وهابية

إنّ المعرفه الواقعه هدفاً أوّلیّاً لإبداع الخلق هی المعرفه التحقّقیه لا التحقیقیه(۱)، أی: تلک المعرفه التی تمنح المتحقّق فیها سقفاً وجودیّاً حقیقیّاً آخر قد…

من هنا سوف یکون الأدب فی کلّ مجتمع هو المرآه التی تحاکی خصوصیات أخلاق ذلک المجتمع. وممّا تجدر الإشاره إلیه هنا أنّ الآداب لیست هی الأخلاق، ضروره أنّ الأخلاق…

تحریر محلّ النزاع انطلقت المدرسه السنیّه من نقطه مرکزیّه فی تکوین نظامها الفکری لفهم نظریّه الإمامه تمثّلت فی أنّ الإمام أو الخلیفه، یعنی القائد والزعیم…

من الواضح بناءً على تساوی العالمین أن کلّ ما لیس بمادّی فهو لیس بموجود، وفی ضوء ذلک یأتی إنکار ظاهره النبوّه فی الحیاه البشریه؛ فحیث إن کیفیه الاتصال بالسماء…

تقدّم منّا أنّ الإنسان خُلق مفطوراً على حبّ الکمال والسعی لاکتسابه، وأنّ هذا الحبّ یمثّل درجه شدیده فی وجوده، فهو أمرٌ وجودیّ ذاتیّ شدید فلا یحتاج إلى تعلیل؛…

وهذا الامتیاز یعطیها بُعداً منهجیّاً ـ فی قربها ویُسرها وشمولیّتها ـ یمنحها أولویه صداره جمیع الطرق المعرفیه الأخرى بحثاً لا معرفیّاً، کما ستعرف۱، وهذا یعنی…

قال ابن عاشور التونسی: (المراد بالراسخین فی العلم، الذین تمکّنوا فی علم الکتاب ومعرفه محامله، وقام عندهم من الأدلّه ما أرشدهم إلى مراد الله تعالى بحیث لا…

إلاّ أنّ السؤال المهم ونحن نقف على أبواب هذه السوره المبارکه هو أنّ الله سبحانه وصف قصّه یوسف علیه السلام بأنّها (أَحْسَن الْقَصَصِ) فإنّه لم یرد مثل هذا…

الأولى: الارتباط بالله سبحانه وتعالى وأنّه یوحى إلیه من السماء. الثانیه: ادّعاء صحّه المعارف التی یخبر عنها بواسطه رسالته التی أتى بها من الله عزّ وجلّ…

عن محمّد بن منصور قال: سألت الإمام الکاظم علیه السلام عن قول الله عزّ وجلّ: (قُلْ إنَّما حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ) (الأعراف:…