برچسب: پژوهش

مهدویت در زیدیه

بر اساس اخبار پیامبر ئن(ص) در خصوص ظهور مهدى (عج)، باور به اصل مهدویت و انتظار موعود همواره پس از وفات پیامبر (ص) در میان مسلمانان مطرح بوده است.

ادامه مطلب »

شهدای کربلا

تعداد شهدای کربلا به ۱۳۶ نفر می‏ رسد و چون قیس بن مسهر صیداوی و عبد الله بن بقطر و هانی بن عروه را نیز جزء آنها قرار دهیم تعداد آنها به ۱۳۹ نفر خواهد رسید.

ادامه مطلب »

ولادت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) – روز زن

۲۰ جمادی الثانی ۱۳۳۲ مکتب فاطمیاشاره بررسی وشناخت سیره معصومین (ع) به عنوان برگزیدگان خداوند و الگوهای شایسته برای پیروی مؤمنان، اهمیت بسیاری دارد. از آن میان، حیات و رفتار اجتماعی آنان به دلیل، اهمیت و نقش اموراجتماع بر رفتارهای جمعی و هدایت بخشی جوامع، از اهمیت بیشتری برخوردار است.دراین

ادامه مطلب »

بعضی از حالات معنوی به مرور زمان از بین می رود. برای حفظ آن حالات چه کنیم؟

یکی از موضوعاتی که در رایات مطرح شده تغییرحالات و دگرگونی دل است. شحام می گوید: من با امام صادق(ع) هم سفر بودم. حضرت فرمود: قرآن بخوان. من سوره ای از قرآن را آغاز نمودم و خواندم. حضرت گریست و فرمود: دل های خود را با یاد خدا مراقبت کنید

ادامه مطلب »

تفاوت یقین و ایمان در چیست؟

اگر به طور دقیق مفهوم یقین و ایمان را بررسی کنیم خواهیم دید این دو با یکدیگر فرق دارند یقین در برابر شک و تردید است کسی که یقین به چیزی دارد یعنی صددرصد آن را درست می داند و به هیچ وجه احتمال خلاف آن را نمی دهد ولی

ادامه مطلب »

شادترین لحظه زندگی برای یک مؤمن چه زمانی است؟

لحظات شادی برای مؤمن از جهات گوناگون ایمانی شاید بسیار باشد اما یک نمونه آن حالت نماز است. میتوان گفت: شادترین لحظه زندگی برای مؤمن وقتی است که مشغول راز و نیاز با خدا است هدف از آفرینش انسان این است که خدا را عبادت کند. و بدین وسیله به

ادامه مطلب »

عذاب قبر چقدر طول می‌کشد؟

عذاب قبر در قرآن هم آمده امّا این که چقدر طول می‌کشد کسی اطّلاعی ندارد و بستگی به افراد و اعمال آن‌ها دارد چون عذاب قبر به منزله کفّاره گناهان و جبران کوتاهی‌ها است؛ از این‌رو کسانی که گناه بیشتری در نامه عمل دارند عذاب آن‌ها بیشتر خواهد بود.یکی از

ادامه مطلب »

منظور از خودشناسى و خودسازى چیست؟

در هر چیزى، شناخت و معرفت مقدّم است، از این رو، خودشناسى یا »معرفت نفس« بر »خودسازى« مقدّم است.به دیگر بیان، انسان مقصودى برتر و فراتر از »خودسازى« و »قرب الى اللَّه« (که هدف نهایى خلقت او است) ندارد اما باید توجه داشت که خودسازى و خودشناسى آن چنان به

ادامه مطلب »