وهابية

«الأعراف» فی القرآن الکریم مرتین: تاره بلفظ: ( وَعَلَى الأَعْراف ) ، وأُخرى بلفظ ( وَأَصْحابُ الأَعْراف ) . والآیتان تتعلّقان بیوم القیامه…

لقد وردت آیات کثیره فی الذکر الحکیم وبصور وعناوین مختلفه لبیان حالات الأشقیاء یوم القیامه، ونحن هنا واعتماداً على تلک الآیات نسلّط الضوء على أحوال تلک…

نبیّن أوّلاً حقیقه تجسّم الأعمال والملکات، ثمّ نعرّج على البحث عن أدلّتها. إنّ المقصود من تجسّم الأعمال أو «التمثّل» هو أنّ الأعمال التی یقوم…

انّ طائفه من المفسّرین والمتکلّمین أنکروا النظریه وذهبوا إلى امتناع تجسّم الأعمال، ومالوا إلى تأویل الآیات والروایات الوارده فی هذا المجال، والعمده فی دلیلهم…

الصراط فی اللغه: هو الطریق،وقد استعمل فی الذکر الحکیم فی نفس هذا المعنى، قال تعالى: ( ...وَاللّهُ یَهْدی مَنْ یَشاءُ إِلى صِراط مُسْتَقیم ) .( ) ومن هنا…

فی البدء نتعرض لذکر الآیات التی تحدّثت وبصوره مطلقه عن الخلود فی الجحیم وعن الخالدین فیها، ثمّ نتعرض للدراسه التحلیلیه والتفصیلیه لتلک الآیات. لقد وردت آیات…

لا ریب أنّ ذلک من الإشکالات المطروحه فی هذا المجال والتی تتعلّق بخلود الکافرین فی النار، وأنّه لابدّ من الموازنه بین المعصیه والجزاء، وهذه القضیه من القضایا…

إذا کان الهدف من المعاد هو إثابه المحسنین والصالحین ومعاقبه المجرمین والعاصین.وبعباره أُخرى: الهدف أن یصل کلّ منهما إلى نیل جزاء عمله، فحینئذ یطرح السؤال…

لقد سلّط القرآن الکریم الضوء على حالات أصناف کثیره من الناس الأعمّ من المؤمنین والسعداء، وبما انّ بیان حالات جمیع الأصناف ومواقفهم خارج عن مجال بحثنا هنا،…

فی الواقع لاتوجد بین أوساط المسلمین شخصیه أکبر من شخصیه الرسول الأکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) ، ولا یوجد حدث ومنعطف عاد على الأُمّه الإسلامیه بالنفع…