تاریخ زیاره قبر الحسین علیه السلام

بعد وقعه الطف واستشهاد الإمام الحسین علیه السلام، أصبح الاحساس بالخیبه والندم مسیطرا على المجتمع الکوفی أنذاک بترکه نصره الإمام الحسین علیه السلام، وقد کانوا هم الذین تسببوا فی الفاجعه التی ألمت بعتره الرسول صلى الله علیه وآله وسلم من دعوتهم الإمام علیه السلام بالقدوم علیهم، ثم ترکه عرضه للرماح والسهام.
فکان ندم أهل الکوفه یتجلى فی کثیر من المواقف سواء بعد انتهاء وقعه الطف، أو بعدها بحین، فهرعوا إلى قبره یلتمسون التوبه، ویجددون العهد بالانتقام من القتله.
وأول من زار مصارع الشهداء ووقف علیهم وبکى، هو عبید الله بن الحر الجعفی الذی ندم على ترکه نصره الإمام الحسین، وندمه هذا یتجلى من خلال قصیدته التی رثى بها الإمام الحسین:
یا لک حسره ما دمت حیا * یردد بین حلقی والتراقی
حسینا حین یطلب بذل نصری * على أهل العداوه والنفاق
مع ابن المصطفى نفسی فداه * فیا لله من ألم الفراق
غداه قول لی بالقصر قولا * أتترکنا وتزمع بانطلاق
فلو فلق التلهف قلب حی * لهم الیوم قلبی بانفلاق
فقد فاز الأولى نصروا حسینا * وخاب الآخرون أولوا النفاق
ثم زاره الصحابی جابر بن عبد الله الأنصاری فی ۲۰ / صفر، والتقى بالإمام زین العابدین علی بن الحسین علیه السلام فی هذا المکان.
کما زاره التوابین وهم فی طریقهم إلى عین الورده، للتصدی لقوات عبید الله بن زیاد، فلما وصلوا إلى قبر الحسین علیه السلام صاحوا صیحه واحده، فما رأى باکیا أکثر من ذلک الیوم، وجعلوا یدورون حول القبر مستغفرین نادمین: " اللهم إنا خذلنا ابن بنت نبیک، وقد أسأنا وأخطأنا، فاغفر لنا ما قد قضى من ذنوبنا وتب علینا إنک أنت التواب الرحیم، اللهم إن لم تغفر لنا وترحمنا لنکونن من الخاسرین".
حتى بلغ الحماس أشده، فانطلقت الألسن تمجد الحسین وتلعن قاتلیه، فهب رجل منهم یدعى وهب بن زمعه الجعفی فوقف على القبر باکیا ثم قال: " والله لقد جعله الأعداء للسیل عرضا، وللسباع طمعا، فلله یوم الحسین، لقد تمادروا منه یوم وافوه ذا وفاء وصبر وعفاف وبأس وشده وأمانه ونجده، ابن أول المؤمنین وبنت نبی رب العالمین، قلت حماته وکثرت عداته، فویل للقائل، وملامه للخاذل، إن الله تبارک وتعالى لم یجعل للقاتل حجه، ولا للخاذل معذره، إلا أن ینصح الله فی التوبه فیجاهد الفاسقین، فعسى الله عند ذلک أن یقبل التوبه ویقیل العثره " ثم أنشأ یقول:
تبیت نساء أمیه نوما * وبالطف قتلى لا ینام حمیمها
وما ضیع الإسلام إلا قبیله * بأمر فزکاها ودام نعیمها
وعادت قتاده الدین فی کف ظالم * إذا مال منها جانب لا یقیمها
فأقسم لا تنفک نفسی حزینه * وعینی مسفوحا لا یجف سجومها
حیاتی أو تلقى أمیه وقعه * ینال بها حتى الممات قروحها
ثم زاره المختار بن عبید الثقفی عندما فارق عبد الله بن الزبیر، ورجع من مکه، فلما وصل إلى القادسیه عدل عنها إلى کربلاء، ثم اغتسل ولبس ثیاب الزیاره، فلما دنا من القبر انکب علیه، معتنقا له باکیا، ومجددا له العهد للانتقام، وقتل من قتلهم وسفک دمائهم فقال: " یا سیدی آلیت بجدک المصطفى وأبیک المرتضى، وأمک الزهراء، وأخیک المجتبى، ومن قتل من أهل بیتک وشیعتک فی کربلاء، لا أکلت طیب الطعام، ولا شربت لذیذ الشراب، ولا نمت على وطئ الوهاد، وخلعت عن جسدی هذه الابراد، حتى انتقم لک من قتلک، أو أقتل کما قتلت، فقبح الله العیش بعدک ".
وقیل إن مصعب بن الزبیر لما توجه إلى عبد الملک بن مروان لقتاله، فلما بلغ الحیره دخل فوقف على قبر أبی عبد الله علیه السلام، ثم قال: یا أبا عبد الله، أما والله لئن کنت غصبت نفسک ما غصبت دینک، ثم انصرف وهو یقول:
وإن الأولى بالطف من آل هاشم * تأسوا فسنوا للکرام التأسیا .