الشيعة

آیه الله السید کمال الحیدری: اهلاً ومرحباً دکتور. المقدم: حیاکم الله. سماحه السید عوده أخرى إلى هذا الموضوع المهم وقد تحدثتم عنه مشکورین فی حلقه سابقه فی…

آیه الله السید کمال الحیدری: اهلاً ومرحباً دکتور. المقدم: حیاکم الله. سماحه السید بیّنتم فی ما سبق من الحلقات ان الإمامه مرتبه مختلفه عن مرتبه النبوه…

سماحه السید کمال الحیدری: مرحبا بکم. المقدم: سماحه السید فی البدء لابد للمشاهد الکریم أن یتعرف على انه ما المقصود بالأطروحه المهدویه بمعناها العام. سماحه…

قال: اعلم أنّ أسرار القرآن وحقائقه أسرار إلهیه وحقائق ربّانیه، منزّله من عالم القدس والطهاره على النفوس المقدّسه الطاهره والذوات الشریفه المنزّهه، لقوله:…

قال: اعلم أنّ أسرار القرآن وحقائقه أسرار إلهیه وحقائق ربّانیه، منزّله من عالم القدس والطهاره على النفوس المقدّسه الطاهره والذوات الشریفه المنزّهه، لقوله:…

الدلیل الفلسفی: یعتمد هذا الدلیل على القضایا الثلاث التالیه: أولاً: على البدیهه القائله: إن کلّ حادثه، لها سبب تستمدّ منه وجودها. وهذه قضیه یدرکها الإنسان…

وقد بدأ هذا الاتجاه مسیرته بالتأکید على أن الحسّ والتجربه أداتان من الأدوات التی ینبغی للعقل وللمعرفه البشریه أن تستعملهما فی سبیل اکتشاف ما یحیط بالإنسان من…

الاتجاه الأول: هو الاتجاه الذی یرى استحاله الوقوف على معرفه الإنسان نفسه. ویستند أصحاب هذا الاتجاه إلى بعض الآیات والروایات؛ منها قوله تعالى: (وَیَسْأَلونَکَ…

وأمّا الوقوف الثانی التحقیقی البرهانی فإنّ الآثار المترتّبه علیه کثیره ومنتجه فی الجمله لا بالجمله ، وهذا النتاج الجزئی ینسجم مع طبیعه هذا الوقوف والنمط…

ولهذا الجزاء المترتّب على العمل خصوصیتان، هما: الأولى: أنّه جزاء دنیوی، ومن الواضح أنّ مثل هذا الجزاء مهما طال به الزمن فهو منقطع الآخر وإلى زوال. الثانیه:…