حضرت فاطمہ معصومہؑ؛ ولایت کی راہ کی شہیدہ

حضرت فاطمہ معصومہ سلام اللہ علیہا در حقیقت راہِ ولایت کی شہیدہ ہیں

59

حضرت فاطمہ معصومہؑ؛ ولایت کی راہ کی شہیدہ

حضرت فاطمہ معصومہ سلام اللہ علیہا در حقیقت راہِ ولایت کی شہیدہ ہیں، کیونکہ روایات میں آیا ہے کہ جو شخص آلِ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی محبت کی حالت میں دنیا سے رخصت ہو، وہ شہید کے مرتبے پر فائز ہوتا ہے۔

حضرت معصومہؑ کا اصل نام فاطمہ کبریٰ تھا۔ آپ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی صاحبزادی، امام رضا علیہ السلام کی ہمشیرہ اور امام جواد علیہ السلام کی پھوپھی تھیں۔ آپ کی والدہ محترمہ حضرت نجمة خاتون تھیں اور لقب معصومہ امام رضا علیہ السلام نے عطا فرمایا۔ آپ کی عظمت و فضیلت کا اندازہ اس بات سے ہوتا ہے کہ متعدد معصوم ائمہ علیہم السلام نے آپ کی شان و منزلت بیان فرمائی ہے۔

سیاسی حالات

حضرت معصومہؑ کی زندگی کا زمانہ بنی امیہ کے بعد بنی عباس کی حکومت کا دور تھا۔ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام نے عباسی خلفاء کے شدید سیاسی دباؤ کا سامنا کیا اور ہارون الرشید کے زمانے میں طویل قید و بند کی صعوبتیں برداشت کیں۔ بالآخر 183 ہجری میں آپ کو زہر دے کر شہید کر دیا گیا۔

ولادت اور علمی مقام

حضرت معصومہؑ 173 ہجری میں پیدا ہوئیں اور تقریباً چھ برس تک اپنے والد گرامی امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی سرپرستی میں رہیں۔ کم سنی ہی میں آپ نے علمی اور روحانی کمال کا ایسا مظاہرہ کیا کہ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام نے آپ کے علمی جواب سن کر خوشی سے فرمایا:

«فداها أبوها»

یعنی: ان کا باپ ان پر قربان ہو۔

والد سے جدائی

جب حضرت معصومہؑ کے والد گرامی گرفتار ہو کر قید کر دیے گئے تو آپ صرف چھ برس کی تھیں۔ اس کے بعد آپ اپنے والد کی شفقت اور تربیت سے محروم ہو گئیں۔ چار سال تک والد کی واپسی کا انتظار کرتی رہیں، لیکن آخرکار ان کی شہادت کی خبر ملی۔ یوں کم سنی ہی میں آپ کو اپنے والد اور ولیِ امر سے جدائی کا صدمہ برداشت کرنا پڑا۔

والد کی شہادت کے بعد امام رضا علیہ السلام نے آپ کی سرپرستی فرمائی۔ اسی دور میں امام رضا علیہ السلام نے اپنے اہلِ خانہ اور پیروکاروں کو علومِ الٰہی کی تعلیم و تربیت کا موقع فراہم کیا۔

امام رضا علیہ السلام کی غربت

مامون عباسی نے سیاسی مقاصد کے تحت امام رضا علیہ السلام کو اپنا ولی عہد بنانے پر مجبور کیا۔ امام رضا علیہ السلام نے یہ پیش کش اپنی مرضی سے نہیں بلکہ مجبوری میں قبول کی۔ آپ نے اس موقع پر اپنی مظلومیت اور غربت کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا کہ مجھے زہر دے کر مظلومانہ شہید کیا جائے گا اور سرزمینِ غربت میں دفن کیا جاؤں گا۔

بھائی سے جدائی

امام رضا علیہ السلام کو مدینہ سے مرو کی طرف روانہ ہونا پڑا۔ سفر سے قبل آپ نے اپنے جدِ بزرگوار حضرت رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قبر مبارک کی بار بار زیارت کی اور روتے ہوئے اسے الوداع کہا۔

حضرت معصومہؑ نے اپنے بھائی کو اس حالت میں دیکھا۔ یہ جدائی آپ کے لیے انتہائی دردناک تھی، کیونکہ تقریباً ستائیس برس کی عمر تک آپ اپنے بھائی کے ساتھ رہی تھیں۔ امام رضا علیہ السلام نے اہلِ خانہ کو جمع کر کے انہیں گریہ کرنے کو کہا اور خبر دی کہ یہ ایسا سفر ہے جس میں واپسی نہیں ہوگی۔

امام رضا علیہ السلام کی روانگی کے ساتھ ہی حضرت معصومہؑ کے لیے دوسری بڑی جدائی کا آغاز ہوا۔

مدینہ سے سفر

ایک سال تک بھائی سے جدائی کے بعد حضرت معصومہؑ کو امام رضا علیہ السلام کی یاد نے بے قرار کر دیا۔ بھائی کی طرف سے خط موصول ہونے پر آپ نے ان سے ملاقات کے لیے سفر کا فیصلہ کیا اور اس طویل اور دشوار سفر کی تکلیف برداشت کرنے کے لیے آمادہ ہو گئیں۔

آپ کے ہمراہ افراد کی تعداد کے بارے میں مؤرخین کے درمیان اختلاف ہے۔ بعض روایات کے مطابق آپ کے ساتھ متعدد بھائی اور بھتیجے تھے، جبکہ بعض نے صرف ایک خادم کا ذکر کیا ہے۔ بعض دیگر نقلوں میں چند خواتین کے بھی ہمراہ ہونے کا ذکر ملتا ہے۔

سفر کا راستہ

حضرت معصومہؑ نے مدینہ سے سفر شروع کیا۔ راستے میں قادسیہ، کوفہ، نجف، بغداد اور کاظمین جیسے علاقوں سے گزرتے ہوئے آپ ساوہ پہنچیں۔ اصل مقصد یہ تھا کہ ری کے راستے مرو پہنچ کر اپنے بھائی امام رضا علیہ السلام سے ملاقات کریں، لیکن ساوہ میں یہ سفر ناتمام رہ گیا۔

ساوہ میں پیش آنے والا واقعہ

ساوہ میں کاروان پر کیا گزرا، اس بارے میں تاریخی روایات مختلف ہیں۔ بعض کتابوں میں ذکر ہے کہ عباسی حکومتی اہلکاروں نے قافلے پر حملہ کیا، جس کے نتیجے میں متعدد افراد شہید ہوئے اور حضرت معصومہؑ بھی بیمار ہوئیں۔ بعض روایات کے مطابق آپ اپنے ساتھیوں کی شہادت اور ان کے خون آلود اجساد دیکھ کر شدید رنج و الم اور بیماری میں مبتلا ہوئیں۔

اس واقعے کی تمام تفصیلات پر اتفاق نہیں ہے، لیکن زیادہ معتبر نقلوں میں عباسی اہلکاروں کے حملے کا ذکر ملتا ہے۔

ساوہ سے آگے حضرت معصومہؑ نے قم جانے کا فیصلہ فرمایا۔ بعض تاریخی شواہد کے مطابق راستے میں تفرش اور آشتیان کے علاقوں میں بھی امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی اولاد کے مزارات موجود ہیں، جو اس سفر اور قافلے کے بعض افراد سے متعلق روایات کی تائید کرتے ہیں۔

قم میں ورود

جب حضرت معصومہؑ ساوہ میں بیمار ہوئیں اور مزید سفر کی طاقت نہ رہی تو آپ نے قم کے فاصلے کے بارے میں دریافت کیا۔ جب معلوم ہوا کہ قم قریب ہے تو فرمایا کہ مجھے قم لے چلو، کیونکہ میں نے اپنے والد سے سنا ہے کہ:

«شہرِ قم ہمارے شیعوں کا مرکز ہے۔»

قم قدیم زمانے سے اہل بیت علیہم السلام کے پیروکاروں کا اہم مرکز اور پناہ گاہ سمجھا جاتا تھا۔ جب قم کے بزرگ، موسیٰ بن خزرج اشعری کو حضرت معصومہؑ کی آمد کی خبر ہوئی تو وہ اہل بیت کے محبان کے ساتھ استقبال کے لیے پہنچے۔ انہوں نے آپ کی سواری کی لگام تھامی اور آپ کو اپنے گھر لے آئے۔

حضرت معصومہؑ نے تقریباً 17 یا 19 دن موسیٰ بن خزرج کے گھر قیام فرمایا۔ اس دوران آپ زیادہ تر عبادت، دعا اور مناجات میں مشغول رہیں۔

فراقِ یار میں وفات

بالآخر حضرت معصومہؑ اپنے بھائی اور امامِ وقت سے ملاقات کی حسرت لیے دنیا سے رخصت ہو گئیں۔ آپ نے امام رضا علیہ السلام سے ملاقات کی شدید آرزو میں مدینہ سے ایک طویل اور دشوار سفر اختیار کیا تھا، لیکن منزلِ مقصود تک پہنچنے سے پہلے ہی قم میں وفات پا گئیں۔

آپ کی یہ ہجرت دراصل اپنے امام اور بھائی کی غربت کو اجاگر کرنے والا ایک تاریخی پیغام بن گئی۔ آپ نے اپنے عمل سے یہ درس دیا کہ اگر امام کو سرزمینِ مدینہ سے دور سرزمینِ غربت میں لے جایا جائے تو اہلِ تشیع کو اپنے امام کو تنہا نہیں چھوڑنا چاہیے۔

اسی بنا پر حضرت معصومہؑ کو راہِ ولایت کی شہیدہ کہا گیا ہے۔

تدفین

حضرت معصومہؑ کی وفات کے بعد اہل قم کے غم و اندوہ نے ان کی میزبانی کی خوشی کو ماتم میں بدل دیا۔ غسل و کفن کے بعد آپ کے جسدِ مطہر کو بیت النور سے قبرستان بابلان لے جایا گیا۔

تدفین کے سلسلے میں اختلاف پیدا ہوا، لیکن بالآخر دو نقاب پوش سوار وہاں پہنچے۔ ان میں سے ایک قبر میں اترا اور دوسرے نے جسدِ مطہر کو قبر میں اتارا۔ تدفین کے بعد دونوں خاموشی سے گھوڑوں پر سوار ہو کر وہاں سے چلے گئے۔

دو نقاب پوش سوار کون تھے؟

متن میں یہ احتمال بیان کیا گیا ہے کہ وہ دو نقاب پوش سوار امام علی بن موسیٰ الرضا علیہ السلام اور امام محمد تقی الجواد علیہ السلام تھے، جو اعجازِ امامت کے ذریعے حضرت معصومہؑ کی تدفین کے لیے وہاں تشریف لائے تھے۔ اس کے لیے دیگر ائمہ علیہم السلام کے اسی نوعیت کے واقعات بھی بطور مثال بیان کیے گئے ہیں۔

تاریخ اور عمرِ وفات

امام رضا علیہ السلام 200 ہجری میں مرو روانہ ہوئے اور ایک سال بعد، یعنی 201 ہجری میں حضرت معصومہؑ اپنے بھائی سے ملاقات کی غرض سے مدینہ سے روانہ ہوئیں اور اسی سال قم میں وفات پائی۔

ان کی وفات کے مہینے اور دن کے بارے میں مؤرخین کے درمیان اختلاف ہے۔ اکثر مؤلفین ربیع الثانی کا ذکر کرتے ہیں اور بعض نے شعبان کا قول بھی نقل کیا ہے۔ وفات کے دن کے بارے میں بھی 10 اور 12 ربیع الثانی دونوں اقوال ملتے ہیں۔ اسی وجہ سے حرمِ حضرت معصومہؑ میں 10 سے 12 ربیع الثانی تک کے ایام کو ایامِ معصومیہ کہا جاتا ہے۔

متن کے مطابق درست قول یہ ہے کہ حضرت معصومہؑ 173 ہجری میں پیدا ہوئیں اور 201 ہجری میں وفات پائی؛ اس طرح آپ کی عمر تقریباً 28 برس تھی۔

حضرت معصومہؑ نے شادی کیوں نہیں کی؟

اسلام میں نکاح کو بہت اہم اور پسندیدہ سنت قرار دیا گیا ہے، اس لیے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ حضرت معصومہؑ نے شادی کیوں نہیں کی اور امام رضا علیہ السلام نے اس سلسلے میں اقدام کیوں نہیں کیا۔

اس بارے میں تین وجوہ بیان کی گئی ہیں:

پہلی وجہ: بعض مؤرخین نے نقل کیا ہے کہ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام نے اپنی بیٹیوں کو شادی نہ کرنے کی وصیت فرمائی تھی۔ تاہم متن اس قول کو درست نہیں مانتا، کیونکہ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی وصیت میں شادی کی ممانعت نہیں بلکہ اپنی اولاد کو امام رضا علیہ السلام کی اطاعت اور اجازت کی پابندی کی تاکید تھی۔

دوسری وجہ: بعض لوگوں نے کہا کہ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی بیٹیاں کمال و فضیلت کے اس بلند مقام پر تھیں کہ ان کا ہم پلہ کوئی موجود نہیں تھا۔ متن اس دلیل کو بھی مکمل طور پر قابل قبول نہیں سمجھتا اور بیان کرتا ہے کہ اہل بیت علیہم السلام نے ایمان و تقویٰ کو ازدواجی رشتے میں اصل معیار قرار دیا تھا۔

تیسری وجہ: اس دور کا سیاسی اور حکومتی دباؤ اس قدر شدید تھا کہ لوگ امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کے خاندان سے تعلق قائم کرنے سے بھی خوف زدہ تھے، چہ جائیکہ کوئی اس خاندان میں شادی کرنے کی جرأت کرتا۔ متن اس وجہ کو زیادہ قابل قبول قرار دیتا ہے اور اسے خاندانِ نبوت پر زمانے کے مظالم میں سے ایک مصیبت شمار کرتا ہے۔

بعض بہت کمزور روایات میں یہ بھی ذکر ہوا ہے کہ مأمون عباسی نے حضرت معصومہؑ سے شادی کی خواہش ظاہر کی تھی۔ اگر یہ روایات درست مانی جائیں تو آپ کا شادی نہ کرنا ایک سیاسی موقف بھی ہو سکتا ہے، یعنی عباسی حکومت کے خلاف عدمِ وابستگی کا اظہار۔ تاہم متن خود ان روایات کو کمزور قرار دیتا ہے۔

خلاصۂ مضمون

حضرت فاطمہ معصومہ سلام اللہ علیہا کی زندگی محبتِ اہل بیت، ولایت، صبر، ہجرت اور فراق کی ایک مؤثر داستان ہے۔ آپ نے بچپن میں والد کی جدائی برداشت کی، پھر بھائی اور امامِ وقت حضرت امام رضا علیہ السلام سے بھی فراق کا سامنا کیا۔ بھائی کی ملاقات اور نصرت کی آرزو میں مدینہ سے ایک طویل سفر اختیار کیا، لیکن ساوہ میں پیش آنے والے حادثے اور بیماری کے باعث قم پہنچیں اور چند ہی روز بعد وفات پا گئیں۔

آپ اپنے بھائی سے ملاقات نہ کر سکیں، لیکن آپ کی یہ ہجرت اور قربانی تاریخ میں ولایت سے وفاداری کی علامت بن گئی۔ اسی لیے حضرت معصومہؑ کی شخصیت کو راہِ ولایت کی شہیدہ کے عنوان سے یاد کیا جاتا ہے۔

جواب چھوڑیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا.