دگرگونی‌های بزرگ اجتماعی، هم‌چون انقلاب، پیامدهای گونا‌گونی دارند. از آن شمار است برانگیخته شدن میل مورخان به نگارش روی‌دادهایی که به انجام یک حکومت و آغاز حکومتی دیگر منجر می‌شود. انقلاب اسلامی نیز بنا بر طبع دگرگون‌ساز خود، چنین خواستی را در ضمیر تاریخ‌نگاران ایران و جهان پدید آورد و
۱٫ سه بافت تا اینجا راجع به چهار جزء کنش ـ نیت، ارزیابی، شیوه و انگیزه ـ سخن گفتیم. اما کنش هرگز مجزا (مانند اخترکی شناور در فضا) نیست. کنش در محیطی خاص واقع می شود. بنابراین، بافت یک کنش، کل محیط اجتماعی فیزیکی (یا طبیعی) و فرهنگی ای است
سید محسن موسوی‌زاده؛ معمولاً تصور بر این است که شرقشناسی، علیرغم اینکه در محیطهای گوناگون صورت می‌گیرد، ماهیتی واحد و خصلتهایی مشترک دارد و اهداف و انگیزهها و اسباب آن را میتوان بر هر یک از شرق‌شناسان و فعالیتهایشان در هر جایی تطبیق داد؛ زیرا شرقشناسی پدیدهای غربی است که
«درس تجربه» عنوان کتابی است که به قلم ابوالحسن بنی‌صدر به رشته تحریر درآمده است. این کتاب که به منزله خاطرات بنی‌صدر می‌باشد در دو جلد توسط انتشارات انقلاب اسلامی در آبان ۱۳۸۰ در آلمان به چاپ رسید و به کوشش حمید احمدی مدیر انجمن مطالعات و تحقیقات تاریخ شفاهی
«ناگفته‌ها» عنوان کتابی است که به خاطرات شهید مهدی عراقی اختصاص دارد. این کتاب به کوشش محمود مقدسی، مسعود دهشور و حمیدرضا شیرازی تنظیم شده و تحولات پاییز سال ۱۳۵۷ انقلاب را به صورت خاطره و از زبان شهید عراقی بازگو می‌کند. بر اساس آنچه در مقدمه آمده است بیان
«ناگفته‌ها» شرح تفصیلی از ملاقاتهای سران ملیون از یک سو و آیت‌الله کاشانی از سوی دیگر با فداییان اسلام در این زمینه ارائه می‌دهد که بیانگر میزان اتکای این احزاب و شخصیتها به نواب صفوی و یارانش به عنوان پیشقراولان شکستن جو ارعاب و سلطه مطلق عوامل بیگانه بر امور
این بحث که آیا گفتار اصالت دارد یا نوشتار، به عبارت دیگر آیا زبان در گفتار بهتر می‌تواند متجلی شود یا در نوشتار؟ به طور غیرمستقیم به بحث تاریخ شفاهی مرتبط است. پاسخ به این پرسش منوط به بحثی درباره ماهیت و حقیقت «زبان» است. افلاطون نظریه‌ای در این مورد
در این مقاله، اظهارات دکتر حسینعلی نوذری در نشست تخصصی تاریخ شفاهی در اصفهان را با هم مطالعه می‌کنیم. در طول جنگ و بعد از آن، به ویژه پس از جنگ خلیج فارس ـ از ۱۳۷۰ به بعد ـ با موج عظیمی از مهاجران عراقی مواجه هستیم که قبل از
مسئولیت‌های تاریخنگاری متصدیان تاریخ شفاهی سه نوع مسئولیت را بر عهده دارند که انجمن تاریخ شفاهی ایالات متحده آمریکا آن را مطرح کرده است و چون مفاهیمی عمومی هستند، مطرح می‌‌کنم: ۱ ـ مسئولیت در مقابل مصاحبه‌شوندگان؛ که عبارتند از: ۱ ـ ۱ . مصاحبه‌شوندگان باید از اهداف، مقاصد،کاربردهای پیش‌بینی
از مبحث نیاز حقیقی به تاریخ فلسفه و ماجرائی که‌از رهگذر سیاستهای شوم بین‌المللی بر سر آن رفته‌است بگذریم، جای آنست که‌اندکی به بایسته‌های تاریخنگاری از جمله تاریخ فلسفه بپردازیم زیرا که روشهای یکسویه و نادرست تاریخنگاری فلسفه نیز زیانبار است، و روش درست سودمند آن مقدمات و اصول دارد