ولاده الإمام الهادی علیه السلام

ولد الإمام العاشر من أئمه أهل البیت علیهم السلام علی بن محمّد بن علی بن موسى ابن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیه السلام بصریا -قریه أسّسها الإمام موسى بن جعفر علیه السلام على ثلاثه أمیال من المدینه- للنصف من ذی الحجّه سنه ۲۱۲ هـ.

وقیل: سنه ۲۱۴ هـ فی ملک المأمون.

وقیل أیضاً: أ نّه ولد فی الثانی من رجب، وقیل: فی الثالث منه، وقیل: فی الخامس منه.

وعن الشیخ الطوسی فی المصباح، قال: روی أ نّه ولد علیه السلام یوم ۲۷ من ذی الحجّه.

کنیته علیه السلام:

یکنى أبو الحسن، ویقال له: أبو الحسن الثالث.

واعلم أنّ المشهور بین المحدثین فی التعبیر عنهم بأبی الحسن ثلاثه، وهم: موسى الکاظم، وعلی الرضا، وعلی الهادی علیهم السلام، وإن شارکهم بعض باقی الأئمه علیهم السلام فی هذه الکنیه، فإذا ورد حدیث عن أبی الحسن وأطلق فهو موسى الکاظم علیه السلام، وإذا قیّد بالثانی فهو علی الرضا علیه السلام، وإذا قیّد بالثالث فهو علی الهادی علیه السلام.

أمه علیه السلام:

أمه أم ولد یقال لها: سُمانَه. ویقال لها أیضاً: سُمانه المغربیّه.

وعن ابن الخشّاب: یقال أن اسمها متفرشه المغربیّه. وعن الطبری: یقال لها: السیّده.

روى أبو جعفر الطبری الإمامی وغیره عن أبی المفضّل محمّد بن عبد الله، قال: حدّثنی أبو النجم بدر بن عمّـار الطبرستانی، قال: حدّثنی أبو جعفر محمّد بن علیّ، قال: روى محمّد بن الفرج بن إبراهیم بن عبد الله بن جعفر، قال: دعانی أبو جعفر محمّد بن علیّ بن موسى علیهم السلام فأعلمنی أنّ قافله قد قدمت، وفیها نخّاس، معه جوار، ودفع إلیَّ سبعین دیناراً، وأمرنی بابتیاع جاریه وصفها لی.

فمضیت وعملتُ بما أمرنی به، فکانت تلک الجاریه أم أبی الحسن علیه السلام.

وروی أنّ اسمها سمانه، وأنّها کانت مولّده.

وروی أیضاً عن محمّد بن الفرج وعلیّ بن مهزیار، عن السیّد علیه السلام-الإمام الهادی علیه السلام- أنّه قال: أمی عارفه بحقّی، وهی من أهل الجنّه، لا یقربها شیطان مارد، ولا ینالها کید جبّار عنید، وهی مکلوءه-محفوظه ومصانه- بعین الله التی لا تنام، ولا تتخلّف عن أمهات الصدّیقین والصالحین.

ویستفاد من هاتین الروایتین أنّ السیّده سُمانه کانت على درجه کبیره من الفضائل والصفات الحمیده والأخلاق العالیه ومعرفه حقّ الإمام علیه السلام وغیرها من المزایا التی لا تقلّ درجاتها عن درجات أمهات الصدّیقین والصالحین.

ألقابه علیه السلام:

ألقابه علیه السلام کثیره، منها: المرتضى، والهادی، والعسکری، والعالم، والدلیل، والموضّح، والرشید، والشهید، والوفیّ، والنجیب، والمتّقی، والمتوکّل، والخالص، والناصح، والفتّاح، والنقی، والفقیه، والأمین، والطیّب.

وأشهرها: الهادی، والنقی.

وقیل: بل أشهرها المتوکّل، لکنّه علیه السلام کان یخفی ذلک ویأمر أصحابه أن یعرضوا عن هذا اللقب، لکونه یومئذ لقباً لجعفر المتوکّل ابن المعتصم العباسی.

ولقّب علیه السلام بالعسکری نسبه إلى ناحیه العسکر التی کان یسکنها علیه السلام فی سامراء، قال الشیخ الصدوق رحمه الله: سمعت مشایخنا رضی الله عنهم یقولون: إنّ المحلّه التی یسکنها الإمامان علی بن محمد والحسن بن علی علیهما السلام بسرّ من رأى کانت تسمّى العسکر، فلذلک قیل لکلّ واحد منهما: العسکری.

وقال الفیروزآبادی: وعسکر اسم سرّ من رأى، وإلیه نُسِب العسکریان أبـو الحسـن علی بـن محمد بن علی بن موسى بن جعفر، وولده الحسن، وماتا بها.

بوّابه علیه السلام:

عثمان بن سعید العمری.

وعن ابن شهرآشوب: أنّ بوّابه محمّد بن عثمان العمری.

نقش خاتمه علیه السلام:

قال الطبری: وکان له خاتم نقش فصّه ثلاثه أسطر:

ما شاء الله، لا قوّه إلاّ بالله، أستغفر الله.

وروی أنّ نقش خاتمه: هو الله ربّی وهو عصمنی من خلقه.

وفی مصباح الکفعمی: أنّ نقش خاتمه: حفظ العهود من أخلاق المعبود.

وقال السیّد تاج الدین الحسینی: ومعناه أنّ حفظ الأمور التی عهد الله بها إلینا من فعل أو ترک من الأخلاق التی یحبّها الله.

ملامحه علیه السلام:

أمّا ملامحه علیه السلام فکانت کملامح جدّه الإمام الرضا علیه السلام وأبیه الإمام الجواد علیهما السلام.

فقد کان شدید السمره، ووصفه الرواه بأنه کان أدعج العینین -شدّه سوادها مع سعتها-، شثن-خشن- الکفّین، عریض الصدر، أقنى الأنف، أفلج الأسنان، حسن الوجه، طیّب الریح، وکان جسیم البدن -شبیهاً بجدّه الإمام أبی جعفر الباقر علیه السلام- ولم یکن بالقصیر المتردّد، ولا بالطویل الممغط-المتناهی فی الطول-، بعید المنکبین، ضخم الکرادیس، معتدل القامه.

ومن وکلائه علیه السلام:

جعفر بن سهیل الصیقل.

شعراؤه علیه السلام:

العوفی، والدیلمی، ومحمّد بن إسماعیل بن صالح الصیمری.

نساؤه علیه السلام:

نقل فی بعض التواریخ: أ نّه کانت له سُرّیّه لا غیر.

أولاده علیه السلام:

خلّف من الولد أربعه، وهم: محمّد أکبر ولده توفّی فی حیات، وأبو محمّد الحسن العسکری علیه السلام، وهو الإمام من بعده، والحسین، وجعفر المعروف بالکذّاب، وهو الذی ادّعى الامامه جُرأه على الله تعالى، وأضلّ خلقاً کثیراً، وقد أخبر به الامام علی بن الحسین زین العابدین علیه السلام فی زمان حیاته.

وله علیه السلام ابنه واحده مختلف فی اسمها، فقیل: حکیمه، وقیل: علیّه، وقیل: عائشه.

وقال الطبری: إنّ له ابنتین هما: عائشه ودلاله.

وروى عن أبی علی محمّد بن همام: أ نّه کان له أبو محمّد الحسن الامام علیه السلام، وجعفر، وإبراهیم، فحسب.