نبی و رسول
🔸 سلام بفرمایید.
🔹 حاج آقا «نبی» و «رسول» باهم متفاوتد؟
🔸 بله. قرآن کریم پیامبران الهى را غالباً با دو واژه نبى و رسول معرفى مىکند. در برخى از آیات تنها واژه نبى و در برخى دیگر، فقط واژه رسول و احیاناً هر دو واژه را به کار مىبرد. از ظاهر برخى از آیات چنین بر میآید که این دو واژه با یکدیگر متفاوتند، چنانکه قرآن کریم مىفرماید: «وَ مٰا أَرْسَلْنٰا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَ لاٰ نَبِیٍّ إِلاّٰ إِذٰا تَمَنّٰى أَلْقَى الشَّیْطٰانُ فِی أُمْنِیَّتِهِ…». یعنی قبل از تو هیچ رسول و نبى را نفرستادیم مگر این که هر وقت (براى پیشبرد مقاصد خود) آرزویى نمود، شیطان در آن آرزو مداخله و خدعه کرد.
🔹 نبی و رسول چه تفاوتی باهم دارند چیست؟
🔸 نبى به کسى گفته مىشود که با عالم غیب ارتباط داشته و از جهان بالا خبر دریافت نماید، خواه از طریق امین وحی، خواه رؤیا و یا از طرقهای دیگر. اما رسول کسی است که مسئولیت ابلاغ پیامى و یا انجام عملى را بر عهده دارد. بنابراین ملاک نبوت ارتباط با غیب است و ملاک رسالت ابلاغ پیام و انجام مأموریت الهى.
🔹 کدام یک از نبی و رسول بر دیگری برتری دارد؟
🔸 مقام نبوت بالاتر و برتر از مقام رسالت است، زیرا جایگاه نبوت جایگاه ارتباط با مقام ربوبى است، در حالى که جایگاه رسالت، جایگاه انجام وظیفه است. در نبوت پیامبر طرف وحى قرار گرفته و پیام خدا را دریافت مىکند و در رسالت مأموریت دارد که کارى را انجام دهد. اگر یک نفر هم نبى و هم رسول باشد، شرافت و برترى او به خاطر نبوت اوست نه به خاطر رسالتش. و اگر رسالت او داراى فضیلت باشد، فضیلتى است که از جانب نبوت کسب کرده است و این فضیلت بالاتر از فضیلتى است که از جانب رسالت کسب میکند.
🔹 نبی و رسول دو صنف جداگانه که نیستند؟
🔸 نه. رسول و نبى ناظر به دو گروه و دو صنف از پیامبران نیست، بلکه از نظر قرآن آنها گروه واحدى هستند که داراى دو حیثیتاند. یعنی از جهتى نبى و از جهت دیگر رسول مىباشند. وقتی نبی مخاطب وحى بر انجام کارى و تبلیغ سخنى مأمور مىشود، قرآن از او با واژه رسول یاد میکند.
🔹 میان نبی و رسول چه رابطهای برقرار است؟
🔸 از نظر مصداق و در مقام انطباق، غالباً میان آن دو تساوى برقرار است، بدین صورت که هر نبى، رسول هم بوده و وظیفهاى را بر عهده دارد و در پی رساندن پیامى و یا انجام عملى میباشد. همچنان که هر رسولى، نبى و طرف وحى هم بوده و رسالتى را بر عهده دارد. اگرچه در موارد اندکى نبوت مخصوص خود نبی بوده و از شخص او تجاوز نکرده است. چنانکه بر اساس برخى روایات، نبوت بعضی از پیامبران بنى اسرائیل از خود آنها تجاوز نکرده و نسبت به دیگران مأموریتى نداشتهاند.
🔹 ختم نبوت به چه معناست؟
🔸 ختم نبوت ملازم با ختم رسالت است. در مقام ختم نبوت و رسالت، فرقى میان «خاتم النبیین» و «خاتم الرسل» نیست. اینکه قرآن «خاتم النبیین» میگوید نه «خاتم الرسل» به این جهت است که نبوت اساس رسالت است و ختم باب نبوت، ختم باب رسالت را هم به دنبال دارد. یعنی اگر منصب پیامگیرى از جانب خدا قطع شود، دیگر موضوعی براى پیامرسانى نخواهد بود.
🔹 ممنون حاج آقا
برداشتی از کتاب: منشور جاوید، (رسول و نبی کیست؟)، جلد سوم، تالیف: آیت الله العظمی جعفر سبحانی
اشاره: الو سلام حاج آقا، گفت و شنودی در موضوعات مختلف است و حاج آقا روحانیت عالم و عاملی را نمایندگی میکند که از سرچشمه اسلام سیراب شده و عقل را با نقل و علم را با تقوا و فضیلتهای اخلاقی درآمیخته و اقتضائات زمانه خود را میشناسد. او به همین دلیل نامیراست.
هیچ نظری وجود ندارد