مجمع جهانی شیعه شناسی

برچسب: نهج البلاغه

نهج البلاغه

نهج البلاغه، منشور جاودانه(۴)

حفظ نهج البلاغه حفظ نهج البلاغه از آغاز بعنوان یک سنت و روش متداول دانش آموزی و دانش جویی شروع شد و بر زبان علماء و خطیبان جاری می گشت و در مجالس و محافل به عنوان بهترین کلام و محتوی مورد استفاده و گفتگو قرار می گرفت. و در طول تاریخ عدّه ای از علاقمندان حدیث به حفظ آن اهتمام داشته اند و بدان تبرّک می جستند همان طور ...

سرّ دلبران

نهج البلاغه در کلام رجال اندیشه در امثال و حکم عربی شهردت دارد که «کلام الملوک، ملوک الکلام»، این سخنی به غایت حکیمانه است، نهج البلاغه ی مولا امیرالمؤمنین که الحق «اَخ القران» نام گرفته نیز مصداق عالی این سخن حکمت آمیز است، زیرا از زبان و قلم بزرگ مردی تراویده که در جهان سخنوری یگانه بوده کلامش سرآمد کلام هاست از همین روی درباره ی این اثر جاودانه گفته ...

مبانی فکری انسانی و اجتماعی در نهج البلاغه (۱)

پیشگفتار سخنان مولا علی (ع)از آغاز تا به امروز منبع الهامات و سرچشمه ی اشاراتی برای صاحبان ذوق و معرفت و ارباب علم و دانش، در زمینه های مختلف علم و عمل بوده و هست. عرفا، حکما، زهّاد، متکلّمان، فقها و حکام با ایمان و متعهد، همه و همه - خواه از پیروان تشیع و خواه از برادران و خواهران اهل تسنن- از این لایزال استمداد جسته و می جویند.گفتگوی ...

مبانی فکری انسانی و اجتماعی در نهج البلاغه (۲)

بحث سوم: چگونگی بنای اجتماع اسلامی  برای توضیح این مطلب، اول باید ببینیم که بنای آن اجتماعی که این پیوند «عبد» و «رب» و انسان و خدا پایه و اساس آن نیست، چیست؟ جوامعی که بر پایه ی دانشی استوار شده اند که مبداء آن شک و سئوال بوده و کم کم با تکاپوی تجربی و علمی به تخمین و یقین علمی قابل تغییر رسیده اند، خواه ناخواه همان شکل، ...

تحلیلی بر خطبه هشتاد نهج البلاغه(۲)

نقد نظریه «نقصان عقل زن» زن و مرد در جنس و هویت، سرشت و سرنوشت مشترک بوده و هر دو مکلف و در اصول مواهب الهی مشترک می باشند، تفاوتهایی که از جنبه عقلی میان زن و مرد، ادعا شده بیشتر جنبه اجتماعی دارد تا جنبه زیستی، به عبارت دیگر تفاوتهایی در رفتار و گرایشهای زن و مرد، مشاهده می شود، ولی آن تفاوتها، منشا اجتماعی -فرهنگی دارد، نه منشأ ...

تحلیلی بر خطبه هشتاد نهج البلاغه(۱)

دیدگاه کلی صاحب نظران پیرامون خطبه (۸۰)«فی ذم النساء» صاحب نظران در مورد این خطبه نظرات متفاوتی داده اند از جمله اینکه: ۱ـ این خطبه، گر چه خطابش عام است ولی اشاره به مورد خاص و شخص معین است، چنانکه در زمان خاص که همان بعد از به پایان رسیدن جنگ جمل بوده است، امیرالمرمنین علیه السلام این خطبه را ایراد فرموده اند وحتی سخن مزبور را با این ترتیب ...

دانش و دانشمندان در نهج البلاغه

نهج البلاغه به عنوان گزیده ای از خطبه ها، نامه ها و کلمات قصار امام علی(ع) بزرگ ترین اثر جاودانه در دایره فرهنگ، علم و اندیشه بشری است که هر پژوهشگر ژرف نگری آن را بالاتر از کلام بشر و پایین تر از کلام خالق می یابد و لقب "اخ القرآن" (برادر قرآن) را زیبنده آن می داند و اذعان می نماید که امام(ع) در هر میدانی که گام می ...

نیم نگاهى به ترجمه نهج البلاغه

نهج البلاغه: گزیده سخنان, نامه ها و حکمت هاى امیرالمؤمنین امام على ابن ابیطالب, ترجمه دکتر سیدمحمد مهدى جعفرى, به همت مؤسسه نشر و تحقیقات ذکر, در سال ۱۳۸۶ منتشر و با عنوان ترجمه برتر کتاب سال جمهورى اسلامى در سال ۱۳۸۷ برگزیده شد. خوشبختانه کتاب شریف نهج البلاغه تا کنون بارها به وسیله اندیشوران گرانمایه ترجمه شده است, امّا ترجمه دکتر جعفرى از دو جهت پراهمیت است: نخست, انتخاب ...

بصیرت و دشمنان در نهج البلاغه(۱)

توهم توطئه، یا سنت رویارویی حق و باطل یک پای ثابت بحث بصیرت، دشمن و دشمنی های اوست. این امر واضح است و نیاز به دلیل و برهان ندارد مخصوصاً اینکه از مواطن بصیرت؛ یعنی شبهه و فتنه به میزان کافی سخن گفته شد، چه آنکه آتش این دو با هیزم دشمن برافروخته می شود.اما با این حال، وقتی صحبت از هوشیاری در برابر دشمن پیش می آید، عده ای ...

بصیرت و دشمنان در نهج البلاغه(۲)

ویژگی های منافقین مشابه سازیاولین صفتی که ناحقان متصف به آن هستند، "سعی در تشبه خود به حق" است؛ اینان برای پیشبرد اهداف خود ناچارند، قیافه ی حق به جانب گرفته و شعارهای حق مدارانه بر زبان جاری کنند. شخص بصیر، این شعارها را می شناسد و فریب آن را نمی خورد. از همین، قرآن کریم باطل را همیشه سوار بر جریان حق معرفی می نماید:«أنزَلَ منَ السَّماء ماءً فَسالَت ...

صفحه 6 از 9 1 5 6 7 9