کرامات الامام الرضا علیه السلام
• کتب محمّد خواجه پارسای البخاری: قالت (أمّ الرضا علیه السلام ): لمّا حملتُ بابنی علی الرضا لم أشعر بثقل الحمل، وکنتُ أسمع فی منامی تسبیحاً وتحمیداً وتهلیلاً من بطنی، فلمّا وضعتُه وقع إلى الأرض واضعاً یدَه على الأرض، رافعاً رأسه إلى السماء محرّکاً شفتَیه کأنّه یناجی ربَّه، فدخل أبوه ( الکاظم علیه السلام ) فقال لی: « هنیئاً لکِ کرامهَ ربِّکِ عزّوجلّ »، فناولتُه إیاه، فأذّن فی أُذنه الیمنى وأقام فی الیسرى، وحنّکه بماء الفرات. (۱)
• وکتب ابن الصبّاغ المالکی: رُوی عن المخزومی ـ وکانت أمّه من وُلد جعفر الطیار بن أبی طالب رضی الله عنهما ـ قال: بعث إلینا موسى الکاظم، فجَمعَنا ثمّ قال: « أتدرون لِمَ جمعتُکم ؟! »، فقلنا: لا، قال: « إشهدوا أنّ ابنی هذا ـ وأشار إلى علی بن موسى الرضا ـ هو وصیی والقائم بأمری، وخلیفتی مِن بعدی. مَن کان له عندی دَینٌ فَلْیأخذْه من ابنی هذا، ومَن کانت له عندی عِدَهٌ فَلیستنجِزْها منه، ومَن لم یکن له بُدٌّ مِن لقائی فلا یلقَنی إلاّ بکتابه ».
وفی روایه أخرى: سأله داود بن کثیر الرَّقّی: مَن صاحبُنا بعدک ؟ قال: فأشار إلى ابنه أبی الحسن الرضا وقال: « هذا صاحبکم بعدی ».
وفی روایه ثالثه عن زیاد بن مروان العبدی قال: دخلتُ على موسى الکاظم وعنده ابنه أبو الحسن الرضا فقال لی: « یا زیاد، هذا ابنی علی، کتابه کتابی، وکلامه کلامی، ورسوله رسولی، وما قال فالقول قولی ».(2)
• کتب الحافظ محمّد خان بن رستم خان البدخشی: رُوی أنّ حمیده (أمّ الإمام الکاظم علیه السلام ) لمّا اشترت (نجمه أمّ الرضا علیه السلام ) رأت رسول الله صلّى الله علیه وآله فی المنام یقول لها: « یا حمیده، هَبی نجمهَ لابنکِ موسى؛ فإنّه سیلِد منها خیرَ أهل الأرض ». فوهَبَتْها له، فلمّا ولدتِ الرضا سمّاها « الطاهره ».(3)
• کتب السید علی بن شهاب الدین الهمدانی: رُوی فی الإمام علی الرضا عن النبی صلّى الله علیه وآله أنّه قال: « ستُدفَن بَضعهٌ منّی بخراسان، ما زارها مکروب إلاّ نفّس الله کُربتَه، ولا مذنبٌ إلاّ غفر الله له ». ( روى الحدیث بعین ما تقدّم: القُندوزی الحنفی فی: ینابیع المودّه:۲۶۵ ـ ط إسلامبول ).(۴)
• کتب پارسای البخاری: رُوی عن موسى الکاظم أنّه قال: رأیتُ رسول الله صلّى الله علیه وآل وأمیرُ المؤمنین علی علیه السلام معه، فقال صلّى الله علیه وآله: یا موسى، إبنُک ینظر بنور الله عزّوجلّ، وینطق بالحکمه، یصیب ولا یخطئ، یعلم ولا یجهل، قد مُلئ علماً وحکماً ». (5)
• رُوی عن عائشه أنّ رسول الله صلّى الله علیه وآله قال: « مَن زار وَلَدی بطوس فکأنّما حجّ مرّه »، قالت عائشه: مرّه! فقال: « مرّتین »، قالت: مرّتین! فقال: « ثلاث مرّات ». فسکتت عائشه، فقال: « ولو لم تسکتی لبلغتُ إلى سبعین! ».(6)
• وروى الحموینی الجوینی الشافعی ـ ت ۷۲۲ هـ ـ فی کتابه ( فرائد السمطین ) بسنده عن الشهربانی المؤرّخ، عن محبّ الدین النجّار، عن أبی الفتوح المطرّزی، عن الخوارزمی الحنفی، عن العاصمی الخوارزمی، عن إسماعیل بن أحمد الواعظ، عن البیهقی، عن الحاکم أبی عبدالله بن البَیع، عن العلوی الکوفی، عن أبی العبّاس الحافظ، عن علی بن الحسن الفضّال، عن أبیه قال: سمعتُ علی بن موسى الرضا علیه التحیه والثناء، وکان قد جاءه رجلٌ یقول له: یا ابنَ رسول الله، رأیتُ رسول الله صلّى الله علیه وآله فی المنام کان یقول لی: « کیف أنتم إذا دُفن فی أرضکم بعضی، واستُحفِظتُم ودیعتی، وغُیب فی ثَراکم لحمی ؟! ».
فقال له الرضا علیه السلام: « أنا المدفون فی أرضکم، وأنا بَضعهُ نبیکم، وأنا الودیعه واللحم، مَن زارنی وهو یعرف ما أوجب اللهُ من حقّی وطاعتی، أنا وآبائی شفعاؤه یوم القیامه، ومَن کنّا شفعاءَه نجا ولو علیه مِثلُ وزر الثقلَین: الجنِّ والإنس. ولقد حدّثنی أبی عن جدّی، عن أبیه عن آبائه، أنّ رسول الله صلّى الله علیه وآله قال: مَن رآنی فی منامه فقد رآنی؛ فإنّ الشیطان لا یتمثّل فی صورتی ولا فی صورهِ أحدٍ من أوصیائی، إنّ الرؤیا الصادقه جزء من سبعین جزءً من النبوّه! ».
• وفی ( مفتاح النجا:۱۷۹ ـ من المخطوط ): قال أبو الصلت الهروی: ما رأیتُ أعلمَ من علی بن موسى الرضا، ولا رآه عالمٌ إلاّ شَهِد له بِمِثل شهادتی.
• وذکر له علماء أهل السنّه کراماتٍ عدیده، منها: إخباره بالمغیبات، کما فی:
ـ نور الأبصار، للشبلنجی الشافعی:۱۴۷ ـ ۱۴۸ ـ ط مصر، و ص ۲۱۵ ـ ط العثمانیه بمصر.
ـ الفصول المهمّه، لابن الصبّاغ المالکی:۲۲۶، ۲۲۷، ۲۲۸، ۲۳۸، ۲۴۳ ـ ط الغری.
ـ جامع کرامات الأولیاء، للنبهانی ۳۱۱:۲ ـ ۳۱۳ ـ ط الحلبی بمصر.
ـ مطالب السَّؤول فی مناقب آل الرسول، لمحمّد بن طلحه الشافعی:۸۵ ـ ۸۶ ـ ط طهران.
ـ الصواعق المحرقه، لابن حجر المکّی الهیتمی الشافعی:۱۲۲، ۱۲۳ ـ ط البابی بحلب.
ـ أخبار الدُّول وآثار الأُول، للقرمانی:۱۱۴ ـ ط بغداد.
ـ مفتاح النجا فی مناقب آل العبا، للبدخشی:۱۷۶ ـ ۱۸۲ من المخطوط.
ـ وسیله النجاه، لمحمّد مبین السهالوی الهندی الحنفی:۳۸۵ ـ ط لکهنو.
ـ الکواکب الدریه، لعبد الرؤوف المناوی الشافعی ۲۵۶:۱ ـ ط الأزهریه بمصر.
ـ نتائج الأفکار القدسیه، للعروسی المصری ۸۰:۱ ـ ط دمشق.
وغیرها، فضلاً عن عشرات المصادر التی تعرّضت لحیاه الإمام علی بن موسى الرضا صلوات الله علیه، وهی تحکی: العلم والعباده، والزهد والتقوى، والأخلاق الإلهیه الرفیعه، والکرامات السماویه الشریفه، والحِکم العظیمه، والخصائص الفریده.
المصادر :
۱- فصل الخطاب ـ على ما فی: ینابیع المودّه لذوی القربى للشیخ سلیمان القندوزی الحنفی:۳۸۴ ـ ط إسلامبول
۲- ( الفصول المهمّه فی معرفه الأئمّه:۲۲۶ ـ ط الغری)
۳- ( مفتاح النجا فی مناقب آل العبا:۱۷۶ ـ من المخطوط)
۴- (مودّه القربى:۱۴۰ ـ ط لاهور علی الهمدانی)
۵- ( فصل الخطاب: على ما فی: ینابیع المودّه:۳۸۴ )
۶- (علی الهمدانی فی مودّه القربى:۱۴۰ ـ ط لاهور )