الزهراء (علیها السلام) فی خلقتها النورانیه

 قال: هؤلاء خمسه من ولدک، لولاهم ما خلقتک، هؤلاء خمسه شققت لهم خمسه أسماء من أسمائی، لولاهم ما خلقت الجنه ولا النار ، ولا العرش ، ولا الکرسی ، ولا السماء ، ولا الأرض ، ولا الملائکه ، ولا الإنس ، ولا الجن .
فأنا المحمود وهذا محمد ، وأنا العالی وهذا علی ، وأنا الفاطر وهذه فاطمه ، وأنا الإحسان وهذا الحسن ، وأنا المحسن وهذا الحسین ، آلیت بعزتی أنه لا یأتینی أحد بمثقال ذره من خردل من بغض أحدهم إلا أدخلته ناری ولا أبالی .
یا آدم ، هؤلاء صفوتی من خلقی ، بهم أنجیهم وبهم أهلکهم ، فإذا کان لک إلی حاجه فبهؤلاء توسل . فقال النبی (صلى الله علیه وآله) : نحن سفینه النجاه ، من تعلق بها نجا ، ومن حاد عنها هلک ، فمن کان له إلى الله حاجه فلیسأل بنا أهل البیت . فی بدء خلقتها * عن النبی (صلى الله علیه وآله)قال : إن الله خلقنی وخلق علیا وفاطمه والحسن والحسین قبل أن یخلق آدم (علیه السلام)، حین لا سماء مبنیه ، ولا أرض مدحیه ، ولا ظلمه ولا نور ، ولا شمس ولا قمر ، ولا جنه ولا نار ، فقال العباس : فکیف بدء خلقکم یا رسول الله ؟ فقال : یا عم : لما أراد الله أن یخلقنا تکلم بکلمه خلق منها نورا ، ثم تکلم بکلمه أخرى فخلق منها روحا ، ثم مزج النور بالروح فخلقنی وخلق علیا وفاطمه والحسن والحسین ، فکنا نسبحه حین لا تسبیح ، ونقدسه حین لا تقدیس ، فلما أراد الله تعالى أن نشئ خلقه فتق نوری فخلق منه العرش فالعرش من نوری ، ونوری من نور الله ، ونوری أفضل من العرش ، ثم فتق نور أخی علی فخلق منه الملائکه ، فالملائکه من نور علی ، ونور علی من نور الله ، وعلی أفضل من الملائکه ، ثم فتق نور ابنتی فخلق منه السماوات والأرض ، فالسماوات والأرض من نور ابنتی فاطمه ، ونور ابنتی فاطمه من نور الله ، وابنتی فاطمه أفضل من السماوات والأرض .
ثم فتق نور ولدی الحسن ، ونور الحسن من نور الله ، والحسن أفضل من الشمس والقمر . ثم فتق نور ولدی الحسین فخلق منه الجنه والحور العین ، فالجنه والحور العین من نور ولدی الحسین ، ونور ولدی الحسین من نور الله ، وولدی الحسین أفضل من الجنه والحور العین . 
فی عرض ولایتها على الأشیاء * فی حدیث الإسراء : یا محمد ! إنی خلقتک وخلقت علیا وفاطمه والحسن والحسین والأئمه من ولد الحسین من نوری ، وعرضت ولایتکم على أهل السماوات والأرض ، فمن قبلها کان عندی من المؤمنین ، ومن جحدها کان عندی من الظالین الظالمین خ ل . یا محمد ! لو أن عبدا من عبیدی عبدنی حتى ینقطع ، أو یصیر کالشن البالی ، ثم أتانی جاحدا لولایتکم ما غفرت له حتى یقر بولایتکم .
یا محمد : أتحب أن تراهم ؟ قلت : نعم ، یا رب ! قال : التفت ، فالتفت عن یمین العرش ، فإذا أنا باسمی وباسم علی وفاطمه والحسن والحسین وعلی ومحمد وجعفر وموسى وعلی والحسن ، والمهدی فی وسطهم کأنه کوکب دری ، فقال : یا محمد ! هؤلاء حی على خلقی ، وهذا القائم من ولدک بالسیف من أعدائک .
منقول من موقع المیزان