الإمام المهدی فی الکتاب والسنه والارتباط به

قال تعالى ﴿ ونرید أن نمن على الذین استضعفوا فی الأرض ونجعلهم أئمه ونجعلهم الوارثین ﴾ تشیر الآیه الکریمه إلى قضیه الاعتقاد بالإمام المهدی (علیه السلام) التی اولاها العالم اهتماما بالغا ولیس المسلمین فقط.
المسلمون أوردوا أخبار الإمام المهدی منذ ان بشر بها خاتم الأنبیاء (صلى الله وعلیه وآله) وأکد ظهوره أخر الزمان وهناک الکثیر من الکتب فی هذا المجال، ومنها مثلا کتاب المهدی الموعود المنتظر عند هل السنه والامامیه للشیخ نجم الدین العسکری ونقل فیه أکثر من أربع مئه حدیث من کتب أهل السنه فقط.
وکذلک کتاب منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر لآیه الله لطف الله الصافی وفیه سته آلاف حدیث عن طریق الفریقین. ومن ذلک ایضا کتاب آیه الله السید صادق الشیرازی "المهدی فی القران" أورد فیه ۱۰۳ آیات نزلت تفسیرا او تأویلا او تنزیلا او تطبیقا او تشبیها فی الإمام المهدی وغیرها الکثیر. ان أهمیه قضیه الإمام المهدی تکمن فی کونه طموح البشریه بمختلف أدیانها ومذاهبها.
ان الإیمان بالإمام المهدی لیس إیمانا مجردا یسلی الإنسان کلما اشتد علیه الظلم، بل عقیده متجذره وراسخه، فهو مصدر عطاء لان الإیمان بالمهدی یعنی رفض الظلم والجور، ومصدر قوه لأنه بصیص النور الذی یقاوم ظلمه الیأس فی نفوس البشر وهو الأمل بانتصار العدل.
نحن نؤمن بقائد رافض للظلم والجور وهو الذی یقود مسیرتنا فعلیا نحو ذلک الیوم الموعود وهو لیس خیالا بل حقیقه تجسدت فی إمام یخرج فی یومه ولیس فی عنقه بیعه لظالم. ان الارتباط الذی یعیشه المؤمنین بهذا القائد  لیس ایمانا روحیا فحسب بل وسلوکا وطریقه وعمل.
نحن شیعه هل البیت نعیش معه فی التشریع فی زمن الغیبه الصغرى والکبرى من خلال النواب فی الصغرى ومن خلال الاجتهاد فی الکبرى. کما نعتقد إننا دائما بالقرب من الإمام وهو یرعى ویوجه للخیر دائما بنظره الى أفعال المؤمنین وإعمالهم التی تعرض علیه کل جمعه وفی لیله القدر کما تنص سوره القدر فیسر لبعض الأعمال ویسوءه بعضها الأخر.
ان الإمام یقف مع المؤمنین فی کل ما یواجههم من خطوب ومصاعب یخاف علیهم منها، وهو کذلک حاضر فی کل سنه فی الحج. نحن نلتمس برکاته علینا فی کل عمل حولنا. من هنا علینا ان نسر إمامنا بالاقتداء بسیره جده وأهل البیت (علیهم السلام) ونسأل الله تعالى ان یجعلنا ممن یحظى برؤیته والجهاد تحت رایته وصلی اللهم على محمد واله الطاهرین.