المراد من الآیه الکریمه:

و قیل فی تفسیر هذه الآیه أیضا: یفهم من هذه الآیه أیضا الحث على التوجه إلى الزوجه من جمیع الجهات و الکیفیات التی یرتجى منها تحصیل الفائده و النفع.
فهناک جهه المؤانسه بالزوجیه، و المقاربه، و العلاقات الجنسیه.
و هناک مسأله تدبیر شؤون المنزل و تنظیم الحیاه الأسریه.
و هناک تربیه الأبناء و حفظ حیاتهم.
و هناک تأمین السکینه النفسیه و الاطمئنان الروحی.
و هناک جهات تحقیق السعاده و السرور و حسن المعیشه و العون فی مسیره الحیاه الأسریه، و رفع شتى الاحتیاجات … .
إذن لا داعی لتخصیص الحرث بمفهوم الزراعه، و لا کلمه "أنى" بموارد المحل و المکان، و لا کلمه "إتیان" بمعنى الزوجیه و المقاربه، لأن التخصیص بهذه المفاهیم و الاقتصار علیها خلاف مدلول الآیه الکریمه.[۳]

[۱] تفسیر المیزان، السید الطباطبائی، ج ۲ ص ۲۱۳٫
[۲] تفسیر الامثل، ج۲، ۱۴۱٫
[۳] تفسیر روشن، حسن مصطفوی، ج ۳، ص ۱۵۶، مرکز نشر کتاب.