إبراهیم فداءٌ للحسین (علیه السلام)

لقد قدّم الرسول الکریم (صلى الله علیه وآله وسلم) ابنه إبراهیم فداءً لولده الحسین (علیه السلام) وهو ابن ابنته فاطمه الزهراء (علیها السلام) وهذا إن دلَّ على شیءٍ فإنما یدل على مکانه الإمام الحسین (علیه السلام) على الرساله والرسول (صلى الله علیه وآله وسلم) وقد جاءت کتب التاریخ والحدیث ملأى بالروایات التی تشیر إلى ذلک، منها:
عن أبی العباس قال: کنت عند النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) وعلى فخذه الأیسر ابنه إبراهیم وعلى فخذه الأیمن الحسین بن علیّ، تارهً یقبّل هذا وتاره یقبل هذا، إذ هبط علیه جبرائیل (علیه السلام) بوحی من رب العالمین، فلما سرى عنه قال: (علیه السلام)أتانی جبرائیل من ربی فقال: یا مـحمد، إنّ ربّک یقرأ علیک السلام ویقول لک: لست أجمعهما لک، فافدِ أحدهما بصاحبه، فنظر النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) إلى إبراهیم فبکى ونظر إلى الحسین فبکى، ثم قال: إن إبراهیم أُمّه أَمه ومتى مات لم یحزن علیه غیری، وأُمّ الحسین فاطمه وأبوه علی ابن عمّی لحمی ودمی، ومتى مات حزنت ابنتی وحزن ابن عمی وحزنتُ أنا علیه، وأنا أُوثر حزنی على حزنهما، یا جبرئیل، تقبض إبراهیم فدیته بإبراهیم(علیه السلام) قال: فقبض بعد ثلاث، فکان النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) إذا رأى الحسین مقبلاً قبَّله وضمه إلى صدره ورشف ثنایاه وقال: (علیه السلام)فدیت من فدیته بابنی إبراهیم(علیه السلام)(۱).
عن أنس قال: لقد رأیت إبراهیم وهو یکید بنفسه(۲) بین یدی رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) فدمعت عینا رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم)، فقال: (علیه السلام)تدمع العین ویحزن القلب، ولا نقول إلا ما یُرضی الرب، وإنا بک یا إبراهیم لمحزونون(علیه السلام)(۳).
________________
۱- تاریخ بغداد: ج ۲ ص ۲۰۴٫
۲- یکید بنفسه: أی یجود بها، لسان العرب: ج ۳ ص ۳۸۳، کید.
۳- الاستیعاب فی معرفه الأصحاب: ج ۱ ص ۵۷؛ ذخائر العقبى: ص ۲۶۴٫