یک مقام رژیم صهیونیستی تاکید کرد که تل‌آویو تنها میانجی‌گری مصر را برای آتش بس با حماس قبول دارد.

روزنامه الحیات اقدامات تروریستی داعش در عراق و سوریه را با جنایات رژیم صهیونیستی در غزه مرتبط دانست.

شاخه نظامی حماس در پاسخ به تجاوزات ارتش رژیم صهیونیستی به غزه، تل آویو را با ۴ موشک ام ۷۵ هدف قرار داد.

پانزده عضو داعش از جمله عبدالعزیز مصطفی المیتونی فرمانده جوخه مرگ داعش در حمله هوایی ارتش عراق به شرق شهر موصل کشته شدند.

نیروهای دستگاه مبارزه با تروریسم عراق با حمایت نیروی هوایی به یک کاروان گروه تروریستی داعش در شهر «الضلوعیه» در جنوب شهر «تکریت» حمله کردند که در جریان آن سه غرمانده داعش کشته شدند.

میثم مطیعی در تازه‌ترین مداحی خود که علیه داعش و تکفیری‌ها اجرا شده است، می‌خواند: «نماز صبح در کربلا، نماز ظهر در سامرا/ نماز عصر إن‌شاء‌الله بقیع و مسجد الاقصی».

هر کس با زن نامحرمی شوخی کند، برای هر کلمه که با او در دنیا گفته است، خداوند او را هزار سال زندانی می‌کند.» دوباره صدای خطبه های جذاب رسول خدا شنیده می شود که همگان را به آمدن بهترین ماه خدا بشارت می دادند

روز قدس نزدیک است و معمولا در این روز ها حرف های گوناگونی لقلقه زبان افراد می شود که :

۱_ چرا باید راهپیمایی کنیم ؟

۲_ اصلا به ما چه ارتباطی دارد ؟

۳_بابا یکی باید برای بدبختی های ما راهپیمایی کند ؟

۴_ برو بابا خواب روزه دار هم این روز ها عبادته کی حال داره بره راهپیمایی ؟
این ها حرف هایی است از بین حرف هایی که برخی از افراد گاهی اوقات تکرار می کنند البته قرار نیست ما کسی را در این جا مجرم کنیم و به جرم او بپردازیم قرار است منطقی با این سوالات برخورد کنیم .

این اختلاف دو منشا می تواند داشته باشد:
الف- اختلاف در مبنا و فتوا
ب- درست است که به اتفاق همه مراجع، شهادت دو بینه عادل برای ثبوت هلال کافی است اما باید توجه داشت که اولا: با توجه به اختلاف مبنا، فتوایی که بیان شد، معتبر بودن شهادت دو بینه عادل نزد یک مرجع، به آن معنا نیست که لزوما شهادت آن دو نزد مرجع دیگر نیز معتبر باشد
ثانیا: عدالت بینه برای پذیرش قولشان شرط است لذا عدالت هر یک از دو بینه، باید برای هر مرجعی که می خواهد به حرف آنها اتکاء کند، ثابت شده باشد.

رویت هلال ماه رمضان و شوال از جمله مواردی است که در بسیاری از سال‌ها اختلافاتی درباره اثبات آن بروز می‌کند و معمولا کشورهای اسلامی با اختلاف رمضان را آغاز و به پایان می‌رسانند.‌ گاه در ایران نیز اختلاف‌هایی در امر استهلال ماه رمضان و روز عید فطر پدید می‌آید و مقلدان مراجع عظام بنا به تفاوت نظر مرجع خود، راه و رسم مختلفی را در پیش می‌گیرند.