اشاره «امر به معروف» و «نهی از منکر» دو فریضه بزرگ در اسلام است. در نگاه امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) امر به معروف و نهی از منکر جایگاه ممتاز و ویژه‌ای دارد. از نگاه آن حضرت این فریضه عنایت دین، قوام شریعت و با فضیلت‌ترین اعمال بندگان خدا توصیف شده است.

اشاره: هر چند روایت‌ها و احادیثی که از امام علی(علیه‌السلام) بیان گردید، هر یک به نوعی بیانگر وجوب امر معروف و نهی از منکر از دیدگاه آن حضرت  می‌باشد، اما در مقاله کوتاه چند روایت را که با صراحت بیشتر نمایانگر این مسأله می‌باشند، می‌آوریم. در ضمن به موضوع وجوب

اشاره از آنجا که امر به معروف و نهی از منکر ب مسلمانان واجبند، طبعاً ترک آنها نیز حرام است. از روایت‌ها و احادیث، مذموم بودن ترک این فریضه به خوبی مستفاد می‌گردد؛ به ویژه روایت‌های مربوط به گفتار و جواب امر به معروف و نهی از منکر که به

اشاره  فریضه‌ی امر به معروف و نهی از منکر طبق فرمایش امام علی(علیه‌السلام) سه مرتبه دارد: مرتبه قلبی، مرتبه‌ی لسانی(زبانی) و مرتبه یدی(دستی و عملی). این تقسیم‌بندی در کتاب‌های فقهی علمای اسلام نیز رایج گشته است. هر یک از مراتب مذکور خود دارای مراحلی است که آمر و ناهی با رعایت

اشاره: امر به معروف و نهی از منکر یکی از موارد فروع دین است. امر به معروف و نهی از منکر به قدری مهم است که سیّد و سالار شهیدان امام حسین(علیه‌السلام) برای آن به شهادت رسیدند. مقاله پیش رو در ابتدا درباره چیستی امر به معروف و نهی از

اشاره: آزادی یکی از مواهب الهی برای انسان، و دارای ابعاد وسیع فردی و اجتماعی است. پس از شیوع باورهای لیبرالی و گرایش به برخی مفاهیم حقوق بشر غربی، این پرسش مطرح شده است که با توجه به وجوب امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر، و سایر احکام و یا کیفرهای تحدیدکننده در

اشاره: ماه رمضان نهمین ماه از ماههاى سال قمرى عربى است . در قر آن کریم از ماههاى سال قمرى ، جز ماه رمضان نام هیچ ماه دیگرى نیامده است (۱) و این یکى از فضایل و امتیازات ماه رمضان است که از میان ماههاى سال قمرى فقط از ماه

اشاره: فلسفه روزه دارى، تکامل جسم و جان است، چرا که گفته اند: عقل سالم در بدن سالم است. دانشمندان اسلامى و غیر اسلامى در این باره جزوه ها و کتاب هاى زیادى نوشته اند و برخى از آثار آن را بیان کرده اند، از جمله: رفع سوءهاضمه، تقویت بهداشت

اشاره: خداوند حکیم انسان را آزاد و مختار آفریده و راه حق و باطل را به وسیله انبیاء براى او تعیین و روشن نموده است .کسانى که شرایط صحیح زندگى الهام گرفته از فرامین حق تعالى را پذیرفته‏ اند، در واقع به نداى فطرت و وجدان خویش پاسخ مثبت داده