لیله القدر الفرقانیعلامه حسن زاده آملی در «هزارویک نکته »خود ،به نقل از «فتوحات مکّیه »در باب اینکه لیله القدر ،نیمه شعبان است یا در ماه رمضان واقع شده است ،این گونه نوشته است :«در باب ۳۵فتوحات مکیّه روایاتی را که در اختلاف لیله القدر مروی است ـ که در

آن شب قدر است که در آن گروه‌های به حج رونده، طاعات یا معاصی، با زندگانی یا ممات نوشته می‌شود و خداوند در آن شب و روز، آنچه را می‌خواهد واقع می‌کند، سپس آنها را به صاحب زمین القا می‌نماید.ابن حارث به آن حضرت(علیه السّلام) عرض کرد: صاحب زمین کیست؟از

«قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازه‏گیرى است.۱ «تقدیر» نیز به معناى اندازه‏گیرى و تعیین است.۲ اما معناى اصطلاحى «قدر»، عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن‏3 به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد.۴بنابر دیدگاه حکمت الهى، در

شب قدرکوتاه ترین راه برای معراج انسان شب قدر عنوان خاصی برای یکی از شب های ماه رمضان است که هرساله با آمدن این ماه تکرار می شود. در آموزه های قرآنی از میان شب های ۲۹ و یا ۳۰ گانه ماه رمضان به طور مشخص بیان نشده است که

دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادندو اندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادندچه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبیآن شب قدر که این تازه براتم دادند۱یکی از جلوه‌های اعجاز آفرینش انسان این است که می‌تواند با یک راز و یک نگاه از سر نیاز مسیرهای رفته طولانی شرک

اعمال مشترک شبهاى قدرشب نوزدهم اوّل شبهاى قدر است و شب قدر همان شبى است که در تمام سال شبى به خوبى و فضیلت آن نمى رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدیر امور سال مى شود و ملائکه و