مقدمه تاریخ و تاریخ نگاری به عنوان یک علم در محیط آکادمیک ایران عمر چندانی ندارد. اما در همین اوان پذیرش این شاخه علوم انسانی به عنوان علم، دانشجویان و محققین با کمبود عنوان برای تحقیقات خود روبرو شده اند. بسیاری از دانشجویان علاقمند برای یافتن موضوع مناسب برای تحقیق

مقدمه بیش از ربع قرن، یکی از تأثیرگذارترین متفکران نظریه پرداز در عرصه ی فلسفه ی تاریخ پروفسور هایدن وایت بوده است. از زمان انتشار «فراتاریخ: تخیل تاریخی در قرن نوزده اروپا» در ۱۹۷۳ تاکنون، وایت با آثاری همانند: «مدارهای گفتمان: جستاری در نقد فرهنگی»(1978) و «ظرفیت فرم: گفتمان روایی

«هشتم ژوئن سال ۷۹۳ در نظر راهبان مسیحی صومعه ی لیندیسفارن واقع در جزیره ی مقدس انگستان، احتمالاً روزی بود مانند باقی روزها…» این جمله ی آغازین کتاب عصر وایکینگ ها، نوشته ی دیوید شفر و ترجمه ی آرش عزیزی است که از سوی انتشارات ققنوس در سال ۱۳۸۷ و

• بنیادهای علم تاریخ(چیستی و اعتبار شناخت تاریخی) • سی. بی. مکالا • احمد گل محمدی • تهران، نشر نی ۱۳۸۷ «تفکر پست مدرن زنگ پایان تاریخ را به صدا درآورده است» «کیت جنکینز» بدون تردید دانش تاریخ در دهه های پایانی قرون گذشته در حوزه ی نظری آماج انتقادات

هنر پرابهام مورخان بازآفرینی تاریخ است در حد مقدورات و ممکنات. بر این اساس، مورخان در پژوهش های حرفه ای خویش به درانداختن طرحی مشغول می شوند که در نهایت به پدیدآمدن نزدیک ترین تصویر از واقعیات گذشته در افق امروز منجر می شود. ژرف کاوی های بی پایان مورخان

از جمله خیال های محال بشر را در قرون اخیر، تولید دانش عاری از ارزش در حوزه ی علوم انسانی دانسته اند. معتقدان به این سخن، بر این باورند که در سده های اخیر، به موازات معنازدایی از طبیعت و تفسیر به آن زبان علوم جدید، جست و جوی زبانی

علوم انسانی روزگار ما آوردگاه موافقان و مخالفان فوکو است. بازاندیشی تاریخ که بازتولید ساده و مختصر آراء میشل فوکو در حوزه معرفت شناسی و روش شناسی تاریخ است، اصلی ترین مسأله دیدگاه او یعنی «رژیم حقیقت» و «گفتمان قدرت-دانش» را در معرفت شناسی تاریخ تشریح می کند. جنکینز این

بی گمان پیدایش اندیشه ی ترقی و به تبع، فراهم آمدن زمینه های علمی شدن تاریخ و تحول در نگرش به تاریخ و جامعه از اصلی ترین و اساسی ترین شاخصه های چیزی است که به نام مدرنیته می شناسیم. از دیگر سو، برای فهم این فرایند یعنی«مدرنیته» یا «تجدد»

مروری بر تاریخ‌نگاری هرودوت از ایران منابع تاریخی از آن حکایت دارند که تحولات ساموس و سقوط لیگدامیس، هرودوت را تحت تاثیر قرار داد و به فعالیت‌های سیاسی و آزادی‌خواهی و به موازات آن به شناخت تاریخ ایرانیان و جامعه ایرانی علاقه‌مند شد. قطعا ناآرامی‌های سیاسی بین سال‌های ۴۷۰ تا

عربها پیش از اسلام چنانکه همه ی مورخان گفته اند از جهت تمدن و سیاست و شوکت و اقتدار و ثروت و نیز از حیث علوم و فنون و صنایع فقیرترین و ضعیف ترین ملل و امم بودند. طبعاً در فن تاریخ نویسی که خود یکی از علوم سودمند است