الشيعة

یشترط فیه عند المشهور أُمور: الشرط الأوّل: أن یکون عیناً فلا یکفی الدین ولا المنفعه: قال الشیخ: «ومتى کان له على غیره مال دیناً، لم یجز له أن یجعله…

الثانی من أسباب التحریم ـ بعد النسب ـ هو الرضاع، وقد ورد به النصّ فی الذکر الحکیم والسنّه النبویه وأحادیث العتره الطاهره، ولا خلاف بین الأُمّه فی أنّه من…

وفیها أُمور: الأوّل: المؤمن کفء المؤمن لا إشکال فی شرطیّه الکفاءه، وإنّما الکلام فی المراد منها، وقد فسّرها المحقق: بالتساوی فی الإسلام فی کتابیه: الشرائع،…

من المسائل التی أوجبت انغلاقاً وعنفاً فی الحیاه وانتهت إلى تمزیق الأُسر وتقطیع صلات الأرحام فی کثیر من البلاد، مسأله تصحیح الطلاق ثلاثاً دفعه واحده، بأن…

هذه المسأله من المسائل التی یکثر بها الابتلاء وقد کان بعض مشایخنا العظام ـ أعلى الله مقامهم ـ یتورع عن الإفتاء فیها . ولکن لامحیص عن الفقیه الذی یفزع إلیه…

إنّ للإرث فی الفقه الإسلامی موجبات و موانع. أمّا الموجبات له فسببان: النسب والسبب. وقد قیل: الإرث فی الشرع بأمرین وجب *** بالنسب الثابت شرعاً وسبب وأمّا…

الحمد لله ربّ العالمین، والصلاه والسلام على خیر خلقه محمّد وآله الطاهرین. أمّا بعد فقد سُئلت فی هذه الأیّام عن مسألتین فی مورد إرث الزوج والزوجه، وقد ألقیت…

هل یجوز للإمام أن یقضی بعلمه ، وإذا جاز له القضاء بعلمه، فهل یجوز للفقیه القاضی أن یعمل بعلمه أو لا؟وربّما یتصوّر أنّ البحث عن الجهه الأُولى لغوٌ لاثمره فیه،…

أجمع المسلمون على أنّ «العاقله» تحمل دیه الخطأ عن البالغ، والطفل غیر البالغ بحجّه أنّ عمده خطأ، ولم یخالف فی ذلک إلاّ الخوارج و…

یشترط فی وجوب التقصیر کون السفر سائغاً، والمراد منه عدم کونه محرماً، سواء أکان واجباً أم مستحباً أم مباحاً أم مکروهاً، ویقابله السفر المحرم. ثمّ إنّ المراد…