حمله وهابی ها به: مکه، مدینه، کربلا و نجف در سال ۱۲۱۹ (هـ.ق) وهابیها از هر طرف مکه را در محاصره گرفتند و از هر طرف راهها را بستند و مانع رسیدن آذوقه شدند، در آن سال گرانى، به علت بسته بودن راهها شدت گرفت و این وضع از اواخر ماه ذیحجه سال ۱۲۱۹(هـ.ق) شروع و تا ماه ذى القعده سال ۱۲۲۰ (هـ.ق) ادامه داشت قیمت اجناس و مواد غذایى ...
حرکت وهابىها به سوى مکه سعود با سرعت زیاد رو به سوى حجاز نهاد و با ابن شکبان و یارانش در راه ملاقات نموده آنان را نیز با خود برگردانید. وقتى که به «العینیاء» (قریهاى که در سه منزلى مکه واقع است) رسیدند، مردم مکه و زائران خانه خدا که از رسیدن وهابیها مطلع شدند، سخت به وحشت افتادند به خصوص اینکه از اوضاع دلخراش مردم طائف مطلع گشتند. در ...
وهابیت و کشتار مسلمانان توافق محمّدبن عبدالوهاب با محمّد بن سعود براى کشتن مسلمانان سرانجام پسر عبدالوهاب از «عینیه» بیرون رانده شد و به سال ۱۱۶۰ به شهر «درعیه» رفت (همان شهرى که مرکز مسیلمه کذاب بود) و در خانه مردى به نام «عبدالله بن سویلم» فرود آمد. در آن موقع حکمران این سرزمین «محمّد بن سعود» (جد آل سعود) از قبیله «عنیزه» بود. محمّد بن سعود زنى داشت به ...
وهابیت، حنبلی ها و خوارج فرقه وهابى و فرقه حنبلى اگرچه نویسندگان ایرانى معاصر() محمّدبن عبدالوهاب و برخى از نویسندگان عثمانى، وى را حنفى مذهب دانستهاند ولى با توجه به نحوه تعلیمات او و موافق بودن آنها با مذهب حنبلى و اینکه پدرش و برادرش از علماى حنبلى بودند و پیروانش همواره خود را حنبلى مىدانستهاند، دیگر شکى باقى نمىماند که بنیانگذار مسلک وهابیت در آغاز امر، مذهب حنبلى داشته ...
انعکاس عقاید محمدبنعبدالوهاب در میان علماى اسلامی عقاید محمدبن عبدالوهاب را که با ترفندهای خاص او از مرزهاى نجد فراتر رفته بود، پیگیرى مىکنیم. گفتیم اگرچه مسلک وهابیت در قرن دوازدهم توسط محمدبن عبدالوهاب پدیدار و منتشر گردید، ولى ریشههاى اصلى آن به قرن چهارم به زمان بربهارى و ابنبطه و قرن هفتم و هشتم به زمان ابن تیمیه و شاگرد او ابن قیم نظائر آنها مىرسد(). پس از پیدایش ...
ریشه های عقائد وهابیت مؤسس و بنیانگذار مسلک وهابیت «محمد بن عبدالوهاب» از علماى «نجد» بود که در قرن دوازدهم هجرى مىزیست. ولى باید بدانیم که وى بدعتگذار و به وجود آورنده عقائد وهابیان نبود بلکه قرنها قبل از او این عقائد یا قسمتى از آنها توسط بعضى از علماى حنبلى اظهار شده ولى به صورت مسلک جدید در نیامده بود.() اینک به بعضى از کسانی که قرنها قبل از ...
بنیانگذار عقائد وهابیت محمدبن عبدالوهاب بنیانگذار آئین وهابى (۱۱۱۵ ـ ۱۲۰۷) بنیانگذار مسلک وهابیت محمدبن عبدالوهاب تمیمى نجدى است که نسبش به «وهیب تمیمى» مىرسد. و این نسبت از نام پدرش «عبدالوهاب» گرفته شده است. وهابیان این نسبت را قبول ندارند و از اطلاق آن به فرقه ضاله خود ناراضى هستند و مىگویند: نام وهابى را بعضى از دشمنان معاصر محمد بن عبدالوهاب از روى دشمنى و حسد به آنان ...
دیدگاههای ابنتیمیه در مورد حضرت مهدی ۱٫ انکار وجود حضرت مهدی ابنتیمیه منکر وجود حضرت مهدی ارواحنا فداه است و میگوید: آن حضرت، هنوز به دنیا نیامدهاند و از شرایط قیامت این است که ایشان نزدیک قیامت از پدر و مادری که ما آنها را نمیشناسیم، یا از شخصی به نام محمدبن عبدالله متولد خواهد شد. ابنتیمیه در «منهاج السنهًْ» اینگونه وجود امام مهدی را انکار میکند: قد ذکر محمدبن ...
ابنتیمیه و انکار فضائل امام حسن و امام حسین گفتار اول: انکار فضائل مشترک ۱٫ نفى اعلمیّت امام حسن و امام حسین ابنتیمیه در اعلم بودن امام حسن و امام حسین تردید دارد و آن را بدون دلیل میداند و در اینباره مینویسد: أما کونهما أزهد الناس وأعلمهم فی زمانهم فهذا قول بلا دلیل. اینکه این دو زاهدترین و عالمترین افراد در زمان خود بودهاند؛ قولى بدون دلیل است.() نقد ...
شبهات ابن تیمیه در مورد حضرت زهرا ۱٫ انکار حدیث «ان الله یغضب لغضبک ویرضی لرضاک» درباره حضرت فاطمه ابنتیمیه در بسیاری از موارد، فضائل حضرت زهرا را که مورد اتفاق شیعه و سنّی است، انکار نموده است. وی در «منهاج السنهًْ» مینویسد: و أما قوله و رووا جمیعا أن النبی قال: یا فاطمه! إن الله یغضب لغضبک ویرضی لرضاک، فهذا کذب منه، ما رووا هذا عن النبی، ولایعرف هذا ...
