی کیهانی در

و اما کرامت سازی، جدیدترین حربه مدعیان حلقه درمانی علیه عرفان اسلامی از دیرباز مسئله «کرامت سازی» بین فرقه های نوظهور و نحله های انحرافی مرسوم بوده است. صوفیان برای مولوی، بابیان برای علی محمدباب، وهابیون برای عبدالوهاب، رام اللهیان برای ایلیا و غیرهم؛ کرامات زیادی ساخته و برای مریدانشان

با سلام به همه خوانندگان این ویژه نامه.مطالبی بود که لازم دیدیم در ابتدای ویژه نامه برای شما دوستان گرامی بیان کنیم.بعید نیست که شما هم تبلیغات بیشمار کلاسهای مراقبه، مدیتیشن، هنر متعالی زندگی و … را دیده باشید و حتی در این دوره ها شرکت نموده باشید. با توجه

تضاد ایمان و اندیشهایمان در نظر کوئیلو، جنبه عقلانی ندارد و فقط احساسی و عاطفی است. باور به نیرویی که کارگزار کامیابی و لذت و شادمانی ماست و در غیراین صورت، محکوم به عذرخواهی و مستحق بخشش انسان می شود. این ایمان، هیچ توجیه منطقی و خرد پذیری ندارد. از

نامه عده ای از اعضای فرقه جمعی از آسیب‌دیدگان و بریدگان فرقه رام‌الله که خوشبختانه توانسته‌اند از القائات «پ ف» فاصله گرفته و حقایق موجود را آنچنان که هست ببینند، در نامه‌ای سرگشاده لایه‌هایی دیگر از پشت پرده این جریان گمراه را فاش کردند.متن کامل این نامه سرگشاده به شرح