الإمام الحسن العسکری علیه السلام فی سطور

نشأ وتربّى فی ظلّ أبیه الذی فاق أهل عصره علماً وزهداً وتقوىً وجهاداً . وصحب أباه اثنین أو ثلاثاً وعشرین سنه وتلقّى خلالها میراث الإمامه والنبوّه فکان کآبائه الکرام علماً وعملاً وقیادهً وجهاداً وإصلاحاً لاُمّه جدّه محمد (صلى الله علیه وآله) .
وقد ظهر أمر إمامته فی عصر أبیه الهادی (علیه السلام) وتأکّد لدى الخاصه من أصحاب الإمام الهادی والعامه من المسلمین أنه الإمام المفترض الطاعه بعد أبیه  (علیه السلام) .
تولّى مهامّ الإمامه بعد أبیه واستمرّت إمامته نحواً من ست سنوات ، مارس فیها مسؤولیاته الکبرى فی أحرج الظروف وأصعب الأیّام على أهل بیت الرساله بعد أن عرف الحکّام العباسیون ـ وهم أحرص من غیرهم على استمرار حکمهم  ـ أن المهدی من أهل بیت رسول الله(صلى الله علیه وآله) ومن ولد علی ومن ولد الحسین (علیه السلام) فکانوا یترصّدون أمره وینتظرون أیّامه کغیرهم ، لا لیسلّموا له مقالد الحکم بل لیقضوا على آخر أمل للمستضعفین .
لقد کان الإمام الحسن العسکری (علیه السلام) استاذ العلماء وقدوه العابدین وزعیم المعارضه السیاسیه والعقائدیه فی عصره ، وکان یشار إلیه بالبنان وتهفو إلیه النفوس بالحبّ والولاء کما کانت تهفو الى أبیه وجدّه اللذین عُرف کل منهما بابن الرضا(علیهما السلام)، کل هذا رغم معاداه السلطه لأهل البیت (علیهم السلام) وملاحقتها لهم ولشیعتهم .
وقد فرضت السلطه العباسیّه الاقامه الجبریه على الإمام الحسن العسکریّ(علیه السلام) وأجبرته على الحضور فی یومین من کل اسبوع فی دار الخلافه العباسیه.
وقد وُصِفَ حُضور الناس یوم رکوبه الى دار الخلافه بأن الشارع کان یغصّ بالدوابّ والبغال والحمیر، بحیث لا یکون لأحد موضع مشی ولا یستطیع أحد أن یدخل بینهم فاذا جاء الإمام هدأت الأصوات وتوسّد له الطریق حین دخوله وحین خروجه .
لقد کان جادّاً فی العباده طیله حیاته ولا سیّما حین کان فی السجن حیث وکل به رجلان من الأشرار ، فاستطاع أن یحدث تغییراً أساسیاً فی سلوکهما وصارا من العباده والصلاه الى أمر عظیم ، وکان اذا نظر إلیهما ارتعدت فرائصهما وداخلهما ما لا یملکان  .
وقد لاحقت السلطه العباسیه الإمام العسکری (علیه السلام) وأحاطته بالرقابه وأحصت علیه کلّ تحرّکاته لتشلّ نشاطه العلمی والسیاسی وتحول بینه وبین ممارسه دوره القیادی فی أوساط الاُمه .
ومن هنا کان الإمام مهتمّاً  کآبائه (علیهم السلام) بالعمل السرّی غایه الاهتمام بالاضافه الى إحکامه لجهاز الوکلاء لیکون قادراً على أداء دوره القیادی بشکل تام وفی ظل تلک الظروف العصیبه حتى استطاع أن یقضی على محاولات الإباده لِنهج أهل البیت (علیهم السلام) .
لقد خاض الإمام الحسن العسکری (علیه السلام) کآبائه الکرام (علیهم السلام) ملحمه الکفاح السیاسی لمواجهه الظلم والارهاب والتلاعب بالسلطه ومقدرات الاُمه ومصالحها فحافظ على اُصول الشریعه والقیم الرسالیه ، ومهّد بذلک خیر تمهید لعصر الغیبه الذی أخبر النبی (صلى الله علیه وآله) والأئمه من أهل بیته (علیهم السلام) عن حتمیّته وضرورته .
وقد زخرت مدرسه أهل البیت (علیهم السلام) فی عصر الإمام العسکری بالعلم والدعوه الى خطّ أهل البیت والدفاع عن الشریعه الإسلامیه من خلال کوکبه أصحاب الإمام ورواه حدیثه وطلاّب مدرسته .
وکان الإمام الحسن العسکری (علیه السلام) ـ بالرغم من حراجه ظروفه السیاسیه ـ جادّاً فی الدفاع عن الشریعه ومحاربه البدع وهدایه المترددین والشاکّین وجذبهم الى حضیره الدین .
وعاصر الإمام (علیه السلام) مده إمامته القصیره جدّاً  کلاً من المعتز والمهتدی والمعتمد العباسی ولاقى منهم أشدّ العنت والتضییق والملاحقه والارهاب ، کما تعرّض للاعتقال عدّه مرّات .
وازداد غیض المعتمد من إجماع الاُمه ـ سنّه وشیعه ـ على تعظیم الإمام  (علیه السلام) وتبجیله وتقدیمه بالفضل على جمیع العلویین والعباسیین فی الوقت الذی کان المعتمد خلیفهً غیر مرغوب فیه لدى الاُمّه . فأجمع رأیه على الفتک بالإمام واغتیاله فدسّ له السمّ . وقضى نحبه صابراً شهیداً محتسباً ، وعمره دون الثلاثین عاماً . فسلام علیه یوم ولد ویوم جاهد فی سبیل رساله ربّه ویوم استشهد ویوم یبعث حیّاً .